مقال....وأرجو التعليق

أشكر جميع المتداخلين وأحترم وجهات نظرهم

فقط....كنت أود أن يتجه الحديث إلى المقال دون الحديث عن صاحب المقال

فسواء اتفقنا معه أو اختلفنا فإنه هنا لا يعنينا البتة

الذي نريد أن نصل إليه هو هل فعلا تاريخنا كما قال الكاتب

أم أننا نملك مشروعاً حضارياً يسهم فيه كل فرد لنصل إلى منظومة متكاملة

قادرة على إقناع كافة الشرائح باعتبارها مكوّن للوطن، ولها الحق في العيش كما لغيرها الحق

لماذا يتصارع الإخوة في مصر بعد ثورتهم وتحقيق مطالبهم؟

ما الذي يريده الإخوة في تونس بعد عزل رئيسهم؟

ما الذي يطمح إليه الإخوة في اليمن من اعتصاماتهم المستمرة في الشوارع؟

ما شكل الحكم الذي يريده جميع من ذكرت؟ وهل يتسع الحكم الذي يريدونه ليقبل الجميع؟

مجرد أسئلة نحتاج إلى إجابة لها

والأيام كفيلة بالإجابة

لكم كل الود

 

 

قبل أن أعاود التداخل للنقاش حول النقاط
المطروحة من إخواني الأفاضل
المهاتما غامدي
عبدالرحيم قسقس
أحمد بن فيصل

إليكم ماأفتتح به الخازن مقاله لهذا اليوم :

عيون وآذان (الفرصة قدّمت على طبق)
الجمعة, 27 مايو 2011
جهاد الخازن

موضوعي اليوم عن سورية ولكنني فوجئت بتعليقات على مقالي يوم الاثنين الماضي عن الخلافة في الإسلام،
وإذا كان قراء كثيرون اعترضوا على ما كتبت فلا بد انني اخطأت في التعبير،
ولم يكن القصد الإساءة أو إثارة اي التباس،
خصوصاً انني عضو مؤسس في حوار الإسلام والغرب منذ ثلاثين سنة، والخلفاء الراشدون قدوة ومنارة هدى.

 

 

أخي الفاضل : المهاتما غامدي
جزاك الله خيراً وجعل الجنّة دار قرار لك ولي
ولسائر المسلمين وأجارنا من النار .


الغالي : أبوتوفيق

أذهب إلى إستنتاجك في أنّ الخازن

(وجد نفسه الآن بحاجة لأن يساير الوضع السياسي في لبنان
الذي يسيطر عليه شيعة ايران)
وربّما طمح في منصب أو إنشاء مطبوعة .

الغالي : أبوسهيل

جمال النقاش في تعدد الرؤى وتباينها وأنا لاأخالفك في أنّ
تاريخنا به بعض الهنّات والهفوات خاصة في مجال (الصراع على السلطه)
ولكنّها بالمقارنة بتاريخ جميع الأمم سنجد أنّ لدينا مايبهج ومانفاخربه
حتى على الصعيد الإنساني ودعني أعود بك للماضي القريب

التفوق الحضاري لأوربا والولايات المتحدة حالياً
والذي تتباهى به كافة شرائحهم المجتمعية .. هل سيأتي
من يشكك به بسبب (محرقة اليهودالنازية) أو (الدمار الذي واكب بروز الفاسشتيه)
أو ( فرض اليهود على البلاد العربية )
أو كارثتي (هيروشيما ونجازاكي ) أو في (فيتنام وكوبا ) أو أو ؟

لماذا هم يهتمون بالحاضر ويعبرون من فوق الماضي
كما يفعل الأراجوز ؟!! ونحن نحوم ونناور ولانتحدث إلاّ عن الماضي
وليتنا نذكره بالجميل سيراً على النهج النبوي الكريم
(إذكروا محاسن موتاكم ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم


أمّا الشكل الذي نريده للحكم فهذا ليس بمقدورنا تحديده
لأن جميع الأنظمة تسير بإتجاه النظام (المركزي) العولمه
وتدور في فلكها ومن حسن حظ هذه البلاد وجود الثروة النفطية
وقبل ذلك المقدسات والتي تجعل (أمريكا وزبانيتها ) يتغاضون
قليلاً ويعترفون بما نسميه (الخصوصية) والتي هي مفيدة أحياناً
وتحديداً في مثل هذا الوضع .
نحن نطمح في عدل وزهد العمرين رضي الله عنهما
وفي حميّة وغيرة الصديق رضي الله عنه
وفي رحمة عثمان رضي الله عنه ونبوغه الإقتصادي
وفي سياسي بثقافة وعلم وإدراك علي كرّم الله وجهه
وفي قوة صلاح الدين وقطز والظاهر بيبرس
وفي مهارة الناصر وقلاوون الإدارية وكل ذلك متاح في تاريخنا الناصع .


مازلت أصر أنّ هدف المقال جس نبض فالبداية بالخلفاء
ثم العودة للوراء للفترة النبوية ولكنّ الله كفيل برد كيد كل
كائد للتاريخ الإسلامي في نحره وأخيراً يكفي المسلمين
ماقام به صلاح الدين تجاه من قتلوا 70 ألفاً من مسلمي وعرب
القدس (الصليبيين) وماقام به الخليفة الأندلسي عبدالرحمن الناصر
والذي جعل من بين مستشاريه يهود ونصارى وعرب وبرابرة
وقوطيين في نهج حضاري إسلامي قل ان تجد مثله في تاريخ
الأمم ... عذراً على الثرثرة وماأود أن أؤكد عليه أنّ التاريخ
لايتجزأ او يختزل فإما أخذه كاملاً ثم نقيم الإيجابيات والسلبيات
حتى نخلص لنتيجة صحيحة أو ندعه بكل مافيه .

 

 

جهاد 0 الخازن 0 كما سنام الثور 0 يتمايل مع مصالحه وموجهيه 0
ولا خلافه بعد ابو بكر وعمر رضي الله عنهما ولا نقول ولا نظن بغيرهما الا خيرا 0 وان كنت ارى ان خلافة عمر بن عبدالعزيز 0 قد اثرت التاريخ الاسلامي بما يستحقه 0 اما في هذا الزمن 0
فدولتنا السعوديه ومنجازاتها منذ البدايه خير مثال للخلافه الاسلاميه وما عداها 0 سكان سكنو في اماكن حتى اثرو ورمي 0 بهم في البحر او اشتموا رائحة الخطر فانسحبو 0 حفظ لنا وطننا وحكامنا وكفانا دائرة اليالي والايام وشكر يا ابا سهيل على فتح هذا الموضوع 00