ذكريات ومن هنا وهناك (الجزء الأول)

موقف طريف

كنا في الصغر نمارس الآلعاب التي ذكرتها لكم فيما مضى وابرزها المرزان والعقبى ( بالالف المقصورة ) وبقية الآلعاب ولكن هذه ابرزها اما كرة القدم وكرة الطائرة فهي عشقنا الأول خاصة وان بعض الزملاء يتقنها بشكل ملفت للنظر ولو كان هناك من يهتم بهم لكانوا من اشهر لاعبي كرة القدم ومنهم على سبيل المثال الأخ مطر بن صالح الصائغ في كرة القدم وكان يلعب في كل المراكز وابرزها الهجوم وكان سريع جدا ولا يغلب الفريق الذي يلعب معه الا نادرا والاخ عبد الله بن فرحة والأخ صالح بن سعيد بن شريفة في كرة الطائرة وكذلك اتى بعده بكثير الأخ صالح بن سويد وهو من الجيل الذي اتى بعدنا لكنه كان مشهورجدا في لعبة كرة الطائرة وعدد من الزملاء وهم كثر ولكن من ذكرتهم كانوا الابرزوكان يدربنا في جميع الألعاب استاذنا د . احمد علي التابعي رحمه الله رحمة الابرار واسكنه فسيح الجنان .
اما الموقف الطريف :
فخررجت يوما اريد أن العب مع الزملاء كرة القدم وكان معي كرة صغيرة وعندما وصلت المعرض وهو الاسم الذي يطلق على المكان الذي نمارس فيه لعبة كرة القدم ولم اجد احدا من الزملاء وقررت ان اركل الكرة عاليا ليراها الزملاء ويأتون للعب ولكن ثوبي كان ضيقا من اسفله ولم انتبه لذك فركلت الكرة باقصى ما املك من قوة ولكن ضيق ثوبي حال دون ذلك حيث شد رجلي الأخرى فسقطت على ظهري سقطة قوية جدا ومؤلمة وكادت انفاسي تنقطع من شدتها فاستجمعت قواي ونهضت فلم اجد الكرة الا بصعوبة فائقة وعدت إلى بيتنا اجر اقدامي جرا وانحرمت من ممارسة اللعبة ذلك اليوم ورضيت من الغنيمة بالايابي ولم العب الا تلك الركلة المشؤمة فقط لا غير هل رأيتم او مر عليكم اقصر من لعبتي .
ما اجمل تلك الايام وما اجمل براءة الطفولة نسأل الله حسن الختام .
وسلامتكم .

 

 

في مشاركة سابقة قال أبو ياسر .. (لا فض فوه ) قولا بليغا مختصرا مفيدا.. بعد أن حاول اسكاتي مستعينا بأخيه السلطان الأكبر ومن عاصرهم من العجم والبربر .. قال قولا مفاده :


(ومن جانب آخر ننتظر عودة بن ناصر سالما غانما بعد جولة على مدينة ساحلية يدور من يلين ضرسه لكن ما معه الا صميد الحنان .)

------------------------------------------------------------------------------

ذلك الجناب الآخر الذي أشار إليه أبو ياسر .. أما الجناب الأول فقد أرسل لي رسالة يستنجد بي لكن بدرجة أقل من مستوى ( ريح الله يا ريح الله ) بعد أن حاول يستفزني ب ( صميد الحنان ) لعلي أفزع وأدور شيئا مما في الذاكرة لدعم موضوع الذكريات
والحقيقة أن الموضوع ليس بتلك الصعوبة .. فمن الممكن الواحد يحك راسه شوية .. ويبدأ يكتب كلمتين وبعدها ستتوارد الخواطر بإذن الله وها أنذا سأبدأ :

صميد الحنان : كلمة مركبة ذات شقين .. الأولى : ( صميد ) من الفعل صمد يصمد .. وأكثر ما يصمد في وجه الطبيعة : هو صميد والمقصود به الحجر الصلد .. قال الشاعر : ( اللي هو أنا )

