محضر اجتماع فكرة الزواج الجماعي

بسم الله الرحمن الرحيم
الموضوع:اجتماع لمناقشة فكرة الزواج الجماعي
الزمان: السبت 28/1/1435هـ
المكان: فندق رمادا انتركونتننتال جدة
في إطار المبادرات الإنسانية الخلاقة التي تنتهجها ساحات وادي العلي وبدعوة كريمة من ابن الوادي البار سعادة الدكتور سعيد عطية أبوعالي عقد اجتماع لمناقشة مشروع إقامة زواج جماعي تسهيلاً على الشباب ودعما لهم، نظرا لارتفاع تكاليف الزواج وما يترتب عليه, وقد افتتح اللقاء سعادة الدكتور سعيد بالحمد لله والصلاة على نبيه محمد ثم شكر القائمين على ساحات وادي العلي على جهودهم وذكَر الحاضرين بالمنافع التي كانت الساحات سببا في وجودها، بعد ذلك تطرق إلى فكرة الزواج الجماعي وأنها السبب في هذا الاجتماع، معددا على الحضور الأهداف التي ستتحقق في إقرار الفكرة والمضي فيها، وطلب من الحاضرين التشاور لإعداد جدول أعمال لهذا اللقاء فاتفق الحاضرون على اعتبار الورقة التي تقدم بها سعادته محورا للنقاش، بعد ذلك تطرق سعادته إلى تجربة الغمدة في الزواج الجماعي وأثنى عليها باعتبارها من التجارب الرائدة ، وطلب من الأستاذ/صالح بن غرم الله بن شنان الحديث عن تجربة الغمدة والمراحل التي مرت حتى وصلت إلى ما هي عليه الآن؛ فتفضل واستعرض التجربة مبينا أهم المنعطفات التي مرت بها والآلية التي يعملون عليها الآن.
ثم وزعت على الحاضرين ورقة العمل التي تقدم بها الدكتور والتي تضمنت مقترحات حول الآلية التي يمكن انتهاجها.
طلب بعدها الحاضرون المداخلات قبل نقاش ما في الورقة فكانت المداخلات كالتالي:
• مداخلة من أحمد بن فيصل بن فرحة شكر فيها أصحاب الفكرة والداعين لها، مع طلب الإيضاح حول الغرض من هذا المشروع هل هو زواج خيري يتم فيه تحمل تكاليف الزواج من قبل الاشتراكات والداعمين؟ أم أنه زواج يقوم على حساب تكاليف الزواج وقسمتها على أصحاب الزواج بحيث تتوزع التكاليف لضمان الاستمرارية وزيادة الدافع لدى الراغبين في الزواج؟
• مداخلة من الأستاذ عبدالرحمن بن علي بن صغير تحدث فيها عن تجربة صندوق الطرفين وما يقوم به الصندوق من دعم للراغبين في الزواج.
أجاب الدكتور عن المداخلة الأولى بأن الورقة المعروضة بين أيدي المجتمعين تجيب على السؤال، وتمنى لصندوق الطرفين التوفيق إلا أنه وإن كان يتقاطع في بعض جوانبه مع الفكرة التي تناقش الآن إلا أن الهدف مختلف بين الفكرتين.
بعد ذلك تم نقاش ما في الورقة وسجلت بعض الاقتراحات التي تولى الأستاذ عبدالحميد بن حسن بن صوهد توثيقها، وبعد النقاش والمداولة تمت الموافقة على ما جاء في الورقة وتفويض سعادة الدكتور بدراسة المقترحات وإعادة طرحها في ساحة مستقلة في موقع ساحات وادي العلي.
بعد ذلك نوه الدكتور سعيد بمبادرة بعض المتبرعين والمشتركين الذين أبدوا رغبتهم بالمساهمة في هذا الزواج قبل الاجتماع( وستنشر قائمة شاملة بالتيرعات والاشتراكات في بيان مستقل)
الحاضرون
1- أحمد بن حسن بن نورة
2- أحمد بن فيصل بن فرحة
3- سعيد بن عطية أبوعالي
4- صالح بن أحمد العيسى
5- صالح بن سعيد العقيشي
6- صالح بن غرم الله بن شنان
7- صالح بن عوضه
8- عبدالرحمن محمد عيسى
9- عبدالحميد بن حسن بن صوهد
10- عبدالرحمن بن علي بن صغير
11- عبدالرحمن مسفر رمزي
12- عبدالرحيم علي قسقس
13- عبدالرحيم مسفر رمزي
14- عبدالله مسفر رمزي
15- علي بن أحمد العباير
16- علي بن محمد الكردي
17- علي بن حسن بن صوهد
18- علي محمد مسفر أبو علامة
19- غرم الله بن عقيل
20- منصور بن ماجد بن شويل
21- يحي بن حمدان بن جميلة
وختم الاجتماع في تمام الساعة الثانية ظهرا وتناول الجميع طعام الغداءعلى مائدة الدكتور سعيد عطية أبو عالي وأثناء تناول طعام الغداء برزت مشكلة عدم تكوين لجنة الزواج الجماعي ففوض بعض الإخوة الدكتور سعيد بالتواصل هاتفيا مع الحاضرين وتشكيل اللجنة من بينهم ( وستنشر أسماء أعضاء اللجنة في بيان مستقل)
ختاما
نسأل الله أن يعين القائمين على هذا المشروع وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

