قرى وأفخآذ

منقــــووول عن عبدالرحيم محمد كعشر


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وكل عام وانتم بخير ايها الاحباب اهالينا بوادي العلي ومن ضمنهم قريه رحبان موطني وقريتي اضافه الى قرانا بالعباله والطرفين والغمده

اولا: الشكر لله سبحانه وتعالى ان منُ علينا بنعمه الاسلام نور من الله في ارضه ليهدي به العباد الى طاعته وعبادته واتباع سنه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

ثانيا: رأيت من المصلحة العامه ان اسجل الفخوذ والعوائل بوادينا المشهور ( وادي العلي ) حيث وجدت ان اجيالنا الحاليه لا تعرف عن الفخوذ والعوائل الا ما ندر وانني احتسب هذا الجهد الذي قمت به هو خطوة لتصحيح بعض المفاهيم الخطأ ليعرف كلنا منا نسبه لكي نصل بها الارحام وخشيه من ضياع النسب مع مرور الزمن خاصه في ظل التمدن بأختلاط الاعراق رأيت ان نساهم بجهد المقل وارجو ان يعذرني المطلعون لما نسيته او عدم معرفته كون المعلومات المتوفرة قد ترجمتها في هذه العجاله بما اتيح لي من وثائق ونقل من كبار السن وارجو ان اكون وفقت الى ما نصبوا اليه جميعا مع استعدادي لتقبل الملاحظات او طلب التعديل او الاضافه كما ان هذه الانساب التي اوردتها هو ما اعرفه عن نسب وادي العلي ويهمني ان تكون الملاحظات مدعومة بالوثائق والحجج وليس العاطفه لنصل الى المبتغى الذي ننشده .
اما في ما يتعلق بقرية رحبان فقد وفقت في سرد الفخوذ والأسر بما يزيد عن 90% حسبما املكه من حجج ووثائق والله اسأل منها التوفيق والاجر ان شاء الله

محبكم ابو هشام

عبد الرحيم محمد كعشر - الطائف

فيما يلي خارطه الاسر والافخاذ بوادي العلي

 

 

نايف بن عوضة




أشكر لك أيها الفاضل هذا النقل الموفق ....

الذي إستفدت منه أنا على المستوى الشخصي ..

في معرفة الأرحام في القرى المجاورة ...

ولكن أعتقد أن الكاتب [ عبد الرحيم محمد كعشر ]

قد نسي في توثيقه للتاريخ و الذي يقول بأنه [ يصحح فيه بعض المفاهيم الخاطئة ] ..

أن يذكر جزء لا يتجزأ من أبناء [ وادي العلي ] وهم عوائل [ الصنَّاع ] رغم كثرتهم

فأين فخذهم ....!!!!

وتقبلوا خالص تحياتي أخوكم ....[ انسان ]

ودمتم سالمين .....

 

 

تبقى وجهات نظر وقناعات
شخصياً أرى أن من يقتسم معي التراب الذي أسير عليه
والهواء الذي أستنشقه والمصير الذي أواجهه
ناهيك عن وحدة العقيدة والثقافة والعادات والتقاليد
يبقى أخاً حبيباً لي وجاراً عزيزاً ولايهمني فخذه
أو قبيلته ومثلي في ذلك سيد الخلق صلى الله عليه وسلم
الذي قال عن أسامة بن زيد وهوأسود الوجه (إبن حب رسول الله)
وعن سلمان الفارسي (سلمان منا آل البيت )
ونحن في الوادي دون إستثناء إخوان مادامت الأمطار والرياح
أوالسيول أو أو لم تفاضل ولم تفرق بيننا وهي هبات إلهية .
بقي أن أشير إلى أن أخي إنسان محق فيما ذكره بخصوص
إخوة لنا لم يرد ذكرهم (الصناع) وكما ذكرت سلفاً من يرتبط
مصيره بمصيري ويجاورني ونصلي مع بعضنا في مسجد
جامع يوم الجمعة يبقى الأقرب لي والمحبب لنفسي .

 

 

[quote=انسان;74359][center][u

[center]
نايف بن عوضة


أشكر لك أيها الفاضل هذا النقل الموفق ....

الذي إستفدت منه أنا على المستوى الشخصي ..

في معرفة الأرحام في القرى المجاورة ...

ولكن أعتقد أن الكاتب [ عبد الرحيم محمد كعشر ]

قد نسي في توثيقه للتاريخ و الذي يقول بأنه [ يصحح فيه بعض المفاهيم الخاطئة ] ..

أن يذكر جزء لا يتجزأ من أبناء [ وادي العلي ] وهم عوائل 0 الصنَّاع 0رغم كثرتهم

فأين فخذهم ....

وتقبلوا خالص تحياتي أخوكم .... انسان ودمتم سالمين .....

