خيــمة الحمّـاية : شـعـب جعملة يحييكم ويستضيفكم في خيمته التراثية

.

البدع:

قال ابن صوهد تعب روحي وما جا يكفي
حتى في البحر ونش(ن) صافياً وانشى دناس
والعلم ما هوب نكاس العقل فوق ميتين
وإلا لمن يدعي علم الفضا والجنيهات
خلّه لمن جل قدره واعتلى ربنا زيد

الرد:
يا خاتم الماس وش عيفك في لبس كفي
وانا شريتك بقيمة غالية وانشد الناس
السمسري ما رضي مني بميّة وميتين
إلا بحسبه كثيرة م الورق والجنيهات
وامسى يتالي زفيره ما رضي ربنا زيد

.

كل ما ورد ذكر .. الوالد: حسن بن يحي .. رحمه الله
أشعر بالعجز عن ذكر شيء عنه..
رغم أنني كنت قريب منه جدا.. ومعه لفترة طويلة..
لذلك لا املك إلا أن أدعو له بالرحمة والمغفرة
وان تجمعنا به في جناتك يا رحيم يا غفور

"
"
أخيرا عرفت مكان الخيمة.. باروح اخذ لي فراش وأعود

.
.

 

 

ما عليك زود يا عبد الرحيم بن رمزي وفقك الله وشكرا لكل من رحم على الوالد رحمه الله ورحم امواتنا وامواتكم جميعا ورحم جميع موتى المسلمين .

 

 

ماشاء الله تبارك الله

قصيدة رائعة ولآول مرة اقراها
البدع
قال ابن صوهد تعب روحي وما جا يكفي
حتى في البحر ونش(ن) صافياً وانشى دناس
والعلم ما هوب نكاس العقل فوق ميتين
وإلا لمن يدعي علم الفضا والجنيهات
خلّه لمن جل قدره واعتلى ربنا زيد

الرد:
يا خاتم الماس وش عيفك في لبس كفي
وانا شريتك بقيمة غالية وانشد الناس
السمسري ما رضي مني بميّة وميتين
إلا بحسبه كثيرة م الورق والجنيهات
وامسى يتالي زفيره ما رضي ربنا زيد

شكراً لك يا احمد بن فيصل ولا تبخل بالجديد علينا من القصائد

جبل الشعبة .. وشمعك تصيح مافينا اصنق .. وأنت تقعد لين يسرون الربع وتجي تتهبش طول المساريب والشعاب ..
انتبه في الطريق يقلون شي حيات .. لاتلسعك واحدة ونغدي بشرهتك .. وتصبح ( شهيد الخيمة ) ..
احمد بن صوهد .... من بشّر لك الطريق

بدري .. احتص لك بجبة وإلا بجاد وإلا كسا ترى البرد بيذبحك في الخيمة ..

 

 

السلام عليكم ورحمة الله

وشبكم .. لكم كم يوم ماحد منكم جا الخيمة



تبونا ننقلها شعب أخر

الله يمسيكم بالخير
معي لكم .. كلمتين ...



من عادة ابو رزق انه اذا تكلم لايريد ان يقاطعه أحد والا يتحمل ما يجيه .....

كان يتكلم في مجلس وقاطعه رجل يلقب ... ( زنبيل ) ....

فقال له ابو رزق امريكه اخترعت لكل شيئ غطا الا الزنبيل تركته فاتح .

 

 

.

*****

الله يمسيكم بالخير جميع

حياك الله يالصريح جدا ( طالت الغيبه ) عسى المانع خير

ترى من يتغيب عن الخيمه من بكره بنعزره

وسلامتكم

*****

 

 

يوم سمعت تهديد أبو توفيق جيت أسعى من تلاي الليل ، ماهوب ذل منه ولا خرعة !!!!!!!!
ولكن من خاف سلم ، ولا ودي كما قولتن يا خذ في خاطرة شي،
معي لكم بدع ورد في رحلة برية خاصة بين حسن بن صوهد وعلي دغسان أبوعالي (رحمهم الله جميع)