 

 

هل الزواج الجماعي يخص قرى بعينها
وما تأثير الزواج الجماعي على البقيه
في الغمده والطرفين وما هي الاليه في
حالة جمع العيد والزواج الجماعي لان
العيد يشارك فيه الجميع من وادي العلي
وخارج وادي العلي حتى ماديا
وسلامتكم

 

 

حقيقة نحن السعداء بوجود أمثالك من اصحاب الخبرة والحكمة والأفكار النيرة لتشاركونا هذه الخطوة المباركة التي بدأ النقاش حولها في 1429هـ

يعني تقريبا ست سنوات ونحن نناقش ونضع الحلول والبعض يضع العراقيل لعرقلة هذه الفكرة التي طرحت من قبل الأخ ( على ابو علامة ) وفي احد شهريات الساحات عرضت الفكرة على احد رجال الوادي وهو الأخ على بن سعيد قشاط ودعم الفكرة بتبرعه بمبلغ مادي تأييدا منه للفكرة ولمساهمته في إنجاحها ..

كل الشكر والتقديرللاخوين الفاضلين علي ابو علامه وعلي بن قشاط علي مبادرتهم الرائعه جعلها الله في موازين حسناتهم
هناك ملاحظه علي الشروط قد لا تتوافق مع رغبات المتقدمين وذويهم
تحياتي

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرباوى

هل الزواج الجماعي يخص قرى بعينها
وما تأثير الزواج الجماعي على البقيه
في الغمده والطرفين وما هي الاليه في
حالة جمع العيد والزواج الجماعي لان
العيد يشارك فيه الجميع من وادي العلي
وخارج وادي العلي حتى ماديا
وسلامتكم

اخي الحبيب غرباوي :
شكرا على مداخلتك واستفساراتك التي تنم عن عقلية واعية متفتحة وجادة ، واليك الاجابة على استفساراتك من واقع ما دار في الاجتماع وحسب المفاهمة مع سعادة د . سعيد ابو عالي ولعلها تكون مقنعة :
1 ـ الزواج الجماعي يخص جميع قرى وادي العلي من خرم سلاب إلى المناشلة ومن الطرفين إلى الريحان اي أنه يشمل الكل .
2 ـ لن يعيق الزواج الجماعي ما يقوم به الاخوان في الغمدة والطرفين بل يدعم ويشجع وهو للكل كما سبق وان اشرت في الفقرة الاولى .
3 ـ سيتم اختيار لجنة تشرف على الزواج الجماعي وهي التي ستحدد آلية الجمع بين الزواج الجماعي والعيد الجماعي .
اكرر لك الشكر والتقدير على مداخلتك الجادة وفقك الله ومتعك بالصحة والعافية .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال

حقيقة نحن السعداء بوجود أمثالك من اصحاب الخبرة والحكمة والأفكار النيرة لتشاركونا هذه الخطوة المباركة التي بدأ النقاش حولها في 1429هـ

يعني تقريبا ست سنوات ونحن نناقش ونضع الحلول والبعض يضع العراقيل لعرقلة هذه الفكرة التي طرحت من قبل الأخ ( على ابو علامة ) وفي احد شهريات الساحات عرضت الفكرة على احد رجال الوادي وهو الأخ على بن سعيد قشاط ودعم الفكرة بتبرعه بمبلغ مادي تأييدا منه للفكرة ولمساهمته في إنجاحها ..

كل الشكر والتقديرللاخوين الفاضلين علي ابو علامه وعلي بن قشاط علي مبادرتهم الرائعه جعلها الله في موازين حسناتهم
هناك ملاحظه علي الشروط قد لا تتوافق مع رغبات المتقدمين وذويهم
تحياتي

شكرا على مرورك يا نوال وشكرا على تعبيرك عن سعادتك وسرورك بوجود استاذنا وحبيبنا سعادة الدكتور سعيد ابو عالي بيننا وجهوده الموفقة في البدء في تنفيذ فكرة الزواج الجماعي فهو يستحق منك ومنا جميعا كل الثناء والتمجيد كما يستحقه الاخوان الكريمان الاستاذ علي ابو علامة والاستاذ علي بن سعيد قشاط بجدارة فالاول صاحب الفكرة واول من طرح موضوعها تحت عنوان من يعلق الجرس والثاني اول من بادر بالدعم المادي السخي .
فانت تحدثت عن هؤلاء الكرام بما تجيش به صدورنا وما نكنه لهم من حب وتقدير .
واما ملاحظاتك على الشروط فارجو ذكرها لتتم مناقشتها مع اصحاب الفكرة وهم اهل للاجابة والتوضيح .
اكرر لك شكري وعظيم امتناني .