إذا رامت بك سود الليالي .. .. فكن صميد حنان .. لا تبالي


أما الحنان : بتشديد النون صفة الحجر الذي يصدر صوتا .. ويحن حنينا من شدة صلابته .. تشبه صلابة رؤوس بعض الرفاق المناضلين ممن كان معنا بالقرية .. وأشدهم بأسا ( ماشاء الله تبارك الله ) أخونا وضيف الساحات الجديد وزميل أبو ياسر في الدراسة الأخ محمد المعاد .. فقد كان أشبه ب ( سفينة الصحراء ) في تحمله للمشاق والمصاعب .. وإن شاء الله عن قريب حسب وعد منه سيكتب لنا مجموعة من الوقفات في حياته لكن لا تستعجلون

---------------------------------------------------------------------------------------------

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحميد بن حسن

ومنهم على سبيل المثال الأخ مطر بن صالح في كرة القدم وكان يلعب في كل المراكز وابرزها الهجوم

تعقيبا على موضوع المباريات في مدرسة وادي العلي أذكر أنها بدأت بقوة عام 1382 هجرية بوجود منافسات على مستوى مدارس بني ظبيان على شكل دوري وكان الفوز مهم جدا على مستوى القبيلة فالفوز ليس للمدرسة فقط .. بل فوز للوادي ولكل أهل الوادي .. وقس على ذلك نفس المستوى للقرى المجاورة .. فإذا فازت مدرسة وادي العلي في كرة القدم على مدرسة : ....... المجاورة لنا ( كمثال فقط ) فإن هذا يعتبر انتصارا على تلك القرية .. هذا ما أظن أنه الشعور السائد

والدليل على ما أشرت إليه أنه بعد فوز مدرسة وادي العلي في كرة القدم على عدد من المدارس المجاورة .. تبرع بعض من أهالي الوادي وقدم هدايا تعتبر قيمة جدا في حساب ذلك الوقت ومنها أقلام لكل أعضاء الفريق قدمت من قبل الأخوين عبدالله ومحمد بن فرحة ووالدهم ... وهدايا أخرى قدمت لأعضاء الفريق من قبل الأستاذ : علي بن ثعفود ... وقد سلمت لهم بادارة المدرسة والكل يتمنى أن يحظى بمثل تلك الحظوة النادرة والقيمة

أما موضوع الزملاء المحترفين فقد كان الأخ مطر بن صالح .. وحيد زمانه في كرة القدم .. كان يتلاعب بالخصوم .. تحت مصطلح رياضي وشعبي يقال كان : ( يرقصهم ) .. في تلك السنة أو السنة التي تليها حصلت المدرسة على مركز متقدم ببراعة الأخ مطر .. وسعد مسفر باشا .. واحمد محمد عبد الغني .. وصالح السندف كان قلب دفاع ( شافاه الله ) .. وغيرهم ..


خلاص أظن هذا يكفي يابو ياسر ... وسلامتك .. ولا يهون الجميع

 

 

بصراحة ما قصرت يا ابا فيصل ولهذا قررت اسحب صميد الحنان بعد ان عرفت سطوته من خلال شرحك لهذا الصميد الحنان زادك الله من فضله ، كما اسعدتني باضافتك لاسماء بعض اللعيبة في ذلك الزمن والذي خانتني الذاكرة كعادتها فلم اتذكرهم .. اما سفينة الصحراء فعليه نثر ما في كنانته من ذكريات والا حولنا له مع التحية صميد الحنان المذكور بعاليه وانا ادري ان راس محمد المعاد قاسي وباسه شديد لكن الاخ صميد الحنان اكثر شدة على حد علمي والعلم عند الله .
وشكرا لك يا ابا فيصل شكر اوله عندك واخره عندي على ما تفضلت به ومجمل مجمل مجمل عشر مرات .

