يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحات الموروث والشعر والأدب > ساحة الأدب الشعبي

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
قديم 10-05-2012, 01:30 PM   رقم المشاركة : 12

 

بعض المفردات تجبرك على الوقوف عندها لشيء لا نعرف كنهه....

وقد استوقفني هنا مفردة القرش وقيمته وكيف كان له استخدام معتبر...وأنا ولله الحمد لم ألحق ذلك الاستخدام

لكني أذكر أنني كنت كلما خرجت من مدرستي في المرحلة الابتدائية كنت أجد امرأة من إحدى الجنسيات الإفريقية تبيع لوزا

محمصا وترفع الصوت عاليا فسفس(فصفص) لوز. ..كم يا حجة؟ بقرش بكسر الراء فنشتري بقرش وقرشين لوز ملفوف في ورق

جرايد وكأنما حزنا الدنيا بحذافيرها، وفي المقابل كنت أسمع كثيرا عن الهللة وكيف كان لها قيمتها أيضا....وفي إحدى المرات

وجدت شخصا يبيع هللات من عهد الملك سعود محفوظة عنده فاشتريت هللة منه بأضعاف أضعاف أضعاف قيمتها لمجرد

أني كنت استمتع بقصص الشراء بهللة.....أما التعميرة فلعل المقصود هو قيمة الحبر الذي كتب به الخط لأن أهل مكة يسمون

التعبئة تعمير وأهل المغرب العربي يقولون أعمر القارورة إذا أراد تعبئتها فلعلها منقولة عبر ثقافة الحجاج

تحياتي يا خال

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:26 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir