قصة اخوين من الوادي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والدي وحبيبي وخالي جبل الشعبه
شدتني إلى القصة شداً
فقرأتها مراراً وتكراراً ودموعي لا تكف
قصة رائعة جداً في محبة أخوين كأنهما تواماً لا يفترقان أبداً إلى أن يشاء الله
وصديق وفي كريم خلوق
أتمنى أن تسرد خالي كل تفاصيل صغيرة قبل الكبيره وإن إستطعت تورختها
فهذا يزيدها جمالاً على جمال
أسأل الله العلي القدير أن يطيل عمرك في رضاه وأن يحفظك من كل سوء ومكروه
أنت ومن تحب ولا أقول إلا أدمعت مقلتي أبا ياسر
لا عدمناك ولا عدمنا إبداعك القصصي 0

 

 

ترى ياجبل الشعبه إذا مارجعت بدري من عاصمتناالحبيبه
بأحرق عليك الحبكه وأكمل القصه ...بس بطريقتي الخاصه
هيا عود قوام وإلا ...بكيفك .

علي بن حسن

 

 

عينين في راس يابو حسن

كلاكما المشاعر واحدة ..مكملين لبعض , دامت الاخوة والمحبة بينكم ,
دمتم بود

 

 

بارك الله فيك أبا ياسر
وبارك في قلمك

نعم

قلما تجد هذه التضحية وهذا الحب

في زمننا هذا

(( الزمن العجيب ))

ننتظر الباقي على أحر من الجمر

 

 

جبل الشعبة ..
لم تختار هذا الاسم من فراغ .. فكل له من أسمه نصيب .

واصل واصل يا جبل الشعبة .. فكم كان بينكما من الود والمحبة ولكنّها مشيئة الله أن تفرق بينكما وليس لنا في هذا إلا أن نقول حكمة الله وما شاء الله فعل .
لقد جعلت أعيننا تشرورق بالدموع . نعم لم يكن بيني وبين أخيك علاقة إلا معرفة وذكراً بالخير ممن عرفه وعاشره وزامله ورافقه ..
لكن الرجل الطيب حيثما حل يترك أثرا طيباً ( هكذا عرفنا سعد عليه رحمة من الله )
لكن أنت فيك مضارب عصاه .. تبدأ معنا بهذه الكلمات التي تسيل لها الدموع عنوة وتتركنا معلقين لا إلى هؤلاء وإلى هؤلاء .. متى ستكمل ..!!!

 

 

أخي جبل الشعبة
قصتك تنبيء عن ركائز الأخوة الحقيقية الصادقة .
فبعد هذه المدة الطويلة من الانقطاع بينكما نجد الحنين والشوق
نحس بأن بناء أخوتك وأهدافها وغاياتها كانت صادقة
ولذلك أعطت هذه النتائج الجميلة
ما أجملها من أخوة حين سمت بك ياجبل الشعبة لهذه الصورة النقية الناصعة البياض
أبانت لنا بأن قلبك من القلوب البيضاء التي اعتادت على الحب والصفاء والحنين والوفاء
والايمان بالقضاء والعطف على الأبناء وصلة الرحم للأموات وللأحياء
هذه الذكريات وهذا الحنين وهذا الحب سوف تعيش بها بهجة الحياة
في قصتك أروع إهداء وأخلص دعاء نبع من قلبِ محب .
واصل إكمال القصة بكل تفاصيلها
فنحن لك من المتابعين ولسردك من المعجبين ولرؤية جديدك من المتلهفين
ولك ولأخويك ووالديك مني دعوة صادقة من محب في ظلمة الليل وفي الأسحار
بأن يجمعكم جميعاً في جنات عدن اخوان على سرر متقابلين .

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

با ين عليها قصه جميله منتضره باقي القصه

الف شكر اخي جبل الشعبه

 

 

الاخوة الكرام :
علي بن حسن
علي ابو علامة
صالح بن عطية
عبد الله رمزي
عبد الرحيم رمزي
والاخت الفاضلة شروق
اعلم علم اليقين ان كلا منكم يحتاج إلى رد يرقى الى مستواه ولكن ضيق الوقت وقلت الحيلة حالا دون تحقيق ذلك وعندما اعد ردا لكل منكم لا بد ان اعد العدة واشحذ الذهن المكدود سلفا لاضع الرد لانني اعرف ان من ارد عليهم ليسوا من اطراف الناس وان اي رد يمكن انه يمشي الحال لا والف لا بل يجب ان ارقى بردي إلى مستوى كل منكم وهذا متعذر علي من كان مثلي فكيف لي ان ارقى الى مستوى اصحاب خبرة وتجربة وباع طويل في التربية والتجربة الميدانية ولهذا اكتفي بالدعاء لكم جميعا بالصحة والعافية وطول العمر على تقوى وان يختم لي ولكم بصالح الاعمال انه سميع مجيب .
وسأبدأ في الحلقة الثانية بمشيئة الله تنفيذا لطلبكم .