 

 

ايها الاخوة والاخوات :
اود ان اشير واوضح ان من كتب محضر الاجتماع الموضح بعاليه هو سعادة الاستاذ احمد بن فيصل بن فرحة مدير التجهيزات المدرسية بتعليم العاصمة المقدسة وهو احد رجال التعليم البارزين والمتميزين ، لا اقول ذلك مادحا بل هي الحقيقة .
ودوري ينحصر في نشره لكم لانني كلفت بذلك من قبل المجتمعين بقيادة سعادة الدكتور سعيد ابو عالي ، ولقد تشرفت بهذه الثقة واتمنى أن اكون اهل لها .
وللجميع خالص تحياتي وتقديري .

 

 

يعني تقريبا ست سنوات ونحن نناقش ونضع الحلول والبعض يضع العراقيل لعرقلة هذه الفكرة التي طرحت من قبل الأخ ( على ابو علامة ) وفي احد شهريات الساحات عرضت الفكرة على احد رجال الوادي وهو الأخ على بن سعيد قشاط ودعم الفكرة بتبرعه بمبلغ مادي تأييدا منه للفكرة ولمساهمته في إنجاحها ..

كل الشكر والتقديرللاخوين الفاضلين علي ابو علامه وعلي بن قشاط علي مبادرتهم الرائعه جعلها الله في موازين حسناتهم
هناك ملاحظه علي الشروط قد لا تتوافق مع رغبات المتقدمين وذويهم
تحياتي

هم من اعنيهم باالشكر والتقدير
انا لم ابدي سعادتي وسروري في مداخلتي بحضور او انصراف اي احد ارجو عدم التقول علي لساني مالم اقله
كما ارجو التركيز قبل اي تعقيب

 

 

ابنتي نوال :
انت بدأت مداخلتك الكريمة بهذه العبارة :
( حقيقة نحن السعداء بوجود أمثالك من اصحاب الخبرة والحكمة والأفكار النيرة لتشاركونا هذه الخطوة المباركة التي بدأ النقاش حولها في 1429هـ )
فظننت انك تقصدين استاذنا وحبيبنا د . سعيد ابو عالي وربما كان ذلك سوء فهم مني ولهذا انا اعتذر عن ذلك ولم اقصد أن اقولك مالم تقولي كما اعدك بالتركيز قبل التعقيب وشكرا على نصيحتك القيمة .
وفقك الله وحفظك من كل سوء ومكروه .

 

 

فكرة رائعة جداً والشكرلمن بدأها نظرياً
الغالي أباأديب ولمن أعادطرحها في إحدى
الشهريات ولمن علق الجرس بحسب أبامحمد
(بتبرعه ب10 آلاف الغالي أبوهاني)
والشكرموصول لمن أعاد نشر الفكرة
الغالي أبوصالح
أمّا الشكر الأكبرفهولم أعاد تبني الفكرة
وترجمهاعملياً الوالدالفاضل
سعادة /الدكتورسعيدأبوعالي
نسأل الله أن يجعل كل ماقام به الإخوة بداية ب أبي أديب
ووصولاً لأبي محمد في ميزان حسناتهم وسندرك
قريباً جدوى هذا المقترح فللجميع شكري وتقديري .

 

 

[quote=عبدالله أبوعالي;173278]

فكرة رائعة جداً والشكرلمن بدأها نظرياً
الغالي أباأديب ولمن أعادطرحها في إحدى
الشهريات ولمن علق الجرس بحسب أبامحمد
(بتبرعه ب10 آلاف الغالي أبوهاني)
والشكرموصول لمن أعاد نشر الفكرة
الغالي أبوصالح
أمّا الشكر الأكبرفهولم أعاد تبني الفكرة
وترجمهاعملياً الوالدالفاضل
سعادة /الدكتورسعيدأبوعالي
نسأل الله أن يجعل كل ماقام به الإخوة بداية ب أبي أديب
ووصولاً لأبي محمد في ميزان حسناتهم وسندرك
قريباً جدوى هذا المقترح فللجميع شكري وتقديري .

[/quo

ما شكرت الا من يستحق الشكر ليس منك فحسب بل منا جميعا .
شكرا على مرورك من هنا ابني العزيز وتقبل خالص تحياتي وتقديري .