من يفعل الخير لا يعدم جوازبه / لايذهب العرف بين الله والناس

والله ياابوياسر انا رجال متذوق ( للسمك ) عفوا للشعر ، وحصلت لي بيت مكسّوح وقلت آعدّله وذلك من باب من رأى منكم منكرا .....إلى أن قال فبلسانه ... فغيرته بلساني ووقعت في ورطة ، النشاما يبغونك وبيزقوني في حلقك وانا رجال اعرف خراجي ! بيتي في مكة على الطريق ، بيظلون سردادي مردادي ذا جاي من الطايف يبغي جدة بيمر يتقهوى وذا طالع من جدة للطايف نفس الحكاية ، وانا إيدي يالله تفك حلقي ، كان الله من هذي الذائقة الشعرية اللي ورطتني ، يقول الرجال : بعض التغبا خير من بدوات السوق وانا علي !
على العموم أنا مع أي بيت من الشعر يرد دون وزن حتى وإن كلفني ( زيارة للجدعاني ) وسلامتكم .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عجير

على العموم أنا مع أي بيت من الشعر يرد دون وزن حتى وإن كلفني ( زيارة للجدعاني ) وسلامتكم .

ما شاء الله : ( مش أنتو الحكومة بتعرفوا كل حاقة ؟؟؟؟ ) ما يتغبى عليكم شيء.. والله يديم العز

--------------------------------------------------------------------------------------

والبيت فعلا ما شاء الله باين من الطريق العام وأنا متأكد أنه عامر إن شاء الله بكل ما يسر

-------------------------------------------------

أما إقتراح الريس بنخليه وثاقه إلى أن تصل الأمور إلى ذلك الحد .. الآن بنشتغل على الشعر لين الله يهدي أبو ياسر .. ويعيد ليلة الجدعاني ..والا تراني با أعلم

وهذي الأبيات عسى ولعل نقدمها هدية لأبو ياسر :

لو أشبهت عبدالحميد كالبحر في كرم ------------- لأصبح الدر مطروحا على الطرق
أو أشبه الغيث جودا منه منهملا------------- لم ينج في الأرض مخلوق من الغرق

 

 

انظم الابيات او انثرها ولو تنظم معلقة يا ابا فيصل ما معك الا صميد الحنان الذي انت خابر واما الجدعاني فجحيد وامر بعيد لا شفت ولا ريت .

 

 

ابو عبد الله من قالك توريهم عتبة بيتك نسيت ايام زمان البدو والتهمان ماحد يدخلهم بيته يرقدون
في المسجد بس انصحك ركب كمرات على بيوتك وان حد جاك في مكه تقول انا في الديره والعكس
هذولا طلعو أعبر من التهمان ايام قص الحفايظ بياكلون ويرقدون لين تغلق حفايظهم 0 وماشاء
الله على الثلاثه جدعاني وغيرها وانا ياغافل لك الله وين اهل الكباريت يورونا فيهم 0

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ناصر

[

--------------------------------------------------------------------------------------

والبيت فعلا ما شاء الله باين من الطريق العام وأنا متأكد أنه عامر إن شاء الله بكل ما يسر



وهذي الأبيات عسى ولعل نقدمها هدية لأبو ياسر :

لو أشبهت عبدالحميد كالبحر في كرم ------------- لأصبح الدر مطروحا على الطرق
أو أشبه الغيث جودا منه منهملا------------- لم ينج في الأرض مخلوق من الغرق

أما البيت سواء في مكة أو في الباحة فهو مفتوح للجميع وهدفنا مما ذكرناه مجرد(المزاح) وذاك ليس بخاف عليكم جميعا ويشهد الله اني أحبكم في الله ياأبافيصل وحياكم الله جميعا أنت وعبدالحميد وشيخ المنتدى وشلّة الأنس كلّها وسبق أن قدمت لكم الدعوة وبالأسماء في موضوع ( بن جزاء المطرفي في بيت اللواء بن عجير ) في الساحة العامة وهنذا أجدد الدعوة الآن فحياكم الله وأهلا وسهلا بكم فأنتم أعز الضيوف ،

وأما الأبيات فلا أشك في أن هدفها المدح يوضح ذلك البيت الثاني ، فالشاعر يريد أن يقول لو كان البحر في مثل كرم عبدالحميد لأصبح الدر منثورا في الطرقات ولو كان الغيث جاد بمثل مايجود به عبدالحميد لغرق الناس ، وهذا من أعلى درجات المديح ، لكن العالم الله هل سيأتي هذا بالنتيجة المرجوّة أم لا !!

