سفل العلف ...( الجزء الثاني )

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قصه غايه في الجمال ولكن فيه بعض الكلمات لم افهمها واكون شاكره لو توضحها اخي الفاضل عبدالرحيم بن قسقس مثل

السحب,والمقرنه,والرمه,المنثل,قفتها ,محش

تحششت واختلت,المعلف,اعلفت,القصيل ,لقام,الشكوه,الكلاب,الدمنه

اللومه,الملقطه,

وسد السند والمشرف

اطلق وفك اللومه والمقرنه

راح يشرف الركيبه

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قصه غايه في الجمال ولكن فيه بعض الكلمات لم افهمها واكون شاكره لو توضحها اخي الفاضل عبدالرحيم بن قسقس مثل

السحب,والمقرنه,والرمه,المنثل,قفتها ,محش

تحششت واختلت,المعلف,اعلفت,القصيل ,لقام,الشكوه,الكلاب,الدمنه

اللومه,الملقطه,

وسد السند والمشرف

اطلق وفك اللومه والمقرنه

راح يشرف الركيبه

الاخت الغاليه شروووووووق اشكرك على اختصار القصه بشكل جميل ومرتب

وابشرك اني حتى انا ماني فاهم شي

اشكرك شيبتنا عبدالرحيم بن قسقس على هذي القصه واحب اسالك ؟؟

مدري باقي عندك سنون وضروس والا كلها تقلعت

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هااااني

الاخت الغاليه شروووووووق اشكرك على اختصار القصه بشكل جميل ومرتب

وابشرك اني حتى انا ماني فاهم شي

اشكرك شيبتنا عبدالرحيم بن قسقس على هذي القصه واحب اسالك ؟؟

مدري باقي عندك سنون وضروس والا كلها تقلعت

*****

حيا الله هاااااني

شكرا على المرور والمشاركه وأبشرك أني بخير وعافيه وترى ما بيني وبينك فرق كبير وإذا شفتك قلت لك على تاريخ الميلاد بالميلادي

*****

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قصه غايه في الجمال ولكن فيه بعض الكلمات لم افهمها واكون شاكره لو توضحها اخي الفاضل عبدالرحيم بن قسقس مثل

السحب,والمقرنه,والرمه,المنثل,قفتها ,محش

تحششت واختلت,المعلف,اعلفت,القصيل ,لقام,الشكوه,الكلاب,الدمنه

اللومه,الملقطه,

وسد السند والمشرف

اطلق وفك اللومه والمقرنه

راح يشرف الركيبه

الأخ عبد الرحيم ...الذين سبقوني في التعليق على قصة سفل العلف الجزء
الثاني الأخوه علي أبو علامه وجبل الشعبه ماتركوا لي شيء أعلق عليه
فلو قلت شيء يعتبر مكرر لما قالوه لذلك أسمح لي أن أشرح بعض المفردات
التي وردت في ثنايا القصه للأخت شروق والأخ هااااني وأغفر لي لقافتي..
السحب واللومه آلتي حرث عباره عن فرع غليظ مختار بعنايةعلى شكل علامة
صح مقلوبة الفرع الأقصر للأسفل والأطول يربط بالمقرنه وتؤخذ من شجرة
العتم [الزيتون] من قبل صانع هذا النوع من أدوات الزراعه الفرع الأسفل
يركب عليه حذوة حديد يشق به الأرض وعند ملتقى الفرعين يركب ذراع
بطول متر به مقبض خشبي ليضغط به على سن المحراث الحديد لينغمس
في الأرض على عمق عشرين سم ويربط المحراث بالمقرنه بحبل مبروم بعناية
من جلد البقر والمقرنه مصنوعة بعناية فائقه من شجرة الغرب الخفيف الوزن
القوي التحمل عبارة عن لوح خشبي به فتحتين مقوستين على مقاس سنام الثور
وأمام كل قوس فتحتين يركب بهما ذراعان متحركان من الخشب الصلب ليربطان
من الأسفل بسيور من الجلد لتثبيت الذراعان حول رقبة الثور ويقرن الثوران
بهذه المقرنه مع بعضهما متجاورين ويربط المحراث بالحبل الجلدي بوسط
المقرنه لتوزيع الحمل على الثورين بالتساوي
الرمه حبل مصنوع من صوف الماعز ..المنثل زنبيل مصنوع من سعف
النخيل والقفه مثل المنثل ولكن أكبر حجماَ ..المحش هو المنجل الذي يصرمون
به الحشيش وقصب القمح والبرسيم ..تحششت أي صرمت الحشيش ..الملقطه
زنبيل صغير مصنوع من سعف النخل ..السند والشرف هما أطراف الركيب
والبلاد كما شاهدتموها عباره عن مدرجات أعلى الجدار اسمه الشرف وأسفله
أسمه السند في الشرف لا بد من وضع حاجز ترابي لحفظ الماء من التسرب
بعلو نصف متر تقيباَ هذا يسمى العراق ومع عوامل التعريه من الأمطار والرياح
لابد من تجديد العراق في كل مؤسم حرث وهذا التجديد يسمى التشريف[أشرّف
الركيب] الخلى العشب الذي مايستفاد منه في الزراعه ولكن يستفاد منه علف
للمواشي المعلف عباره عن حوض مرتفع على مستوى رؤس المواشي ليوضع
به العلف من قصب القمح المدروس ..القصيل هو قصب الذره ..الدمنه عباره
عن حفره مبنيه بالحجر خارج المنزل لوضع مخلفات الماشيه بها للأ ستفاده
منها بعد تجميعها كسماد طبيعي للمزارع ..الشكوه وعاء من جلد الماعز المدبوغ
ليمخض اللبن الرائب فيها ويصب بعد المخيض في وعاء لفرز الزبده [الدهانه]
عن اللبن...الكلا ب هو معلاق مثبت في سلسله حد يديه مثبته في أعلى المرزح
وهو العمود الذي يمسك خشب السقف.

