يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > الساحات العامة > الساحة العامة

الساحة العامة مخصصة للنقاش الهادف والبناء والمواضيع العامه والمنوعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-14-2010, 10:08 PM   رقم المشاركة : 1
عبدالله رمزي وبصمة الكف


 

.

*****

بصعوبة بالغة تمكن فريق من إدارة الاحوال المدنية بالباحة من التقاط بصمة كف أبو سامي

الرواية تقول أنه استخدم عدد من الوسائل المختلفة لإبراز بصمة الكف وبعد جهد استمر أكثر من نصف ساعة تمكن المختصين من تصوير البصمة تمهيداً لتجديد بطاقة الهوية الوطنية

كان لعدسة ساحات وادي العلي السبق في التقاط الصورة اثناء المحاولات





طبعاً أنا ما اتصلت على أبو خالد وقلت له ان فريق الرحالة في الباحة ومتجهين إلى النماص
ولا قلت له انهم ما علموا عشان لا يرافقهم احد

*****

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 06-14-2010, 10:34 PM   رقم المشاركة : 2

 




أبو توفيق

بعد طلب ابو سامي والحاحه عليّ بعدم الكتابة عن الموضوع

ومنعي من تصويري الواقعة

ولكن بعد أن كتبت انت والظاهر ان ذلك بموافقته

فالذي حصل أن جهاز قاري البصمات لم يستطع اخذ بصمات ابو سامي

رغم كل المحاولات وباستخدام جميع انواع المرطبات

حتى باستخدام

كانت تظهر البصمة بهذا الشكل




وبعد مرور اكثر من نصف ساعة اضطر المختص لتجاوز البصمة

نظرا لتجمهر المراجعين امام قسم التصوير




وهذه الواقعة نادرة الحدوث

ونترك التحليل لبقية الأعضاء

ما هو سبب تشوه بصمات أبي سامي ؟




تحياتي
...........

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 06-14-2010, 10:59 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية عبدالرحيم بن قسقس
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 17
عبدالرحيم بن قسقس is on a distinguished road


 

.

*****

الحقيقه ان ما استأذنت أبو سامي ولكن مراسل كتاب جنس للأرقام القياسية كان على مقربة من الحدث

وصور البصمة كثيرة وذي واحدة منها



ونترك للبقية التحليل

*****

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 06-14-2010, 11:02 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية سعيد راشد
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
سعيد راشد is on a distinguished road


 


أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. ||||| أعتقد والله أعلم أن تشوه بصمة أبي سامي سببها جنيته؛ حيث شرطتْ عليه تغيير بصمته ببصمة جني وتخطفه، لكنه تمرّد عليها فشوّهتْ بصماته تنكيدًا .. الله يستر من جن النماص لا يقنعونه ويغيّر بصماته ونفقده من ساحة الشعر والموروث الجنوبي. |||||

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 06-14-2010, 11:51 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية محمد سعد دوبح
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
محمد سعد دوبح is on a distinguished road


 

مايعقلها الا استاذنا سعيد راشد هو اللي جاب السبب ولكن فات على ابي فهد وابي محمد ان اللي
كان عندهم ياخذون بصماته ماهو بن رمزي هذاك الجني حقه في صورته ولاراح منه لين قرا
عليه فقيه الوادي راعي الجمس اللي سبق وقرا على علي بوعلامه وبعدما اخرج الجني
طلعت بصمات محضرهم بن رمزي اسم الله علينا وعلى ساحاتنا منك ونسال الله السلامه 0

 

 
























التوقيع

اللهم اغفرلي ولوالدي

   

رد مع اقتباس
قديم 06-17-2010, 10:41 AM   رقم المشاركة : 6

 

أنا أعتقد وأعوذ بالله من كلمة أنا إن السبب في عدم ظهور البصمة لأبي سامي هو تراكمات دهون سمن البضاضة في الشرايين المغذية لبصمة الكف حتى صار الماسح الضوئي { يزلق } من على الكف ولا تظهر البصمة ولذلك امّا أن يطلب أبو فهد إستحداث جهاز جديد خشن الماسح أو يتخلص أبو سامي من السمن الذي عنده بتوزيعه على الأصدقاء وأنا في المقدمة بحكم السن حتى يتخلص من الدهون المتراكمة في شرايين كفه ...هذا إعتقاد ...والأعتقاد الثاني : إن جنيته قد فركت بأصبعه في أحدى صفيان تنومه حتى محت بصماته من كفه وأصبحت ملساء والحمد لله إنها ما فركت بخشمه ...والله أعلم .

علي بن حسن

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-17-2010, 05:12 PM   رقم المشاركة : 7

 

دعوني أدلي بدلوي قبل ينقطع به الرشا ويطيح في البير

الظاهر إن بصمة أبو سامي واضح عليها التحنيط من زمن الفراعنه لذا استعصت على الماسح الضوئي



والله العالم الكبر شين ياعم عبدالله

لكم تقديري وعاطر التحايا

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-18-2010, 05:54 AM   رقم المشاركة : 8

 

الله يا ابا توفيق يعطيك العافية على هذا التقرير المصور عن بصمة ابي سامي كما اشكرك انك ما علمت احد عن اتجاه الرحالة إلى النماص وانهم ما علموا احد حتى يسلمون من المرافقين وانا ادري ان سرك كان في بير الله وما قصرت .
نعود لموضوع البصمة .. انا تفقدت اصابع عبد الله عن قرب وتبين لي ان سوء الاستخدام كان هو السبب واعتقد انه يوم حرق الحبيل فوق البيت لحقته القبس والتعت بصمات واحد من اصابعه ، اضافة إلى كثرة الدهون مثل ما تفضل الريس حيث تكاثرت في البصمات وشوهتها وطلع شكل النبالة الذي نشر صورتها ابو فهد .. اما الاشكال الزخرفية في الصورة التي نشرها ابو توفيق فهذه ناتجة عن عبث الجنية بها حيث تتسلى بالرسم وقت فراغها والله اعلم .

 

 
























التوقيع



سبحانك اللهم وبحمدك عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك .

   

رد مع اقتباس
قديم 06-18-2010, 02:00 PM   رقم المشاركة : 9

 

حسبي الله ونعم الوكيل


انا وش سويت

بعد ن ينتهي الآخوة م التعليق اجيب لكم السالفة ... والصبر زين..

 

 
























التوقيع

مدّيت له قلبي وروّح وخلاه
الظاهر إنه ماعرف وش عطيته

   

رد مع اقتباس
قديم 06-18-2010, 07:41 PM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عضو نشط
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
من خارج الحدود is on a distinguished road


 

الحقيقه ان ابوسامي من امهر الطباخين عشان كذا راحت البصمه من كثر استخدام البهارات وخاصه الزربيان

 

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:48 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir