كيف تحرج الذي يكرهك وتجعل وجهه يبرد ..

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته..

.
.

أي إنسان منا لا بد وأن يجد في بيئته ومجتمعه من يكرهه لسبب او لآخر ! إذ لا يمكن أن يعيش إنسان بدون ذلك وللأسف ،
ليس في هذا العصر فحسب ، بل أحسب أن الأمر قديم قدم البشر ..
وحتى لو حاول المرء منا أن يكون أطيب من الطيبة ذاتها فلا بد وأن تجد من يعاديك أو يكرهك بدرجة وأخرى
ولو لم تلقاه يوماً أو إن صح وجاز التعبير لا تعرفه مطلقاً !؟

قد تكون أعمالك من أسباب كراهية ومعاداة البعض لك ،
وقد يكون نجاحك في حياتك من الأسباب أيضاً ، وقد يأتي بروزكوشهرتك في المجتمع
ضمن أسباب وبواعث المعاداة في نفوس البعض
أو أسباب أخرى عديدة أكثر من أن نحصيها في هذا المساحة المحدودة..
ليست هذه هي القضية الأساسية ، ولا أظن أنها تستأهل منا التفكير
فيها والاهتمام بها ، بل تجاهلها هو الأفضل والأجدى .
ذلك أن الذي يكرهك أو يعاديك يكون هو نفسه في ضيق وكدر دائمين ،
وهذا في ظني عقوبة قاسية منك لكارهك ومعاديك . وهذا أولاً ،
أما الخطوة التالية في زيادة الهم عند معاديك هي إحراجه ..

وهذه هي الطريقة :.

لو قام الذي يعاديك ويكرهك يوماً بذكر مساوئ ومعايب عنك أمام الناس وفي حضورك ،
ولكن من دون أن يشير إليك أو يذكر اسمك ،
فلا تقاومه وتدافع عن نفسك ، بل قم أنت بتأييده وانتقاد من به
تلك المساوئ أيضاً وكأنك لا تعلم أبداً أنك المقصود ،
وهو ما سيثير استغرابه .

حاول أن تجيب على تساؤلاته بالتطرق إلى موضوعات أخرى بعيدة عن الموضوع ،
فإن أصر على الموضوع وقام بتسميتك هذه المرة
وأنك المقصود ، فاظهر له استغرابك وأنك كنت تتوقع أن يكون ذلك مزحاً ..
فإن رأيت إصرارا منه ، قم بتلطيف الأجواء
عن طريق إجابات طريفة وسرد بعض النكات . وهذا ما سيعمل
على إغاظته وإثارته أكثر فأكثر ، فتكون نتيجة ذلك ظهوره
بمظهر غير لائق
وهو ثائر غضبان ، في حين تكون أنت كقطعة ثلج في صحراء سيبيريا الباردة لا تذوب أبداً . في ذلك الوقت سيبدأ الشخص بملاحظة نفسه
وأنه ثائر على لا شيء وأن مظهره بالفعل غير لائق أمام الناس ،
فيبدأ بالميلان نحو التهدئة التلقائية ، ومن ثم الوقوع
تدريجياً في دائرة الإحراج ، بداء من الناس الحاضرين أو منك أنت المكروه .. وموقفك ذلك سيجعله يفكر مستقبلاً ألف مرة قبل أن يهاجمك أمام الآخرين ،
وسيدرك أنه ما كان يجب عليه القيام بذلك
فتراه وقدتركك نهائياً ،
بل قد يترك معاداتك وكراهيتك أيضاً ..

من هنا يتبين أن القوة في المرء هي في كتم الغيظ وضبط النفس ، وليست في الرد بالمثل . فإن الذي يهاجم غيره ،
يترك دائماً ثغرات كثيرة دون أن يدرك ذلك ، فتكون تلك الثغرات
هي منطلقات للهجوم المضاد من الطرف الآخر إن أراد ،
ويكون ذلك الهجوم بالضرورة مؤثراً .. ومن ذلك يتعين على
أي فرد منا الابتعاد عن تلك التفاهات وصغائر الأمور ، ولا يدع مجالاً أو مساحة في القلب لكره أحد
أو معاداته ، فالحياة قصيرة

القوة في المرء هي في كتم الغيظ وضبط النفس وليست في الرد بالمثل.

ولكن كم منا يستطيع ذلك؟؟

والله يبعد عنا الكارهين والحاقدين ..