البدع من حسن بن صوهد:

يا سايق الموتر ابتل لا تقل شي مطبات
ولا تقل عندنا ستيان بامشي على الهون
الشيبة اليوم بطّل م العصا والمناظر
عزيمة ابو سعيد أعدت منها شبابي

الرد من دغسان:

يقول دغسان ما يعتاز للشيم طبات
قولوا لذا يعلمون الناس الدرس بالهون
في الرجاجيل شي غابي وفيهم مناظر
القرم شفي ولا ابغي يدخل اللاش بابي

وعلمي وسلامتكم
ولا تحسبني آذل منك يا عبدالرحيم بن قسقس بس ما حبيت إني أتأخر وتزيد تقول وش أخّره؟!!

 

 

آنا من خرعتي جيت أسعى وآقول ماني ذلال إلا ماني خايف

هااااه يا عبدالرحيم

هيا عزر الجماعة

والا ما هلا هروج

أنا بانتظر واشوف

 

 

لا تعزروني لا تعزروني اناجيت انا هنه ماهلا كنت ازنق حداد وانتف عثرب من اشراف بلادي وجيت ريقى ناشف من خوفي من العزير تزيدون تذبحون ثوري والا تنكلوني .
( فعلا كان العزير عقوبة من يخرج عن سرب الجماعة او يخالف القوانين ويتراوح بين العقوبة النقدية اي يدفع خمسة ريالات او عشرة ريالات او اكثر او اقل وقد تصل الى ذبح ذبيحة واعلاها ذبح الثور وتلك لعمري قاصمة الظهري لأن الثور دعامة اقتصاد الفلاح ولا يستغني عنه ابدا لانه يستخدمه في سقي مزروعاته او يتعاصب مع آخر يملك ثورا واحدا ويتعاون الاثنان في الحرث والدياس وسقي المزروعات بالصفيفين وفق نظام معين بحيث يتساوى عدد الايام لكل منهما وربما يكون هناك تجاوزات ويتم التغاضي عنها لانه غالبا ما يكون بين صديقين من الجماعة متآلفان وبينهما محبة وود )
معاني الكلمات :
العزير : العقوبة
آزنّق الحداد : احفر زوايا مزرعتي
العثرب : شجيرات صغيرة
اشراف بلادي : اطراف المزارع
يتعاصب : يتعاون
الدياس : الدرس ( هو فاهم الاولى حتى يفهم الثانية ؟ )
الصفيفين : استخدام ثورين في سقي المزروعات واذا كان السقي بثور واحد يسمى الفريدة .

 

 

أيضاً من قصائد جمعان أحببت المشاركة بها في خيمتكم المؤقرة حتى لا تعزروني

البدع
ياساروي تهمنا فيه الضماء والحنش غب
ماعادبي الى يضمك دابها بين نا بين
وبعد كذالك سباعاُ تاتعاوى وحيات
ولاقدر اعد وحصي كل من مات منها
الرد
يقول جمعان زعت المعرفة والحنش غب
ياصاحبي ما تجوز المحقرة بيننا بين
وانا توحى لصوتك ياحبيبي وحيات
انصحك لا تمضي الديره التي ماتمنها

وسلامتكم

 

 

الحقيقة اني انشغلت شوي فيما مضى والا انا تعرفوني مااتاخر عن هذي المواقف .. والعزير ماودي به ولا اقدر عليه وانا بخيل وفقير ومابتحصلون عندي شي...
وانا جاي قبل امس من الرياض بالطايرة لجدة دندنت ببعض ابيات اتمنى على اخي العزيز عبدالله رمزي يرد عليها وياخذني على قد معرفتي ..

يالله اطلبك في عمل حسن صالح ..
وانك تجعل علومي بادية مسفر ..
يالذي ارسلت موسى من قبل عيسى..
انك تلطف بنا وانت الخبير اللطيف ..
عل يوم الوقوف يظهر بوجهي علامة ..
من اثــــــــا رالسجوود لربنا ربنا ...