ذكريات ومن هنا وهناك (الجزء الأول)

الاخوة الكرام ابو حاتم
عبد الرحيم قسقس
الاخت نزهة المشتاق
ازدانت زاوية الذكريات بكم وبابداعاتكم ، والمعذرة على جمعكم في رد واحد لان كل واحد منكم يستحق ردا مطولا مفصلا يليق بمقامه ولكنني رغبت في الاختصار وقدركم عندي اكبر .
جزاكم الله خيرا على جهودكم الموفقة .
( قرصانك يا ابا توفيق وصلت وامتلخ جاري ابو حاتم قرصه ونص قرصي ولو ما انتبهت كان امتلخ ايدي مع القرص لكنها سلمت منه ، ويوم قلت له ليش تمتلخ نص قرصي قال لي بعين حمراء (رح يا واد لا أهبدك باتقل شي قدامي ) اما البلال فسوف اختاره على طبطابي ( ترجمتها في حلقة رقم 13 من ذكريات ابي حاتم لمن يرغب الترجمة ) .
شكرا لكم جميعا وننتظر المزيد وفقكم الله وتقبلوا خالص تحياتي وتقديري .

 

 

تستهويني كثيراً هذه الزاوية وهي عندي تضاهي
إجازة نهاية الأسبوع .. محطة إسترخاء وفائدة وتجديد
والأجمل أنّ كل ذلك على نحو ماتع .

أغلب أصدقائي (مكاكوه) وأبوحاتم يعرف بعضهم
وآخر لقاء بيننا الثلاثاء الماضي ومما ناقشته معه
التلبيبة وقال أحدهم (إنته ياأبوناهل تخصص تقليب مواجع)
وذكر لنا بعض قصص التلبيبة الممتعة .

وأذكر قبل سنوات سألت أحدهم عن شراب مشهور
عندهم يشبه شراب اللوز يقدم في العيد وله إسم
نسيته الآن فرد علي : مافي حاجه بهادا الإسم في مكة
فتداخل آخر وبلهجة منفعلة وقال : قوم ياواد إش عرفك
إنته ... فحاولت تهدأة الموقف فقلت : بس تراه مكاوي
زيّك فرد عليّ : سيبك منّه هادا (من معرفته بالصحابه رضّى على عنتر)
وبالفعل صدق فهو شراب معروف (قهوة لوز ) أو الله أعلم .

 

 

أبو حاتم 0 ينطبق عليك المثل جا يطل وغلب الكل 0 لم أكن متصور وانأ اعلم انك ابن مكة انك متغلغل في اللهجة ألمكاويه لدرجة تفوقك على احمد قنديل واحمد السباعي 0 رحمهما الله 0 والله انك أثريت اللهجة بالمحافظة عليها وتوثيقها 0 لك كل الإعجاب 0 وهذا المنتدى كشف لنا عن المواهب التي كنا لا نعلمها بهذا الكم مثلك تحياتي 00

 

 

فاكرين حواري مكة والمركاز هيا تعالوا نقرأ ماكتبه ابن الحرم عن هذه المجالس العامرة بأهل الحي المكاوي يقول عن حارة الفلق:



حارة الفلق
حارة الفلق وما ادراك ما حارة الفلق تلك الحارة التي قوض اركانها واخذت من اطرافها حتى اصبحت بقية باقية من حارة كبيرة كان لها شان في يوم من الايام

سكنها العلماء والاعيان ومدرسي المسجد الحرام فكان فيها الشيخ زكريا بيلا رحمه الله والشيخ حسين فلمبان رحمه الله والشيخ هاشم سباك رحمه الله وكلهم درسوا بالمسجد الحرم وغيرهم من الاعيان

سميت بالفلق نسبة الى سيدنا عبدالله بن الزبير رضي الله عنه حين فلق ذلك الجبل ليعمل طريق للمرور الى المسجد الحرام وسكن ذلك الحي وبقي الاسم والمسمى حتى وقتنا الحاضر