منــقولـ .. من إيميليـ

 

 

كثيرون من يغيضهم نجاح الآخرين و تميزهم ، و كفاك أن تعاقب مثل هؤلاء ( المرضى ) بالمزيد من النجاح و الإصرار على العطاء بذات النفس ، ألم يقل المتنبي ذات مساء :
إني وإن لمت حاسدي فما......أنكر أني عقوبـة لـهم
ولأن الغيرة في بعض المواطن تولد ( الحسد ) ، و الحسد في الأصل ناجم عن ( النقص ) ، فمن البديهي أن يتعرض ( أي مبدع ) للطعنات و ربما السب و الشتم ، كتنفيس من هؤلاء ( المرضى ) عما يشعرون به من غيره و حسد تجاهه ، و مذمة ( الناقص ) للمبدع هي الشهادة التي قال فيها الشاعر :
و إذا أتتك مذمتي من ناقص......فهي الشهادة لي بأنـي كامل
فلولا ( تميز المبدع ) أو ( الناجح ) و في أي مجال لاما تعرض للحسد ، و هكذا عرفنا من آبائنا و أمهاتنا أن ( الشجرة المثمرة هي التي تقذف بالحصى ) ، و علمنا التأريخ أن ( كليب طعن من الخلف لأنه كان يسير في المقدمة ) ، فالرجل الذي يشرب من ( الماء النقي ) يسر برؤية صورته الواضحة على سطح الماء ، أما من يرتوي من ( المستنقعات ) فلا يسلم من القاذورات و لا يأمن الانزلاق إلى قعر ما ارتوت منه نفسه . . . و من شيم النفس ( الطيبة ) و ( الواثقة ) عدم مجاراة ( مرضى الحسد ) ، لا عجزاً أو سذاجةً و إنما ترفعاً و إعزازاً لهذه النفس :
إذا وقع الذباب على طعام......رفعت يدي ونفسي تشتهيه
ولا تـرد الأسـود مـاء......إذا كن الكلاب ولغن فـيه
فمحاربة ( كل ناجح ) هي مهمة ( كل ناقص ) ، و كل يمارس دوره و لكن باختلاف الأدوات ، و يكفي ( كل ناجح ) أنه يصعد سلم النجاح بأريحية ، بينما يقبع في الأسفل منه من يحاولون البحث و التفتيش عن أي ثغرات أو هفوات له :
وكم تطلبون لنا عيباً فيعجزكم......و يكره الله ما تأتـون والكـرم
و مع ذلك قد تضطر بالاعتذار للحساد ، كما أعتذر لهم أبا الطيب المتنبي ، حينما قال :
و للحساد عذر أن يشحوا......على نظري إليه و أن يذوبوافإني
قد و صلت إلى مكان......علـيـه تحسد الحدق القلوب
الأخ ساهر الليل لك مني أعذب تحية

 

 

أخي آل غرامه
كم أسعدني مرورك المشرف بموضوعي وإضافتك الرائعة
شكراً لك

..

 

 

عند أهل الخليج مثل يقول

الحُقران يقطع المُصران

دائماً أستخدمه , فأمثال هؤلاء كالنار إن رددت عليه إزدادت

وإن تركته خمدت ناره وكٌفيت شره


ساهر الليل
طرح رائع

دمت بخير


تحياتي
...........

 

 

ساهر الليالي



الله يعطيك العافية ..
لكن هب لي قلب يتحمل ... كيف أكون في صحراء سيبيريا التي يغطيها الثلوج وانا عايش في مكة المكرمة وهذا الحر الذي يجعلنا نتقد لأي سبب وأتفه سبب ...


وتحسب أننا لانعلم حديث المصطفى عليه الصلاة والسلام ( ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب )
لكننا جبلنا على هذا الطبع البطال

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شويل

عند أهل الخليج مثل يقول

الحُقران يقطع المُصران

دائماً أستخدمه , فأمثال هؤلاء كالنار إن رددت عليه إزدادت

وإن تركته خمدت ناره وكٌفيت شره


ساهر الليل
طرح رائع

دمت بخير


تحياتي
...........

أخي شويل أشكرك على مرورك الرائع
ودمت بود

..

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله رمزي

ساهر الليالي



الله يعطيك العافية ..
لكن هب لي قلب يتحمل ... كيف أكون في صحراء سيبيريا التي يغطيها الثلوج وانا عايش في مكة المكرمة وهذا الحر الذي يجعلنا نتقد لأي سبب وأتفه سبب ...


وتحسب أننا لانعلم حديث المصطفى عليه الصلاة والسلام ( ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب )
لكننا جبلنا على هذا الطبع البطال

أخي الفاضل أبو سامي الحال من بعضه
وحر مكه قريب من حر جده
الله يكون بالعون

وأشكرك على مرورك يالغالي

..

 

 

في بعض الناس مثل ( قبس الدمنه ) ماتنطفي تخمد فتره ومع اقل هواء تشتعل الله يخارجنا

 

 

أخي الموج الأزرق
تشبيه بليغ << (قبس الدمنه) يخشعك الله
كم أسعدني مرورك المشرف بموضوعي وإضافتك الرائعة
شكراً لك

..

 

 

الله أكبر ماكثرهم هذي الأيام