( والسابقون السابقون ..)

وفي شرح شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

حول صفات المتقين المقرّبين :

فقال :

وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

‏(‏يقول اللّه تعالى‏:‏ من عادى لي وليا فقد بارزني بالمحاربة

وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء ما افترضت عليه

ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه؛

فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به،

وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها،

ورجله التي يمشي بها، فبي يسمع، وبي يبصر، وبي يبطش،

وبي يمشي، ولئن سألني لأعطينه،

ولئن استعاذني لأعيذنه،

وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المؤمن

يكره الموت وأكره مساءته، ولابد له منه‏)‏‏.

‏ وهذا الحديث قد بين فيه أولياء اللّه المقتصدين،

أصحاب اليمين والمقربين السابقين‏.‏

فالصنف الأول‏:‏

الذين تقربوا إلى اللّه بالفرائض‏.‏

والصنف الثاني‏:

‏ الذي تقربوا إليه بالنوافل بعد الفرائض،

وهم الذين لم يزالوا يتقربون إليه بالنوافل حتى أحبهم، كما قال تعالى‏.‏


وهذان الصنفان قد ذكرهم اللّه في غير موضع من كتابه

كما قال‏:



[‏فاطر‏]‏

وكما قال اللّه تعالى‏:‏





‏ ‏[‏المطففين‏]‏

قال ابن عباس‏:‏

يشرب بها المقربون صرفا وتمزج لأصحاب اليمين مزجًا‏.‏

وقال تعالى‏:‏



‏ ‏[‏الإنسان‏]‏