ذكريات ومن هنا وهناك (الجزء الأول)

وصلت إلى جدّة ( باب مكة ) ومشيت على قدميّ إلى بيت شقيقي في النزلة اليمانية ( مقر أهل الوادي ) لأني لم أكن أجد أجرة التاكسي ، وذات ليلة بعد العشاء رن جرس الباب رنينا متواصلا ، لم يكن في البيت غيري ! فتحت الباب وخرجت وإذا بالصديق المقرب إلى نفسي غرم الله الفرنك واقفا أمام الباب يلهث قال : آبشرك نجحت ، آبشرك نجحت ، سمعت إسمك في الرادي !

من أين أتى ؟ وأين كان يسكن ؟ وكيف علم بذلك ؟ وكيف عرف أني في تلك الساعة في البيت ؟ لم اسأله ! وهل سلمت عليه ام لا ؟ لاأدري !


أطلقت لساقيّ العنان في سباق مع الزمن وأنا أكاد أطير من الفرح وغرم الله يجري معي لايدري ربما عن وجهتي لأزف البشرى لأخي الذي كنت أعلم أنه في منزل الريس علي بن حسن فلما وصلت إليه وجدته مع مجموعة من أهل الوادي من ضمنهم صاحب المنزل والشيخ نايف وعم عبدالحميد وآخرون على السطح .
الاخوه الاعزاء اسعد الله اوقاتكم بكل بخير.
اولاً انا من اشد المعجبين والمتابعين للحلقات ابو عبد الله وذكرياته الجميله وانتظر الحلقه تلو الحلقه وبكل شغف ..
واسف على تأخير المداخله في تلك الحقات..
اعود للحقله العاشره في ماكان يخصني فأقول .
ان البشاره لم تصلني حتى الان وقلت في ذالك الزمان اذا استلم راتب من الكليه بعطيني ولا اعطاني شي .
وجلست انتظر في نفسي قلت يمكن اذا اخذ رتبه جديده بيعطيني حتى اخذ الرتب كلها ولا حس ولا خبر..
ورحت له جيزان قلت يمكن يحس او يتذكر ولكن بدون جدوى.
والان ياعلي بن حسن وعبد الحميد ونايف بن عوضه انتم شاهدين على الموقف حتى اني جيت عندكم في البيت قلت يمكن اخوكم بيقوم بالواجب ولكن مافيه فايده.
وانا اقترح عليكم نخليها حتى موعد مخيم الشميسي.حتى يدر ابو عبد الله باعتباري ويرحم ذالك المشي من السبيل إلا النزله اليمانيه كعابي.حينما سمعت اسمه في الرايدو.
والراي لكم اولاً واخيراً.فلا تخيبو ضني..
والله يرعاكم

 

 

حياك الله يا ابا سعيد تراحيب المطر :
وشكواك سمعناها ونطلب من الطرف الثاني ( الخصم ) يدلي بدلوه لاتمكن من رفع الدعوى للجهات العليا والتي من اعضائها علي بن حسن ونايف بن عوضه وفيه ناس مساعدين مدورين اجر ومنهم عبد الله رمزي وعلي ابو علامة وعبد الرحيم قسقس وعبد الرحيم رمزي لينظروا القضية ويحكمون بعد ذلك حيث لا يجوز الحكم للمدعي قبل سماع دفاع المدعى عليه .
وسلامتك .

 

 

فأقول .
ان البشاره لم تصلني حتى الان وقلت في ذالك الزمان اذا استلم راتب من الكليه بعطيني ولا اعطاني شي .
وجلست انتظر في نفسي قلت يمكن اذا اخذ رتبه جديده بيعطيني حتى اخذ الرتب كلها ولا حس ولا خبر..
ورحت له جيزان قلت يمكن يحس او يتذكر ولكن بدون جدوى.
والان ياعلي بن حسن وعبد الحميد ونايف بن عوضه انتم شاهدين على الموقف حتى اني جيت عندكم في البيت قلت يمكن اخوكم بيقوم بالواجب ولكن مافيه فايده.
وانا اقترح عليكم نخليها حتى موعد مخيم الشميسي.حتى يدر ابو عبد الله باعتباري ويرحم ذالك المشي من السبيل إلا النزله اليمانيه كعابي.حينما سمعت اسمه في الرايدو.
والراي لكم اولاً واخيراً.فلا تخيبو ضني..
والله يرعاكم

أنا حكمي : إن الحق لا يسقط بالتقادم ، وأقترح على أبي عبد الله أن تكون شركة عيد ودفع وصدقة ...تكون قطع شرهة من بعض من تلحقك منه الشرهة وبشارة بالنجاح من الثانوية لأبي سعيد وتكون في المخيم القادم بأذن الله وهذا حكم غير قابل للأستئناف
واصل وفقك الله نحن وانا شخصياً مستمتع ...وأقترح أن تكون التحية بالبسطار لحاجة في نفس يعقوب .