اخي لكل مجتهد نصيب وقد يخطئ الانسان ويصيب 0 اما من اشرت اليهم فهم من اعرق البيوت واشهرها ولهم اسما يتميزون بها ولا يعرفون بغيرها 0 آل طويش 0وآل زايع 0وآل شفلوت اسماؤهم تعٌرف بهم وعليهم رعاك الله وحفظك واطلع على مداخلة الابن ابو ناهل تجد ان الشيئ من معدنه لا يستغرب --

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوناهل

تبقى وجهات نظر وقناعات
شخصياً أرى أن من يقتسم معي التراب الذي أسير عليه
والهواء الذي أستنشقه والمصير الذي أواجهه
ناهيك عن وحدة العقيدة والثقافة والعادات والتقاليد
يبقى أخاً حبيباً لي وجاراً عزيزاً ولايهمني فخذه
أو قبيلته ومثلي في ذلك سيد الخلق صلى الله عليه وسلم
الذي قال عن أسامة بن زيد وهوأسود الوجه (إبن حب رسول الله)
وعن سلمان الفارسي (سلمان منا آل البيت )
ونحن في الوادي دون إستثناء إخوان مادامت الأمطار والرياح
أوالسيول أو أو لم تفاضل ولم تفرق بيننا وهي هبات إلهية .
بقي أن أشير إلى أن أخي إنسان محق فيما ذكره بخصوص
إخوة لنا لم يرد ذكرهم (الصناع) وكما ذكرت سلفاً من يرتبط
مصيره بمصيري ويجاورني ونصلي مع بعضنا في مسجد
جامع يوم الجمعة يبقى الأقرب لي والمحبب لنفسي .

الله الله يا ابو ناهل صدق المثل 0 الشيئ من معدنه لا يستغر مداخله ورد يحسب لك وفي سجلك وامانتك ووفاءك وكم انت كبير بكبر الكبير علي دغسان رحمه وانت بعض منه لذا اشكرك على المداخله والتوضيح وكل انسان ينبيئ عنه معدنه وقد لخصت الاجابه بما لا يدع مجال للتساؤل الا من به خلل او عنده هدف اتمنى ان يبتعد عن كل ما يريب وينتقص 00

 

 

العم نايف
جزاك الله خيرا على النقل المفيد
وكذلك أبا هاشم

وأعتقد أن الموضوع يحتاج إكمالاً وتوضيحاً
وليت أبناء الوادي يكملونه حتى يكتمل العقد

وفق الله الجميع لكل خير
محبكم
عبدالله بن علاف

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarafen

العم نايف
جزاك الله خيرا على النقل المفيد
وكذلك أبا هاشم

وأعتقد أن الموضوع يحتاج إكمالاً وتوضيحاً
وليت أبناء الوادي يكملونه حتى يكتمل العقد

وفق الله الجميع لكل خير
محبكم


عبدالله بن علاف

جزيت خيرا ايها الحبيب الغالي على الجميع وانا ارى ان اي مداخله لا تثري الموضوع او تثير حفيظة النقوس لا داعي لها ونحن نعرف بعضنا ومن اين جيئنا واشكر لك لمرورك وتشريفك لطرحي 00

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوناهل

تبقى وجهات نظر وقناعات
شخصياً أرى أن من يقتسم معي التراب الذي أسير عليه
والهواء الذي أستنشقه والمصير الذي أواجهه
ناهيك عن وحدة العقيدة والثقافة والعادات والتقاليد
يبقى أخاً حبيباً لي وجاراً عزيزاً ولايهمني فخذه
أو قبيلته ومثلي في ذلك سيد الخلق صلى الله عليه وسلم
الذي قال عن أسامة بن زيد وهوأسود الوجه (إبن حب رسول الله)
وعن سلمان الفارسي (سلمان منا آل البيت )
ونحن في الوادي دون إستثناء إخوان مادامت الأمطار والرياح
أوالسيول أو أو لم تفاضل ولم تفرق بيننا وهي هبات إلهية .
بقي أن أشير إلى أن أخي إنسان محق فيما ذكره بخصوص
إخوة لنا لم يرد ذكرهم (الصناع) وكما ذكرت سلفاً من يرتبط
مصيره بمصيري ويجاورني ونصلي مع بعضنا في مسجد
جامع يوم الجمعة يبقى الأقرب لي والمحبب لنفسي .

أبو ناهل



فعلاً ....

تقاسمنا معهم الأفراح و الأحزان و الرأي و المشورة ...

هاهي [ منازلهم ] و [ بلادهم ] و [ جُرنهم ] ’’جمع جرين ،، تفرض نفسها واقعاً ملموساً

كانوا ولا زالوا وسيضلون جزاً لا يتجزأ من [ وادي العلي ] ..

ماضياً تليداً .. وحاضراً مزدهراً.. وغداً مشرقاً

ووجودهم كعضو في جسد وادي العلي - وشجرة وادي العلي - أمر مهم كأهمية الأعضاء الآخرين

فهم جزء منا [ شئنا أم أبينا ] ...

وتقبلوا خالص تحياتي أخوكم ....[ انسان ]

ودمتم سالمين .....

 

 

=انسان;75045



[CENTER]
أبو ناهل

[COLOR="Blue"][SIZE="6"][FONT="Comic Sans MS"]

فعلاً ....

تقاسمنا معهم الأفراح و الأحزان و الرأي و المشورة ...

هاهي [ منازلهم ] و [ بلادهم ] و [ جُرنهم ] ’’جمع جرين ،، تفرض نفسها واقعاً ملموساً

كانوا ولا زالوا وسيضلون جزاً لا يتجزأ من [ وادي العلي ] ..

ماضياً تليداً .. وحاضراً مزدهراً.. وغداً مشرقاً

ووجودهم كعضو في جسد وادي العلي - وشجرة وادي العلي - أمر مهم كأهمية الأعضاء الآخرين

فهم جزء منا [ شئنا أم أبينا ] ...

وتقبلوا خالص تحياتي أخوكم .... انسان"]ودمتم سالمين .....

اشكرك اخي انسان على تجاوبك السريع وتثبيتك وتاكيدك للواقع واكدت انك انسان بكل معنى الكلمه