 

 

أبو ياسر :

مادام أنك قررت سحب مسألة ( صميد الحنان ) فهذا يعني أن رأسي بيسلم إن شاء الله .. ولهذا قررت أن أضيف هذه الخاطرة .. وصاية من عندي منشان خاطرك :

كنا في عام 1378 هجرية بمدرسة وادي العلي في منتصف العام بعد أن انتقلت من بيت الزبير في بداية ذلك العام إلى مقرها الجديد ببيت العجمة
كان معي رفاق الدرب الأخوين : أحمد ومحمد المعاد .. هما بالصف الثاني وأنا بالصف الأول .. وبما أنهما يتيمين من جهة الأب .. ووالدتهما بقرية العطاردة .. فقد تفتقت فكرة لدى الأخ محمد قائلا : ( هيا نفلح عند أمي ) كان ذلك بدافع حب الأم الفطري مهما كانت قسوة الحياة .. وفعلا نفذت الفكرة فورا .. ونحن لا نعرف موقع العطاردة سوى أنها خلف جبل العبالة .. بالنسبة لي كنت تابعا كالعادة لهما أينما ذهبوا أذهب .. بدون استئذان من أب ولا أم بل لم يكن أحد يسأل عن موعد رجوعك من المدرسة فالكل يؤدي دوره في الحياة صغيرا كان أم كبيرا معتمدا على نفسه

مشينا عبر قرية العبالة ومن خلفها جبل العبالة .. وبدأت لنا ملامح قرية العطاردة على جبلها الأسود وبيوتها السوداء اللون.. تلك الألوان من وجهة نظري كانت ولا تزال تمثل هاجسا غير مريح بالرغم من لطافة سكانها وميلهم للطرافة في الحديث والتعامل

وصلنا لا أدري كيف إلى الوالدة الحنونة .. وهي وإن كانت والدتهما .. إلا أن أخي الأصغر يشترك معهما في مسألة الرضاع ( سعيد وسعيد ) ونحن لازلنا نعتبرها أما لنا أمد الله في حياتها

طبعا مسألة فرحة الأم برؤية صغارها وفرحة الصغار برؤية والدتهم لا شك أنها حاصلة وبقوة .. لكن لا يمكنني أن أتذكر ملامح اللقاء .. كل ما أتذكرة أنها وزعت علينا قروش من فئة القرشين والأربعة قروش .. كان نصيبي قرشين .. وكان هذا أول شيك نقدي أستلمه في حياتي .. فلم أعرف النقود قبل هذا التاريخ .. من الممكن قبل ذلك الوقت أشاهدها نادرا .. لكن امتلاك قرش أو قرشين قبل تلك الزيارة لم يحصل اطلاقا

رحلة العودة من محافظة العطاردة إلى رحبان .. كانت تعتمد على حاسة الإتجاه .. فمن رأس جبل العبالة باتجاه شعب العتم .. ومشحوكة .. ثم سليسلة .. الموضوع بالرغم من صغر السن لم يكن يشكل صعوبة لدينا
لقد كان من الطبيعي عند وصولنا بيوتنا متأخرين أن نبادر بالإخبار أولا : ( معنا قروش .. من عند أم سفان المعاد ) .. هذه العبارة كفيلة بتغطية أسباب التأخر .. لقد كانت أيام بالرغم من قساوتها إلا أن كل شيء مر علينا خلالها لا يخلو من مشاعر يملأها الحنان والمودة والصدق

ومما يزيد من سروري أن الأخ محمد صاحب تلك الفكرة الرائعة والجريئة .. لا زال حتى هذه اللحظة يزور ويستضيف والدته ويستمتع إلى أقصى مدى بلحظات التواجد مع تلك الوالدة الغالية عليه وعلينا .. وليس لنا إلا أن نكرر الدعاء بأن يشملها بالصحة وطول العمر وحسن الختام

ملاحظة : أبو ناهل ما اشوف له تواجد .. أذكر أنه يحب قصص التراجيديا

 

 

وهي ام لاخي صالح وامي ام الاخوين عليها رحمة الله ورضوانه وكذلك والدتك تشترك مع والدتي في ارضاع الكثير من ابناء وبنات رحبان عليهن الرحمه جميعا ولوالدة محمد واحمد خالص الدعاء بدوام الصحه والسعاده 0 وكلهن مثال للصبر والتضحيه والعطاء جزاك الله خير على تذكر وطرح مثل هذه الذكريات00

 

 

والله يا ابا فيصل خجلتني بكرمك المشاركة تلو المشاركة وهذه الاخيرة بخشيش وكل مرة تقل خلاص قهرت فيك ما عد معي الا ستر الله ولكن الشيمة تاخذك من جديد وتكرمنا بمشاركة ، رح يا شيخ الله يفتح عليك ويسخر قلبك لنا وتزيد تشارك وتشارك وتخرج ما في جعبتك من ذكريات .
قصتك مع سفان المعاد وذهابكم إلى امهم حفظها الله في دار العطاردة تحزن وتفرح اما الحزن فاحمد ومحمد وسعيد ايتام والام بعيدة والفقر كثير وجدهم شبه عاجز وكذلك جدتهم لابيهم رحمهما الله وكأني انظر اليك وإلى احمد ومحمد وانتم في بؤس وفقر وتصورت شكلكم وانتم تستلمون المبالغ النقدية من امهم حفظها الله وفرحتكم بها .
واما الفرح فما وصلتم إليه الآن من سمعة طيبة ورزق وفير وما تحقق لكم من خدمة لوطننا الحبيب خدمة تشرف وترفع الرأس وتذكرها الاجيال فلله الحمد والمنة ومجمل مرة ثانية .

 

 

اخي الفاضل : نايف بن عوضة
كم انا سعيد بمرورك من هنا وتعليقك على ما تفضل به الزميل عبد الله بن ناصر من ذكريات واتمنى أن تكن قد اطلعت على جميع الذكريات التي ذكرتها وذكرها الاخوان في هذه الزاوية المحببة إلى نفسي وربما نفوس من عاش في ذلك العصر .
معذرة إن تحدثنا بلهجتنا المحبوبة في تلك الذكريات فلنا اهداف نرغب تحقيقها وتقبل خالص شكري وتقديري .

 

 

رحلة العودة من محافظة العطاردة إلى رحبان .. كانت تعتمد على حاسة الإتجاه .. فمن رأس جبل العبالة باتجاه شعب العتم .. ومشحوكة .. ثم سليسلة .. الموضوع بالرغم من صغر السن لم يكن يشكل صعوبة لدينا

بس برضه لازلتم تتمتعون بروح الحذر بالفطرة أنتم يا أشبال مليشيا محافظة رحبان...وإلاّ كان مريتم من محافظة العبالة وتتعرفون على أشبال مليشيا أخوالكم بالمحافظة مثل مسفر بن قسقس ومحمد بن عجير وربما عبد الرحيم وفي نفس الوقت اقرب لكم من مشحوكة وسليسلة ..لكن الحذر المغروس بالفطرة جعلكم تغيرون إتجاهكم وتسلكون الطريق الآمن والأحوط

أقولها بدون مجاملة والله ...أسلوب في السرد ..جذاب ..سلس..آسر

أنا ضيق عليك ..على ىشان ما مريت على جاري يلين ضرسك وضرسي بأعتباري شاهد من سند البيت وأحرمت ضرسي من التليين ..ولا زلت ضيق .

لك عاطر تحيتي ومحبتي .

علي بن حسن

 

 

	أخي العزيز : عبد الحميد بن حسن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مررتُ من هنا اليوم ، ولم يمر يوم إلا وأنا داخل هنا زائراً ؛ لأطلع على هذا الإبداع والإمتاع فيما كُتِبَ من الذكريات والحكايات الحقيقية بقلمك وقلم المشاركين معك بكل تلقائية وعفوية . اليوم أسجل شكري للجميع، و بدون استثناء ، وبدون ذكْر أسماء ؛ حتى لا يسقط منها اسم أحدهم فيزعل ، وانتظر مني التفاعل لاحقاً عندما (انفِّض) غبار النسيان المتراكم على ذاكرتي الصدئة، وأتفقد ريشة قلمها لا يكون (تـثـلّمت) و أغيّر حبر القلم ( خابره نشف والدواة مكسورة) . على العموم مشكور ، وأقول ما شا الله ،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، أدام ربي عليك الصحة إن شا الله . أرجو لك من الله - في طاعته- طول العمر ، ولفكرك وقلمك التألق والتميز المستمر . وأهديك تحياتي والسلام ، والتقدير والاحترام .