علي بن حسن

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن

وهذا حكم غير قابل للأستئناف

هذا حكم الريس مانقدر نقول فيه شئ ، أحكم وكلك نظر !!

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن

فأقول .
ان البشاره لم تصلني حتى الان وقلت في ذالك الزمان اذا استلم راتب من الكليه بعطيني ولا اعطاني شي .
وجلست انتظر في نفسي قلت يمكن اذا اخذ رتبه جديده بيعطيني حتى اخذ الرتب كلها ولا حس ولا خبر..
ورحت له جيزان قلت يمكن يحس او يتذكر ولكن بدون جدوى.
والان ياعلي بن حسن وعبد الحميد ونايف بن عوضه انتم شاهدين على الموقف حتى اني جيت عندكم في البيت قلت يمكن اخوكم بيقوم بالواجب ولكن مافيه فايده.
وانا اقترح عليكم نخليها حتى موعد مخيم الشميسي.حتى يدر ابو عبد الله باعتباري ويرحم ذالك المشي من السبيل إلا النزله اليمانيه كعابي.حينما سمعت اسمه في الرايدو.
والراي لكم اولاً واخيراً.فلا تخيبو ضني..
والله يرعاكم

أنا حكمي : إن الحق لا يسقط بالتقادم ، وأقترح على أبي عبد الله أن تكون شركة عيد ودفع وصدقة ...تكون قطع شرهة من بعض من تلحقك منه الشرهة وبشارة بالنجاح من الثانوية لأبي سعيد وتكون في المخيم القادم بأذن الله وهذا حكم غير قابل للأستئناف
واصل وفقك الله نحن وانا شخصياً مستمتع ...وأقترح أن تكون التحية بالبسطار لحاجة في نفس يعقوب .

علي بن حسن

وأنا أضم صوتي لصوت الريس وأقول كما قال دفع وصدقه 0 وأزيد 0 تعيين 0 وترقيات 0 ومكافآت 0 وتقاعد 0 وكأننا نتكلم عن أبو 0 مسامح 0 الرجال موضع ثقة ووجهه يأكله ولا تفقدون الأمل وأنا اعرف الطيبين تحياتي لكم جميعا وانأ نمت نومه التمساح ودخلت وشفت المحاذفه بالكلام وأقول 0 فرعه0 وأملوا خير 00

 

 

نداء إلى جاري العزيز ابي حاتم :
فضلا وتكرما :لا تتأخر علينا في طرح الحلقة الجديدة من ذكرياتك فديت الخلقة والخنافر .

 

 

فعلاً أستاذنا القدير : أبوحاتم
بهذا التنويع المبهر جعلنا نتوق لمطالعة
هذه الزاوية ... كلي شوق بأن يحدثنا عن ذكرياته
عن شهر رمضان والعيد وكيف كان في مكة المكرمة .

 

 

الحلقة الحادية عشرة

هناك العديد من الأخوان طلبو مني التحدث عن اللهجة المكاوية القديمة واسماء الشوارع والبيت المكي القديم واسماء الغرف ووصف مواقعها واستخداماتها حسب استطاعتي وهذه حلقة من هذه المعلومات ارج وان تروق لكم وللجميع تحياتي

اللهجة لحجازية على مر العصر

هي لهجة أهل المنطقة الغربية في السعودية وتتمركز بالذات في مكة وجده والمدينة والقرى القريبة منها أكثر من باقي المدن اللي في الغربية وهي لهجة تأخذ من اللهجة البدوية و اللهجة المصرية ولكنها تميل إلى المصرية والسبب انه أيام العثمانيين كان فيها مصارية كتير قد الجبل ** **وطبعا تختلف لهجة العجايز عن الجيل الحاضر **.. **لهجة العجايز تحسوها معتقة ومصطلحاتها القديمة ما تنفهم وما يستخدموها إلا عتقية البلد أما الشباب حقون دحين ما عاد صارو يستخدموها . وكمان ما ننسى إن اللهجة الحجازية فيها الكثير من الأمثال القيمة ****