هذا ما أستطعت شرحه أن فهمتم وإلا ..بلاش أقول

علي بن حسن

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن

الأخ عبد الرحيم ...الذين سبقوني في التعليق على قصة سفل العلف الجزء
الثاني الأخوه علي أبو علامه وجبل الشعبه ماتركوا لي شيء أعلق عليه
فلو قلت شيء يعتبر مكرر لما قالوه لذلك أسمح لي أن أشرح بعض المفردات
التي وردت في ثنايا القصه للأخت شروق والأخ هااااني وأغفر لي لقافتي..
السحب واللومه آلتي حرث عباره عن فرع غليظ مختار بعنايةعلى شكل علامة
صح مقلوبة الفرع الأقصر للأسفل والأطول يربط بالمقرنه وتؤخذ من شجرة
العتم [الزيتون] من قبل صانع هذا النوع من أدوات الزراعه الفرع الأسفل
يركب عليه حذوة حديد يشق به الأرض وعند ملتقى الفرعين يركب ذراع
بطول متر به مقبض خشبي ليضغط به على سن المحراث الحديد لينغمس
في الأرض على عمق عشرين سم ويربط المحراث بالمقرنه بحبل مبروم بعناية
من جلد البقر والمقرنه مصنوعة بعناية فائقه من شجرة الغرب الخفيف الوزن
القوي التحمل عبارة عن لوح خشبي به فتحتين مقوستين على مقاس سنام الثور
وأمام كل قوس فتحتين يركب بهما ذراعان متحركان من الخشب الصلب ليربطان
من الأسفل بسيور من الجلد لتثبيت الذراعان حول رقبة الثور ويقرن الثوران
بهذه المقرنه مع بعضهما متجاورين ويربط المحراث بالحبل الجلدي بوسط
المقرنه لتوزيع الحمل على الثورين بالتساوي
الرمه حبل مصنوع من صوف الماعز ..المنثل زنبيل مصنوع من سعف
النخيل والقفه مثل المنثل ولكن أكبر حجماَ ..المحش هو المنجل الذي يصرمون
به الحشيش وقصب القمح والبرسيم ..تحششت أي صرمت الحشيش ..الملقطه
زنبيل صغير مصنوع من سعف النخل ..السند والشرف هما أطراف الركيب
والبلاد كما شاهدتموها عباره عن مدرجات أعلى الجدار اسمه الشرف وأسفله
أسمه السند في الشرف لا بد من وضع حاجز ترابي لحفظ الماء من التسرب
بعلو نصف متر تقيباَ هذا يسمى العراق ومع عوامل التعريه من الأمطار والرياح
لابد من تجديد العراق في كل مؤسم حرث وهذا التجديد يسمى التشريف[أشرّف
الركيب] الخلى العشب الذي مايستفاد منه في الزراعه ولكن يستفاد منه علف
للمواشي المعلف عباره عن حوض مرتفع على مستوى رؤس المواشي ليوضع
به العلف من قصب القمح المدروس ..القصيل هو قصب الذره ..الدمنه عباره
عن حفره مبنيه بالحجر خارج المنزل لوضع مخلفات الماشيه بها للأ ستفاده
منها بعد تجميعها كسماد طبيعي للمزارع ..الشكوه وعاء من جلد الماعز المدبوغ
ليمخض اللبن الرائب فيها ويصب بعد المخيض في وعاء لفرز الزبده [الدهانه]
عن اللبن...الكلا ب هو معلاق مثبت في سلسله حد يديه مثبته في أعلى المرزح
وهو العمود الذي يمسك خشب السقف.