وحدود هذه الحارة من الناحية الشرقية النقا ومن الغرب جبل قرن المطل على حارة الباب وريع الرسام ومن الشمال حارة السليمانية ومن الجنوب حارة الشامية والقرارة والتي ازيلت تماما واصبح حدودها الجنوبية المسجد الحرام

كانت حارة الفلق قبل انشاء النفق المعروف تعج بالسكان والذين تفرقوا بسبب مشروع النفق فانتشروا في المخطاطات في اطراف مكة وكان في الفلق عدة مراكيز يجلس بها كبار اهل الحي وكان اشهرها مركاز بيت نائب الحرم والذي يجلس به السيد زيني هاشم نائب الحرم رحمه الله

ومركاز تحت عمارة الميرة وكان يجلس به الاخوة من بيت اليلي والبابقي وغيرهم

ومركاز بيت الخياط وكان بجوار مسجد العداس وكان يجمع سائقين الوايتات حيث كان يقوم بتلبية طلبات المحتاجين للماءحيث كان لديه وايتات لنقل الماء

ومركاز الاخوة من بيت الكسار وكان ملاصق لدارهم يجلس بهم عميد اسرتهم واخوانه واهل الحي من حوله

وكان هناك مركاز محمود زرد وبجوار القهوة خلف مسجد العداس وغيرها

وقد كانت تلك المراكيز يجتمع بها اعيان الحارة ويكون بينهم نقاشات واحاديث مستفيضة وربما حل بها بعض معضلات الحارة

وبعد ان حل في الحي نفق الفلق اختفت تلك المراكيز لانتقال اهلها الى خارج الفلق ولم يبقى سوى مركاز نائب الحرم والذي انتهى بوفاة السيد زيني ومركاز الكسار والذي انتهى هو الاخر بموت عميد الاسرة

ثم قام شباب الحي وانشأوا مركاز على كتف جبل صغير يطل على الشارع العام ويظهر منه المسجد الحرام وكان يرتاد هذا المركاز بعض ابناء الكسار وابناء الزامل والخضري وغيرهم

وكان هذا المركاز مجمع لابناء الحي لمن مر بالحي وكان مجمع لاغلب ابناء الحي في يوم عيد الفطر المبارك فيجتمعون بعد صلاة العيد ويتقابلون ويتعايدون ثم يقومون بلعبة المزمار اللعبة الشعبية بمكة ثم يغادر كل منهم الى منزله

وفي هذه الايام بدأت معاول الهدم في ازالة البقية الباقية من حارة الفلق وازالت اخر مركاز في هذا الحي العريق فهل نجد من يجمع سكان هذا الحي في مركاز جديد..


كاتب المقال :ابن الحرم
تاريخ النشر:06-02-1432 05:32

 

 

اخي مشرف عام 3 :
انا سعيد جدا بمشاركتك واضافتك الجميلة والتي اشتملت على معلومات عن حارة الفلق ولماذا سميت بهذا الاسم ومعلومات قيمة عن المراكز واصحابها ، وهذا لا شك سيسعد مرتادي الذكريات ويثري معلوماتهم كما اسعدني واثرى معلوماتي .
لك مني خالص الشكر والتقدير على ما تفضلت به ، بارك الله في جهودك وكل عام وانتم بخير .

 

 

يطيب لي أن اتقدم بخالص التهاني لكل مرتادي هذه الزاوية وكتابها بمناسبة عيد الاضحى المبارك ، اعاده الله علينا وعليكم وعلى جميع المسلمين بالخير واليمن والبركات والنصر والتمكين للاسلام والمسلمين ، كما اسأله سبحانه أن يديم الامن والاستقرار على بلادنا الحبيبة وعلى جميع بلدان المسلمين في مشارق الارض ومغاربها ، وأن يكشف الغمة عن اخواننا في سوريا واليمن ويحقن دماءهم وينصرهم على الطغاة والجبابرة ، إنه سميع مجيب .