نبدأ في بعض ما تختص بيه لهجتنا الحجازية
مصطلحاتنا

في كثير من المصطلحات الحجازية اللي من الصعب انو أي واحد غير حجازي يفهمها وتفضلوا هذي بعضها**** **

الدهليز .......: مدخل البيت ****
القبو..........: وهو البدروم ويستعمل للجلوس في فصل الصيف لكونه بارد في هذهـ الفترة .
الصهريج ....: عبارة عن خزان لتجميع مياه الأمطار وذلك لإستخدامها من قبل سكان البيت .
الدقيسي .....: الفراغ اللي تحت الدرج أو المخزن ******
الأسياب .....: هي الممرات التي تربط بين الغرف ******
الديوان ......: المكان الذي يستقبل به الزوار وهو أسفل البيت وبه قوس من الحجر في الثلث الأول ويمكن إن يكون هذا الثلث مكشوف من السقف تطل عليه الغرف العلوية من البيت وبجوار الديوان أكثر من غرفة لنوم الضيوف أو جلوس صاحب الدار مع أصدقائه وأصحابه .

المقعد .......: المكان الذي يجلس به الحريم مع زوارهم وأقاربهم

الصفة .......: وهي غرفة صغيرة بجوار المقعد لجلوس الزوار قبل دخول المقعد لإنشغاله بالحريم اويجلس بها من يقومون بخدمة الضيوف في المناسبات العائلية .

المخلوان .....: مكان لخلوة رب المنزل بعيد عن ضجيج وصخب الأطفال للصلاة أو للتفكير في أمر يحتاج فيه للهدوء بمعنى المختصر عند أهل نجد

المبيت .......: وهي غرفة بالسطح لنوم الحريم بالصيف .

الطيرمة ......: مخزن صغير فوق الطيرمة لتخزين اللحف والشراشف والمخدات الخاصة بالنوم .
الخارجة .......: مكان صغير مكشوف بالدور الثاني لجلوس العائلة وتناول الشاي بعد المغرب .

وهذه قصيدة حلمنتيشية لشاعر مكاوي بعنوان

بيت جـــــــدي

خبرني يابيت جدي الله يرحم الي بناك
كيف حالتك بعدي ولا الزمان نساك
فاكر يابيت جدي كيف كنت أنا وياك
لما كنت أنا لوحدي أسهر ليلي معاك
وخبرني يابيت جدي مين بيرشلك الحوش
وقلي من بعد خيرك مين يسوي الشاي بالدوش
ومين بيبخر شرابك ومين بيلمع الشربوش
ومين بيرخم الدهليز اللي بأيام الصبا منقوش
وأخبار مبيتك إيش إللي بالفرح مفروش
وليالي الناموسيه كيف وطرفها الي كان مخشوش
ومين بيقزقز الترمس ومين بيقرمط المنفوش
ومين يوقف على بابك يستنى التلاته قروش
وخبرني يابيت جدي كيف حال جدرانك؟
كيف مقعدك يابيت جدي وايش أخبار ديوانك؟
والله وحشتني بالحيل وحشني صرير بيبانك
وحشتني الرسله والزنبيل واسيابك وروشانك
وحشتني دعسة السقا على اعتاب درجانك
وحشني النمنم ابو ديل وبساسك وفيرانك
والبعبع وهول الليل وعفاريتك مع جانك
وحشتني اشجارك النيم ومرافعك وزيرانك
وحشتني كومة البرسيم ودجاجك وقفصانك

ايام راحت يابيت جدي في كل ركن لنا حكايه
هنا قنعه هنا بيشه هنا جامه هنا ملايه
هنا كانت مدورات ستي ومحارمها ومصلايه
هنا الكوبر والسيسم الخشبي ومشقره قديمه ومرايه
هنا كان كمر جدي وبسطونو وتكايه
هنا يرج عمتو الحلبي وهنا كوفيه منشايه
هنا رحل القرآن كان وهنا كنا معلقين آيه
هنا بيت المراوح كان وطراريح بشرشف مغطايه
هنا مكوة ام الفحم وموية بخ في كبايه
هنا شربه هنا دورق بالزمزم مملايه
هنا مغراف هنا مشرب بريحة الخير مندايه
هنا سماور وبنت منقل وبخور في صره مخبايه
هنا نعناع هنا فوفل وشامي ولامي ومسكايه
هنا كان المطبخ فوق صحون رايحه وصحون جايه
هنا خرقة هنا صندوق وقفه من السقف مدلايه
هنا بيت البسه حق العيش هنا نحسان مكفايه
هنا بيت الملاعق كان وكومة رز منقايه
هنا بكرج هنا كفكير هنا منخل ومصفايه
هنا مرقة هوا ومكمور وعجينه بشاش مغطايه
هنا غريبه ومعمول وهنا كنافه مسقايه
وبخاخه وطباخه وتنكه قاز معبايه
هنا تطبخ لنا ستي بإيدها الحلوه المحنايه
كدا كنا هنا عايشين قصة حب بلا نهايه
هنا اتعلمنا معناة عيب هنا اتعلمنا ياساتر
هنا اتعلمنا احترام الشيب ونسوي للكبير خاطر
في احضانك يابيت جدي

بعض الكلمات الدارجة في المجتمع المكي وبيان معانيها

اندر بره .......: اخرج ****
العن سنسفيلك .........: أهزأك** **
اديلو .........: اعطيه****
الكرتة ........: الفستان ***
الكنتره ........: الجزمة أكرمكم الله****
القنعة .........: العباية****
الكرويته .......: دكة خشبية****
الزقاق .........: الشارع الضيق ****

وأعتقد أنها أصبحت كلمة معروفة بفعل النزح المكاوي على المدن الأخرى، وهو المعروف عند أهل نجد بالدعتسوس الداعوس****
زقاق أهون وربي هو الشارع الضيق*ًَ*****
دندرمة .......: ايس كريم *******
دحديرة .......: نزلة أو منحدر******
الدبش .........: أغراض العروسة ******
القابلة .........: بكره وتعني أيضا المرأة اللي تولد الحوامل ******
المملك ........: المأذون الشرعي ******
المرقعة .......: الدلع والمياعه في الكلام والتصرف ******
يتتريق ..........: يستهزء ******
اللغوصة .......: نقل الكلام بقصد تسبيب المشاكل ******
الدحلسة .......: إذا كنت بتتمصلح مع واحد عشان تبغى منه شي تقول يدحلس**
هججوني ......: أزعجوني ******
قوامن ..........: بسرعة , حالاً
مظليون ........: طبعاً الكلمة هذي تحفة اللهجة المكاوية، وكانت النساء تتفاخر بمن تملك فيهن مظليون و المظليون هو البروش الألماس******
الحرمصة .......: يقولك في واحد متحرمص على نتيجته) والمعنى العلمي لها هو عدم الاستقرار النفسي أو انتظار الشيء على أحر من الجمر ******
المرمشة ........: بفتح الميمين هي نهش ما على العظام من اللحم، أو نهش ما على أي شيء من أي شيء ******
الزبلحة ..........: هي قلة الأدب والتواقح في الكلام ******
العكننه ...........: وهي التنكيد على شخص معين
ارجــــــو ان يكون ماسطرته قد راق لكم وآسف على الإطالة .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرم الله الفرنك

اعود للحقله العاشره في ماكان يخصني فأقول .
ان البشاره لم تصلني حتى الان وقلت في ذالك الزمان اذا استلم راتب من الكليه بعطيني ولا اعطاني شي .
وجلست انتظر في نفسي قلت يمكن اذا اخذ رتبه جديده بيعطيني حتى اخذ الرتب كلها ولا حس ولا خبر..
ورحت له جيزان قلت يمكن يحس او يتذكر ولكن بدون جدوى.
وانا اقترح عليكم نخليها حتى موعد مخيم الشميسي.حتى يدر ابو عبد الله باعتباري ويرحم ذالك المشي من السبيل إلا النزله اليمانيه كعابي.حينما سمعت اسمه في الرايدو.

يامرحبا ياأبوسعيد : وينك ياراجل ؟ تأخرت علينا اكثر مما تأخرت عليك البشارة !!

أنا رجعت لأخي علي وسألته عن بشارتك قال إنه أعطاك إياها في نفس الليلة ، خمسة ريال خضراء عليها صورة الملك فيصل الله يرحمه وقال بالأمارة أبوسعيد اشترى بها مناديل من النوع الفاخر والباقي يسأل عنه عثمان بن شدق يمكن عنده خبر عنها . تحياتي