عموما لازلت عند عنادي فالبيت الذي أجد فيه اعوجاجا سأقومه بقدر استطاعتي حتى ولو كان ثمن ذلك ( زيارة للجدعاني إخوان ) بحضور كامل الشلة وفي مقدمتهم شاعر رحبان العزيز :

والأبيات أدناه موجهة لأبي ياسر حفظه الله وقائلها شاعرنا الحبيب شاعر رحبان :ـ

لو أن للبحر جود مثل جودكم ***** لأصبح الدر مطروحا على الطرق
أو جاد غيث كجود منك منهمل **** لم ينج في الأرض مخلوق من الغرق

 

 

والأبيات أدناه موجهة لأبي ياسر حفظه الله وقائلها شاعرنا الحبيب شاعر رحبان :ـ

لو أن للبحر جود مثل جودكم ***** لأصبح الدر مطروحا على الطرق
أو جاد غيث كجود منك منهمل **** لم ينج في الأرض مخلوق من الغرق

بصراحة انا مستسلم امام هذه الابيات الرائعة وافتح قلبي وبيتي على مصراعيهما وحياكم الله واسحب كلامي السابق برمته ... اشوف ابياتك يا ابا فيصل انت وابو عبد الله اثمرت ولينت الحديد وجعلت من البخيل كريما .

 

 

مع جمال البيتين بعد التعديل وإعادة بناء المفردات حتى صار بهذا الجمال في الإستقامة والرصف إلاّ إن الممدوح لازال مجهول فلو كان قبل البيتين بيت يحوي أسم الممدوح لكان القصيدة أكتملت بكل ما تحويه من معاني جميلة في ثلاثة أبيات ...وجاري يصفق بحماس للبيتين الأخيرة ...طيب يا أه.........أسمك غير موجود خلك مع البيتين الأوله لأن أسمك موجود حتى ولو كان فيها عكفة .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن

مع جمال البيتين بعد التعديل وإعادة بناء المفردات حتى صار بهذا الجمال في الإستقامة والرصف إلاّ إن الممدوح لازال مجهول فلو كان قبل البيتين بيت يحوي أسم الممدوح لكان القصيدة أكتملت بكل ما تحويه من معاني جميلة في ثلاثة أبيات ...وجاري يصفق بحماس للبيتين الأخيرة ...طيب يا أه.........أسمك غير موجود خلك مع البيتين الأوله لأن أسمك موجود حتى ولو كان فيها عكفة .

سمعت مثل من الوالد رحمه الله كلما شاف واحد نشمي وقارنه بي وباخي سعد رحمه الله ونحن في نظره (هذاميل ما نسوى فتيل ) تنهد وقال اهـ يالشبى ولو كان في جنبي يشبه النشمي بالسيف القاطع حتى لو كان يقطع من لحمه ... وانا اقول اهـ يالصح والجميل حتى لو كان ضدي ، استهوتني واعجبتني ابيات بن ناصر بعد تعديلها من قبل ابي عبد الله فقبلتها رغم انه لم يرد اسمي بها لان ذكر اسمي لا يعنيني في شي بل اعجبتني الابيات واقول ان لدى ابي عبد الله موهبة عظيمة ليته يستغلها ويستثمرها فهل انا اه .........؟ ربما .