[IMG]

http://sahat-wadialali.com/vb/upload...1320483594.gif

[/IMG]

 

 

الحلقة الرابعة عشرة

لعيونكم كمان هذي محادثه مكاويه

معتوق / يواد يابو سراج
عمر / هلا ابوالأمجاد
معتوق / كيف الأحوال
عمر / خليها على الله ياصاحبي
معتوق / بلا في شكلك ... خاربها من بدري ... اشبك
عمر / لا بس البزوره وأمهم جابولي الصمرقع
معتوق / صفقهم ياواد أحسن لك
عمر / يابن الحلال الحرمه دي زي المرض قاعدتلي زي اللقمه في الخانوق
معتوق / ياواد اندر من البيت ولاتقعد خلقتك في خلقتها طول النهار
عمر / ندرت عينك من حقها ، هوا أنا ايش اللي مقعدني في البيت إلا الطفر هادي الأيام حايفني من جد
معتوق / من جد ... سيبك يا واد من الهرج ..... المهم أنا رايح المركاز
عمر / والله انت مره رايق ......وآنا تراها قافله معايا بالدشيش
معتوق / افا يا ابوسرج روق المنقا .... يبغالك حجر باعشن وبراد منعنش يصك الرأس وصكتين ضومنه على كيفك .
عمر / يقولو تور قال احلبه ......أنا ما قتلك إنك رايق وفايق
معتوق / ياواد البس التوب والبقشه وحط الغبانة ، وقابلني قبل مركاز العمدة عند رباط المريعاني ، ابغاك في هرجة .
عمر / من جد ... ابشرولايهمك يا ابوصدقة
معتوق / خلاص بعد شوية أمرك
عمر / هيا لا تتأخر ..
معتوق / بس ترى أنا أمر على الوجيه من عند أبو معتوق وقافي واجيك
عمر / افا عليك يا واد لا تشيل هم .. جيلك على طول
معتوق / الله عليك يا ابوسراج .. يالله احصلك في المركاز
عمر / على خير* *
معتوق / هلا ابوسراج عسى ماتأخرت عليك .
عمر / لا ولايهمك بس وغوشتني ايش الهرجة ، عسى مافي خلاف .
معتوق / ايشبك ايش الهرجة بينك وبين ام العيال ولا انا غريب
عمر / افا ياصاحبي انت اكتر من اخو ، بس الولية تبغى طلبات كتيرة قبل مانطلع الموسم شي دقيق وشي حمص وشي سمن بري وشي تمر عشان المعمول والغريبة وزي مانت عارف السنة ماكرينا البيت الإيرانيين دي السنة قليلة والبقية مايدفعو كروة طيبة ، ياسيدي ماابغى اوجع لك راسك بهمومي وانت تعرف البير وغطاه ، بس انت ندرتني من البيت على ملا وشي عسى مافيه خلاف يالله قوللي تراك وغوشتني .
معتوق / الهرجة ومافيها عندي كم قرش ماني محتاجها دحين وخليها عندك فك فيها حاجتك ومتى ما اسغنيت عنها ردها بعد الحداره ،
عمر / مستورة والله يا ابوصدقة وشايلك لعوزه ياصاحبي .
معتوق / وحيات ربي ماتردني الله يشكر فضلك ونردها لك بلأفراح ياصاحبي ، وربنا ييسر ويكون الموسم هادي السنة طيب واسددك من يوم ما ينتهي الموسم
معتوق / قوم ياواد بلا بكش وخلينا نروح المركاز نعمر حجرين واغلبك صكتين ضومنه وهرجك لايكتر ويمكن يجي الدلال ويجيب معاه كروه للديوان والمبيتات حقتك بس انت قول يارب .
اخر الهرجة هذا اللي عندي بصراحه وأتمنى أن الموضوع يكون عجبكم وأي واحد عنده إضافات أتمنى انو ما يبخل علينا والله
يعطيكم العافيه * *

وهذه ابيات للشاعر الحجازي عبدالله دبلول :ــــ

الأيام المنسية
مشارب توته مبخرة ومغراف نظيف يلمع
وشربة مديني مشجرة وزير بغطا ومربع
وخارجه حلوه مرشوشه وجلاله عربيمفروشه
وطوالات زي الفل وكفوف بالحنهمنقوشه
وغرفه سقفها قندل وغوله متوسطهالروشان
وشنطه من ابو هندل تعزف لناالالحان
ونصبة الشاهي القديمه وطاسه وكمفنجال
وبراد عليه القيمه ودافور نفس شغال
وشيبه على جبهته سجدة متكي تكوةالعمدة
ولده واقف يروحله وعمال بتكبسةالحرمه
وتحكيله على اللي سار من فتووزغدته
وكيف طرطش عليها الزيت وكيفعدملها كرتته
وعن منه قليلة الزوق وكيف ندرتبشوشتها
قدام سعدو و مرة معتوق وكيف كسرتبقيمتها
وعم بكر اللي خلاها شماته قدامالحرمه المضروبه
روحيه مرة الفلاته داخل بشبشبزنوبه
عينه فيها شحاته والقورة مرقعهبالقوبه
وجانا اليوم المراقب وياما ندرلهبكر بالدف
سأله ليه ياواد غايب ومنته مداومفي الصف
وقبل الواد مايجاوب راح ناسفلكهو بكف
وقاله القوبه ادعكها ياخايب بتومواتكحل بال???
وقالتله عن اللبان اليوم زودنازبديه
ومن حظنا كان فرحان ومن بدرياتجبرت طبليه
وجانا الخضري بالدوار واخدنا منهملوخية
وبدنجان احمر وخضار وبصل للكشنهالمقلية
وعن اسعد ولد عثمان اليوم ودوهالصحيه
وقع في يد التمرجي امان وادالهشرنقه بس هيه
من ساعتها الواد ورمان وامهتكمدله هيه
زغر فيها وقالها كان الله يهدكيا وليه
نازله زي البغبغان وزوز وزوزياصفيه
جبتيلنا اسرارالجيران اخبارالامة المخفيه
هادا راديو ولا لسان زي الازاعهالمصريه
انا جاي الم حواسي والم الطاسهالمكفيه
واغمض عيني واقيل شويه لحدالعصريه
غمض عينه الشيبه ونام حط رجلهعلى المسند وشخر
غطته بشرشف مبلول بموية وردوكادي معطر
ولما ادن على طول قام لقى توبهمنشى ومبخر
حط على كتفه الاحرام وحسب نفسهانه اتأخر
قالتله اشبك يا صديق ماتبغى تخشالبيتلمه
ولدك ماسكلك ابريق والكحل معبنتك سلمى
قال سامحيني ياام شفيق لو انينغزتك كم كلمه
بس اني حاسس بالطيق وكفايهسامحيني ياحرمه
اندارت واخدت منه التوب وقالت لهاسكت ياشيبه
صابره عليك صبر ايوب علشان قلبكمليان طيبه
ودايمن ترضى تكون مغلوب ولاقدشفت منك عيبه
قصره نزل صديق السوق وراح جالس عالدكه
شويه وطب عليه معتوق وحط التكايهواتكى
وقله شوفت الواد المصفوق البارحعكله كم عكه
علشان عارفني مزنوق يعني هادياصول بشكه
زعل وقال كلام فاضي داه لازميتحمل ملبن
ويجيب كل المقاضي وحتى النفوستصفى
وأنت انساها ياسيدي وامسحها فيوشي خلاص تكفى
ونادى التاني وقاله شوف هاديماهي طبيعتنا
بالله مانته مكسوف تبغى تشوهسمعتنا
هادا راجل عنده ظروف ولاتنسى ولدحارتنا
بينك وبينه بالمعروف ولا تسيببشكتنا
قاله تأمر ياعمي واللي تقولهعلينا فرض
لو تبغى افصدلك دمي وكلمتكم ماتنزل في الأرض
شاهدنا انفض المولد واخدله جبنهوشريك
طلع البيت لقى فتوه وحمته بيدقواسويك
ومنه بتسوي طبطاب الجنه وسعدوهقاعده بتتحنى
وصفيه تولع في الاتريك شافوهحماده وصاح جدو
وقام الكل باس يده حس بالرضاوالحب
وانه ماحد قده كده كانوا ايامزمان
رضي وحب وعطف وحنان
والتسامح شيمتهم والأدب كان لهمعنوان
وهادي الأيام المنسية لسه لها فيالنفس بقيه

