ذكريات ومن هنا وهناك (الجزء الأول)

اجمل الذكريات امتعنا بها الاخوه الاعزاء ابو ياسر وابو فيصل كنت جزء منها واعتذر عن الوصول المتأخر ولن اضيف الا مكرر

 

 

الاستاذ القدير حمود بن احمد :
حياك الله وما اخفيك كنت انتظر مشاركتك بفارغ الصبر فلديك الكثير والكثير جدا من الذكريات ومنحك الله اسلوبا جميلا فلا تبخل علينا يا ابا احمد ، وساشحذ ذاكرتك بالعناصر التالية اختر منها ما شئت او تحدث عنها جميعا او عن غيرها .
1 ـ المدرسة الريحانية وذكرياتها .
2 ـ ذكرياتك في مدرسة محضرة .
3 ـ مدرسة وادي العلي وانت تلميذ بها .
4 ـ مدرسة وادي العلي وقد عدت إليها معلما .
نق الذي يعجبك وتحدث عنه ولا تتأخر علينا والا سلطت عليك محرقة العشاش وتراهم يدورن اي هفوة عندك .

 

 

ابو سامي

سمعنا ( ريح الله ياريح الله ... القرب يا أهل القرب ) بيت رمزي أحترق ..

ذبحتنا الشمس وانحن ننتظر بقية القصة

تكفى لا تحوي علينا


تحياتي
...........

 

 

يعني ايش الحبيل يمكن الجبيل
ويعني ايش الحنكيته
عشان جدتي كانت تقل ميدي ياحنكيته

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنوبي

يعني ايش الحبيل يمكن الجبيل
ويعني ايش الحنكيته
عشان جدتي كانت تقل ميدي ياحنكيته

الحبيل يا جنوبي سنجار من حزم الحنطة او الشعير مرصوص فوق بعضه . هي قل وش معنا سنجار ؟ سنجار يعني صف حزمة إلى جوار حزمة ************** هكذا هاه واضح والا ازيد ؟
اما الحنكيته الله يطعمنيها وياك في خير فهي عبارة عن حزمة تملأ قبضة اليد الواحدة من سنابل القمح مكتمل النمو لكنه لايزال اخضرا تحمص على النار وليس كنار عبد الله بن رمزي وتؤكل ساخنة .
هاه واضحة يا حنكيته وهو اسم الدلع الذي كانت تطلقه عليك جدتك انا ما جبت شيئا من عندي .

 

 

وانا اضم صوتي إلى صوت عبد العزيز بن شويل وينك يا بن رمزي ؟ كمل لنا قصة الحريق والذي بغيت تتحارف على بيتكم يا الهيل على شان قضمة حنكيته .
ومن جانب آخر ننتظر عودة بن ناصر سالما غانما بعد جولة على مدينة ساحلية يدور من يلين ضرسه لكن ما معه الا صميد الحنان .

 

 

ابشروا بسعدكم وأنا ما تلهويت عليكم ياحباني إلا في خاطري إن احد بيقل الحمد لله على السلامة وابشر بالعوض وقطع الله أيدي من قدام الأصابع وإلا كل واحد منكم ما همه إلا نفسه ....


أول من رأى النار وجاء فازع العم ناصر بن عبد الله أل زايع صاح ريح الله ياريح الله وشال قربته وجاء يجري وما درت الوالدة إلا والخبيط في الباب وهو يصيح بيتكم احترق.. ردت عليه الوالدة من احرقه الله يحرقه .. قال لا تدعين عليه اهو ولدكم وأنا شفته من بيتنا من البداية ( الطاقة ) كان بيته مقابلاً لبيتنا وكان جالساً يشاهد أحداث الفلم منذ البداية ..
وطلع السطح وبدأ يبعد الحزم الملتهبة .. وعندها توالت فرق الدفاع المدني من أبناء الوادي وهم يحملون القرب والبعض يحمل تنكة والنساء رأس ألبير بقربهن والرجال يتناولون القرب ويناولون اللي على السطح والبعض يبعد حزم العيش التي ما وصلتها النار .. كل أهل الوادي تجمعوا لإطفاء النار المضطرمة ...
شيمة شهامة نخوة رجولة تكاتف أخوة ...

الحمد لله سلم البيت لكن المحصول راح رمادة ..
منك العوض وعليك العوض يارب في الولد والعيش ..
ولكن فرج الله قريب ..

طبعاً الحال يعلمه الله كنّا نديس ديسة واحدة وضحى وإحنا مخلصين من كل شيء من قل المحصول ...
جاء الفرج من عند رب البشر .. بدأت الحمير تدلف محملة والنساء والرجال يقبلون وهم يحملون على رؤوسهم حزم العيش لتعويضنا عما فقد ...
ربما كانت هذه الحريقة فرجاً لنا فقد دسنا تلك السنة ديستين من كثر ما جاد به علينا أهل الوادي والقرى المجاورة من حزم العيش ..

تصدقون ... فكرت إني كل سنة احرق المحصول ومن ذاك الوقت وكبريتي في جيبي .. محتصي به ..

 

 

قمة الوفاء قمة التعاون قمة التكافل مجتمع مثالي ، ولهذا اذا استسقوا اغاثهم الله في الحال ولم يكن الاستسقاء بامر من الجهات المعنية بل اتفاق بين الجماعة فيصعدون إلى مكان قريب فيصلون صلاة الاستسقاء ولا ينصرفون الا في مطر او يأتي خلال ذلك اليوم وان تأخر اتى في اليوم الثاني . . وكنا نصلي صلاة الاستسقاء في مدرسة وادي العلي وكان المطر يأتي كفلق الصبح ( رب اشعث اغبر ذو طمرين لو اقسم على الله لابره ).
وارجو أن تتأملوا القصة التي دونها ابو سامي .. ابن الاسرة يحرق المحصول عن غير قصد بل هي براءة الطفولة وقلة الخبرة فينطلق الجار رحمه الله رحمة الابرار واسكنه فسيح الجنان مهرولا لانقاذ البيت ومن فيه وهو يصرخ ريح الله يا ريح الله ويبدأ اطفاء الحريق بنفسه تتوالى النجدات من كل انحاء الوادي لاطفاء الحريق وليس هذا فحسب بل تأتي النجدات ويتم التعويض في الحال وتعوض الاسرة الفقيرة بضعف محصولها !!!
شكرا لك يا ابا سامي فقد اعدت لنا صفحة مشرقة من ماضي اهلنا الكرماء رحم الله من سبقنا إلى الدار الآخرة ومتع من بقي منهم بالصحة والعافية وتقبل خالص تحياتي وتقديري .