 

 

تحياتي لكل من شارك معنا في هذه ( المداعبة ) وعلى رأسهم الريس ..صاحب القلم السلس والحكمة والتاني .. ويستاهل الريس أن نستكمل الأبيات السابقة بالقول :

(( فاضت بجود عليّ كل آنية --------------حتى حراء شكى من كثرةالمرق))

... أما جاره ( نائب الريس ) الذي بتمرده وهروبه ( وهو غير صادق في تهربه ) بل بيته مفتوح والطريق إلى الجدعاني كانت أكثر انسيابا ...وسعادة اللواء الأخ محمد الذي أتحفنا بتواضعه الجم ومداخلاته اللطيفة وتعديل ما ( تكسر ) من أبيات شعرية .. وأخيرأ دعوته الكريمة من قبل ومن بعد .. ولا ننسى مشاركة حبيبنا الشهم والغالي أبو خالد

وفي نفس الوقت أوكد أيضا للجميع أن بيتي مفتوح .. وقلبي به من المتسع ما يسعدكم ويرضيكم

---------------------------------------------------------------------------------------

وختاما :لكم هذه المداعبة تذكرتها بمناسبة الإشارة إلى ( سعة الصدر .. وضيق البيت ) :

عام 1387 هجرية حصل زواج في قرية مسب .. العروس من إحدى قرى الوادي وتطلب الموقف حضور عدد كبير من كل قرية وعلى رأسهم الشيخ على دغسان الله يرحمه .. وعند الإقتراب من قرية مسب .. إلتفت دغسان إلى الجمع ونصحهم بشكل مختصر قائلا : ( إنحن وادي العلي في نظر بقية القبائل شيء كبير .. كل واحد منكم ينتبه ..... الخ )

ولما وصلنا حصل استقبال على قدر استطاعة المضيف وهو صاحب شهرة وذايع الصيت .. لكن لم يكن مثل مانتوقع .. حيث أن المجلس ضيق وبقية العلوم واضحة من البداية من حيث قلة الإمكانات .. فبادرنا صاحب البيت قائلا بلهجة بني عبدالله : ( البيت قصيفو ... والخاطر وسيعو )

الأفطار الصباحي كما هو معروف ( الدغابيس والسمن والمعرق ) يعني لا بأس أدت الغرض المطلوب .. لكن بعدها جلسنا فترة الضحى والظهر إلى قرب العصر في الصفاح وتحت الأشجار المجاورة للبيت بدون غداء .. طبعا من الصعب العودة للوادي العلي لبعد المسافة .. وانتظرنا بجوعنا وعدم وجود أماكن للراحة في وسط النهار .. إلى أن جاء العصر وبعدها أقيمت عرضة مشهورة بمشاركة قوية من دغسان رحمه الله .. والموضوع لا يحتاج إلى ذكر أسماء غفر الله وسامح من كان حيا أو ميتا منهم

ونحن بهذه المناسبة نتشارك جميعا .. مشاركة صادقة بأن ( البيت واسع والخاطر أوسع ) و الحمد والشكر لله عز وجل

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن

مع جمال البيتين بعد التعديل وإعادة بناء المفردات حتى صار بهذا الجمال في الإستقامة والرصف إلاّ إن الممدوح لازال مجهول فلو كان قبل البيتين بيت يحوي أسم الممدوح لكان القصيدة أكتملت بكل ما تحويه من معاني جميلة في ثلاثة أبيات ...وجاري يصفق بحماس للبيتين الأخيرة ...طيب يا أه.........أسمك غير موجود خلك مع البيتين الأوله لأن أسمك موجود حتى ولو كان فيها عكفة .

طيب ياريس ماهي مشكلة نجيب إسم الممدوح ولايكن خاطرك إلا طيب، ومادام عبدالحميد استسلم من بيتين والمسألة فيها ( جدعاني ) وبيفكني من شاعر رحبان فيبشر بما يسرّه :

يا إبن صوهد لاتركن لمعمعة **** واسلك طريقا سويا غير مفترق
فإن دهرك يشكو من عمالقة **** جادوا ببخل وما باتوا من الأرق
فساءهم كرم من صلب طبعكم **** وهالهم خُلًقٌ من أفضل الخُلُق
عبد الحميد الذي قد نال منزلة **** في الدين والعلم تستعصي على الخَرِق
جاد الحييُِّ الكريم الشهم من سعة**** كما يجود ذوو الإنعام من فَرَق
لو أن للبحر جود مثل جودكم ***** لأصبح الدر مطروحا على الطرق
أو جاد غيث كجود منك منهمل **** لم ينج في الأرض مخلوق من الغرق
وسلامتكم .