 

 

الحلقة الثانية من قصة الاخوين
نزولا عند رغبة الزملاء ومنهم الأستاذ عبد الرحيم قسقس والذي طلب التوسع في وصف المرحلة الجامعية للاخ الاكبر والأستاذ احمد بن فيصل في التوسع الافقي في سرد قصة الاخ الاصغر وطلبه توضيح موضوع السنة التي قضاها مستمعا ومرحلة الانتقال بالزوجة الى المدينة وصعوبة ذلك في ذلك الوقت واستميحك يا ابا توفيق عذرا ان ابدأ بما استفسر عنه ابو سهيل فأقول :
عندما تخرج الاخوان من المرحلة الابتدائية والتحقا بمعهد إعداد المعلمين الابتدائي عام 1384هـ قُبل الاخ الاكبر ولم يُقبل الاصغر لصغر سنه ولاقرب الموضوع ارجو الرجوع إلى صورته التي نشرها الاستاذ علي ابو علامة وهذه صورته بعد تخرجه من المعهد اي بعد اربع سنوات لو حسبنا سنة الاستماع وسنوات المعهد الثلاث وهذه الصورة التقطت له رحمه الله في اول سنة عين فيها معلما في ابها ولاحظ صغر سنه فكيف به قبل اربع سنوات ! ودراسته مستمعا هي من قبيل تطييب الخاطر فهو يسرح ويروح مع الطلاب ولكن لا تحسب له درجات رغم تقديمه للاختبارات وإعداده لها وتظهر الاسماء ولا يظهر اسمه اي صدمة هذه ؟ ! لاحظ اخي الكريم لو كنت مكانه كيف يكون وقع ذلك عليك وبعد مضي عام من الدراسة والتعب يعود في السنة الثانية من اول الطريق ويعيد سنة كاملة رغم انه لم يرسب وايضا لم يقال له انك ناجح ! رغم ذلك تحملها رحمه الله وكانت خيرا له حيث زادته رسوخا وعلما .
ومرة اخرى اقول تأمل اخي الكريم صورته رحمه الله مرة اخرى لتشاهد علامات الحزن على محياه الجميل اتدرون لماذا الحزن ؟
عين معلما في قرية نائية ولما يكمل السنة السابعة عشرة من عمره القصير رحمه الله وكان الابن المدلل خاصة وانه آخر العنقود بين اخوانه واخواته الاحياء وحبيب والدته رحمها الله وكان متعلق بها وهي كذلك (جمعهما الله في الفردوس الاعلى) لدرجة انه كان يقول اتدري انني استيقض في الصباح على نداء امي رغم انه في ابها وهي في الباحة ولكن تعلقه بها يحسسه بأنها توقضه من نومه ليذهب إلى مدرسته .
تعرض لمغريات كثيرة لجماله رحمه الله ولكن عصمة ربه وحسن تربيته حمياه من ارتكاب المحرم فاقسم لي بالله انه رغم تلك المغريات لم يقع في الحرام ابدا اي شخصية هذه واي تربية هذه ادعو له ايها الاخوة والاخوات بالمغفرة والرحمة .
واعود ثانية للشطر الثاني من استفسار ابي سهيل وهي صعوبة السفر بالزوجة من القرية إلى المدينة .
واقدم بين يدي ذلك توضيحا بسيطا يسهل على من لم يعش تلك الحقبة الفهم .
كعادة الاسر في ذلك الوقت الاب هو المسيطر على كل شئ فهو الذي يختار للابن الزوجة والابن آخر من يعلم عن ذلك الزواج الميمون وربما لا يعرف عن ذلك في اوقات كثيرة الا من الناس والشرط الرئيس الواجب توافره في الزوجة ان تكون قادرة على مساعدة الاسرة في الصرام والدياس وايضاكبر القربة من العناصر الاساسية في البنت المراد اختيارها يعني بالجملة ( حرة الحراير ) واذا اقتنع رب الاسرة بذلك وتوافرت هذه الشروط اقدم على خطبتها دون علم عريس الغفلة ولو تجرأ ورفض فالويل له ثم الويل ومن هو حتى يرفض اصلا ! ؟ ولا اعمم ولكن اقول هذا هو الغالب في ذلك الحين ومن عاش في ذلك الزمن من الشباب امثالي يعرف ذلك جيدا .
ولا يستغرب والحالة هذه ان يكون هناك صعوبة في السفر بالزوجة من القرية إلى المدينة وهذا ما ينطبق على الاخ الاكبر ، لولا اقدام اخيه الاصغر واقناعه لوالده ووالدته رحمهما الله رحمة الابرار وترحيب اخوهما الاكبر واستضافته في منزله وربما يكون الزوج ( سِمْرعة ) بكسر السين وتسكين الميم وراء مخففة مكسورة ما يقدر يحمي بنت الناس ويزيد الاب ( يغدي بشرهتها ووش يقل لابوها اذا ضيعها السمرعة ) .ولا تسألوني عن معنى سمرعة واعتقد والله واعلم انه اسم جامع ينظوي تحته معنى رخمة دجاجة هتلة ... الخ من الصفات الشائعة آنذاك .
وارجو ان تقبلوا مني اختتام هذه الحلقة بالابتسامة السابقة واعدكم بالتكملة في حلقة قادمة بمشيئة الله .

 

 

جبل الشعبة ..

الله يعطيك العافية على هذا السرد الجميل .. مجار من السمرعة وأشباهه ..

رحمك الله يا سعد بن حسن رحمة واسعة ..

وطالما أخبرتنا بما أخبرك به من الفتنة النسائية وعصمة الله له فأسأل الله أن ينطبق عليه ما جاء في الحديث.
(عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (سبعة يظلهم الله في ظلّه يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله رب العالمين ) أخرجه البخاري ومسلم .
اسأل الله أن يجعل سعد بن حسن من هؤلاء السبعة