وكل عام وانتم بخير

و في النهاية أقول أهل مــــــــــــكـــة حمــــــــااااام * * و مالي شغل بالباقي

 

 

صحيح يا أبو حاتم

أهل مكه حمام ------واهل المدينه قماري
واهل جده تمام----والطائف أهله كناري
تسلم على جمال المحادثة باللهجة المكاوية
وعلى قصيدة دبلول
ذكرتني الليلة كنت في عزيمة عشا عند ناس من جماعتي
ولما جت وحده من الحضور بتروح لبيتها
قلت بكل تلقائية وي انتي بتندري يافلانة
قالت مهما تكوني مكاوية مكاوية لهجتك غلبتك

كل عام وانت بصحة وسعادة وجميع أهل الساحات بخير ومسرات

 

 

حلقة مميزة كسابقاتها يا ابا حاتم ، وكم كبير من المفردات المكاوية الجميلة ، وقصيدة حجازية للشاعر المحبوب عبد الله دبلول .
بارك الله في جهودك ومتعك بالصحة والعافية .
وننتظر المزيد والمزيد استمر وفقك الله .. واتمنى من الاخت نزهة المشتاق أن تكرمنا ايضا بما لديها .
وفقكما الله وتقبلا خالص تحياتي وشكري وتقديري .

 

 

حباً وكرامة يا أستاذي واليوم أنقل لكم موضوعاً عن إنارة شوارع وأزقة مكه المكرمه زمان يقول مكاوي:

الأتاريك



الإتاريك : مفردها إتريك وهو عبارة عن مصباح يشتعل بوقود الكيروسين ( القاز) الإتريك مصباح يعطي نورا ابيضا وهاجا مكون من قاعدة معدنية على شكل شبه اسطواني مثبت علها أسياخ مفتوحة من الأعلى تغطى بهيكل معدني على شكل تاج مع اسطوانة من الزجاج يتم إسقاطها بين الأسياخ لمنع دخول الهواء ويبرز من القاعدة عامود اسطواني صغير مثقوب ( الرأس ) يتحكم به ما يسمى بي ( البلف) يربط بالرأس ما يسمى بالفتيلة ويشحن الإتريك بواسطة عامود معدني ( الطرمبة) يتم تحريكة حتى يمتلىء بالغاز فيتحول نور الاتاريك الى اللون الناصع البياض و هو أشكال و أحجام مختلفة منها الجلاسي (القعادي) الذي يوضع على الأرض أو على قاعدة و العلاقي الذي يعلق في سقف المكان او الغرفة ولعل الصوره أدناه للإتريك تغني عن الوصف.(المرجع منتدى إشارة - يوسف ناشيء)

إتريك مشابهة للذي كان يعلق قرب مسجد البازي.




وقديماً كانت الحارات وأزقتها تضاء بواسطة الاتاريك ، وفي حي الطندباوي بمكة المكرمة وبالقرب من مسجد البازي كان هناك منزل يعرف بحوش الأتاريك لا زال موجوداً إلى الآن . يعمل به مجموعة من الرجال الأكفاء يتولون إشعال الأتاريك قبيل صلاة المغرب ، ويحمل كل منهم عصاه الغليظة المصنوعة من خشب القصب على كتفه ومعلق على طرفيها مجموعة من الاتاريك المضاءة ثم يقومون بحملها وتركيبها على الأماكن المحددة لها غالباً ما تكون في البرحات وقرب المساجد ، وأذكر إتريكاً كان يعلق على عامود قرب الجدار الجنوبي لمسجد البازي وله حبل يعلق به الإتريك ثم يرفع مثل العلم على السارية ، وبعد طلوع الفجر يمرون عليها لإطفائها وتجميعها وإعادتها إلى حوش الأتاريك لصيانتها وتنظيف زجاجها وإعادة تعبئتها بالقاز.أنتهى.