هذا ما أستطعت شرحه أن فهمتم وإلا ..بلاش أقول

علي بن حسن

*****

حيا الله أبو حسن

وجودك ومشاركتك شرف كبير لي

ما قدمته يستحق ان يكون موضوع مستقل

لن ازيد على ما كتبت فقد كفيت ووفيت

لك مني كل شكر وتقدير


*****

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شروق

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قصه غايه في الجمال ولكن فيه بعض الكلمات لم افهمها واكون شاكره لو توضحها اخي الفاضل عبدالرحيم بن قسقس مثل

السحب,والمقرنه,والرمه,المنثل,قفتها ,محش

تحششت واختلت,المعلف,اعلفت,القصيل ,لقام,الشكوه,الكلاب,الدمنه

اللومه,الملقطه,

وسد السند والمشرف

اطلق وفك اللومه والمقرنه

راح يشرف الركيبه

*****

شكرا شروق على المرور والمشاركه واعتقد ان أبو حسن كتب ووضح وله مني الشكر والتقدير


*****

 

 

كميه كبير من الشقاء البدني في هذه القصه ... ولكني متاكد من ان الشقاء النفسي قليل مقارنه بهذا العصر ...الان الشقاء البدني قيل ولكن الشقاء النفسي كبير جدا ...

تسلم ايدك على التصوير البديع لنعيش اللحضة ..

 

 

رحم الله والدك يا علي ابو علامة ودي يكن زادك كبسولتين بالعرقة واحدة للسهرة على الشاهي والتنباك يالتنبكاني والثانية للابريق الذي كفحته في الساحة ولا توضيت واما البقية فتستاهلها ولو كنت مكانه كان طلعت فوق الردة ونزيت في بطنك مثل مستر سنوكا مدري وش اسمه ذاك المصارع الذي ينط فوق زاوية الحلبة وينزي في بطن غريمه . (سامحني يا عبد الرحيم هذي الكلمتين كانت تاكلني في لساني وقلتها للرجال ابو كبسولات وتنفست الحمد لله ).

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
إبداع أبا توفيق قصه رائعة وواقعيه
ويمكن الكثير من الجيل الجديد لا يعلم منها كلمه
ولكن من عاش هذه الحقبه الزمنيه يعلم كل حرف تكتب
فكان هذا الزمان الذي كتبت عنه بوصف دقيق وأسلوب سلس
يحكي لنا الحال والوضع السائد فيه وروح التكاتف بين الجيران
والأخوه الصادقه ويحكي التعلق الصدق بالله في كل حركه يقوم بها الشخص
من دخوله البيت وحتى خروجه وعمله كلها توكل على الله وعرفاناً بنعمه
وكذلك تطرقك للزوجه وصلاحها ومعاناتها من صلاة الفجر إلى ما بعد العشاء
دون ضجر ولا تأفف معاناها حقيقية في سبيل نيل لقمة العيش التي لا تأتي
إلا بكل صعوبه وبعمل دؤوب حقيقة عيشتنا جو مر من سنين وكأنه الآن
رحم الله أجدادنا وجداتنا وأباؤنا وأمهاتنا الذين ماتوا والأحياء أطال الله أعمارهم في طاعته
نحمد الله العلي القدير الذي من علينا بهذه النعم التي نحن فيها ويا ليت قومي يعلمون
مبدع أبا توفيق مبدع ,,,,,

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو علي الغامدي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
إبداع أبا توفيق قصه رائعة وواقعيه
ويمكن الكثير من الجيل الجديد لا يعلم منها كلمه
ولكن من عاش هذه الحقبه الزمنيه يعلم كل حرف تكتب
فكان هذا الزمان الذي كتبت عنه بوصف دقيق وأسلوب سلس
يحكي لنا الحال والوضع السائد فيه وروح التكاتف بين الجيران
والأخوه الصادقه ويحكي التعلق الصدق بالله في كل حركه يقوم بها الشخص
من دخوله البيت وحتى خروجه وعمله كلها توكل على الله وعرفاناً بنعمه
وكذلك تطرقك للزوجه وصلاحها ومعاناتها من صلاة الفجر إلى ما بعد العشاء
دون ضجر ولا تأفف معاناها حقيقية في سبيل نيل لقمة العيش التي لا تأتي
إلا بكل صعوبه وبعمل دؤوب حقيقة عيشتنا جو مر من سنين وكأنه الآن
رحم الله أجدادنا وجداتنا وأباؤنا وأمهاتنا الذين ماتوا والأحياء أطال الله أعمارهم في طاعته
نحمد الله العلي القدير الذي من علينا بهذه النعم التي نحن فيها ويا ليت قومي يعلمون
مبدع أبا توفيق مبدع ,,,,,

*****

حيا الله أبو علي

مشكلتك انك مخضرم وعشت ثلاثة اجيال (عيني عليك بارده)

اسعدني مرورك ومشاركتك فلك خالص محبتي

*****