حسبي عليك الله ياقرن احدعش

الأبناء والأخوة الأعزاء:1- محمد بن سعد دوبح 2- الابنة عذبة الساحات 3- عبدالله رمزي 4- بن ناصر 5- أبو ناهل... أسعد الله ايّامكم ولياليكم وكل عام وأنتم بخير بمناسبة العشر الأوائل من شهر ذو الحجة العظيمة وعيد النحر. ارجو من الله العظيم أن يعيده علينا وعليكم وعلى الأمة الاسلامية بالخير والسعادة والبركة والصحة والسلامة وشكراً لمروركم على الموضوع وما سطّرته أقلامكم حفظكم الله ورعاكم تقبّلوا مني الود والتهاني للجميع ادارة وأعضاء وزوّار بهذه المناسبة السعيدة.

 

 

كل عام وانت ومن تحب يا ابا هشام وجميع المسلمين بخير تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال .
سطرت صفحة ناصحة من ماضي اجدادنا التليد رحمهم الله واسكنهم فسيح الجنان .
عجيبت كثيرا من المواقف الآتية :
1 ـ احترام المعتدي في الحمى للحامي حيث لم يقاومه ولم يكبر الموضوع وسلمه المحش والعطيف .
2 ـ حرص الحامي على اخذ الدليل القاطع حيث اخذ عطيف المعتدي ومحشه وعينه من العشب واعواد الاشجار .
3 ـ صدور الحكم الفوري بعد وقوف الزعماء على الطبيعة وتأكدهم من صدق اتهام الحامي للمعتدي حيث لم يكتفوا بالمحش والعطيف والعيانات التي احضرها الحامي بل وقفوا على الطبيعة واصدروا الحكم .
4ـ امتثال المعتدي وتنفيذه للعقوبة وإكتفائه بأبيات الشجب والاستنكار وعدم رد السلام على الحامي وهذا ما يستطيع عليه وكأنه ينفس عن كربه رغم ان الحامي احضر المحش والعطيف معه .
رحمهم الله جميعا .
شكرا لك يا ابا هشام فانت تتعهدنا من وقت لآخر بهذه الدرر من ماضي اجدادنا رحمهم الله وهي بمثابة دروس وعبر غلفته باسلوبك الجميل الجذاب .
وفقك الله ورعاك .

 

 

العمّ العزيز أبو هشام
أعذرني على الإنقطاع والمتابعة ومِن ثمّ المداخلات على كلّ مشاركة تكتبها ولقد إنقطعت فعلاً مدّة مِن الزّمَن ليست بالقصيرة لانشغالي ولإنقطاع النّت مِن جرّاء إعادة توزيع السّكن مِن شان عيون العرسان ! ولتردّي أوضاعي الصّحّيّة نوعاً ما فاعذرني يالغالي ، وقد لاحظ على إنقطاعي كثير مِن المحبّين وأنت أوّلهم والحمد لله على كلّ حال ونعوذ بالله مِن حال أهل الضلال .
أمّا ما طرحته في مشاركتك فهو ليس بغريب عليك لعلمي بحبّك للتّأريخ وولعك الجمّ في قراءة صفحاته وحفظه ثم إتحافنا به فبارك الله فيك وسلّم هذه الحافظة مِن أن تتأثّر أو يصيبها الهرم ذات يوم ( فمَن غيرك يُعنى بصفحاته ويُقدّمها هديّة ــ وأعظم بها مِن هديّة ــ لمتصفّحي منتدياتنا .
شرف لي أن يكون جدّي علي موضع ثقة مِن الجماعة وأميناً على ممتلكاتهم ومحارمهم وتلك مسؤليّة لا يقوم بها إلاّ العظماء مِن النّاس مِمّن يتوفّر فيهم الجدّ والنّشاط والأمانة والصّدق والغيرة وأشياء أخرى كالشّجاعة وهي أهمّ شرط وكذلك الإخلاص والتّقصّي والقناعة والإقدام وعدم إستغلال هذا المنصب فيصبح حاميها حراميها والنّاس لهم نظرة فيمَن يكون موضع ثقتهم .
الشّروط الجزائيّة والعزير الرّادع مُنذ القِدم وضاربان في عُمْق التّأريخ وفي جذوره ولا مناص مِن تنفيذه دون محاباة رغم الحياة الصّعبة وقِلّة ذات اليدّ فالقوانين والشّروط تُحترم وتجري على الكبير والصّغير .
أخيراً فلا أستطيع أن أضيف شيئاً مِمّا أعرفه في هذا المجال فمِنك يا أبا هشام نتعلّم ونتخبّر عَن أخبار أجدادنا فَمِنهم مَن لم نعِش معه مِثلك بارك الله فيك وأحسن خاتمتنا وجمعنا بهم في الفردوس الأعلى
مع ملاحظة أنّني لا أعرف جدّي علي فلقد توفّاه الله بعد أن رآني وفرح بي واشترى إسمه مِن أبي ليسمّيني سعد بإسم والدي سعد بن علي دوبح هكذا أخبرني والدي محمّد دوبح وكان ذلك مداعبة لطيفة مِن جدّي رحمه الله ورحم جدّي محمّد وجدّاتي ووالداي وأعمامي وكلّ أقربائنا والمسلمين أجمعين .