بدع من عبد الواحد وردّ منّي

إخواني وأخواتي / أعضاء ساحات وادي العلي
هذه مشاركتي الثّانية المتواضعة ، ولها قصّة وهي أنّني كنت في زيارة لرحيمي في الدّيرة
فأسمعني قصيدة للشّاعر عبد الواحد ومع الأسف هي بدع وليس لها ردّ وأخبرني أنّ الموجود
في الشّريط هذا البدع وليس لها ردّ ! ولقد أعجبني البدع فاستعنت بالله وعملت لها الرّد التّالي

البــــــــــدع من عبـــــــــد الواحد

عفواً يا سيّدي يا ملك المال ما كان العشم
كنّا في حاجة العشرة ملايين دولار الزّهيده
ما كنّا ناقصين يحمّلونا البشر مالا نطيق
قلت إنّا بورة إرهاب وصدقت إنما لو تسكت افضل
الشّجاعه الجنوبيّه حقيقه يجدّدها الزّمان
بورة ارهاب لكن بورة أخلاق وإخلاص ومبادي
إنّا بوره لبذل المال والرّوح بورة تضحيات
من ينسى كم شهيد وكم معاق وجريح وكم مغامر
من ينسى عائض الشّمراني اللّي في الجوّ اعتنى
الدّمى ما تروّعنا ولا نفقد الوعي بسببها
علّمتنا الحوادث لعبة الموت في خطّ الجنوب
والفقر ما يروّعنا بتاتاً ولا يعني لنا شي
محنا مليارديرات ولنا الفخر ما فينا وزير
ميّتين الف جندي جنوبي في الجيش النّظامي
واكثر من أربعة مليون تحت الطّلب جيش احتياطي
ننتظر من طويل العمر كلمه يوجّهنا بها

الـــرّدّ من أبو محمّد ( منّي )

يا سلامي على الفارس الشّهم مثل الضّلع أشمّ
مثل سبع الفلا يعدي على كلّ صيد ونازه ايده
ما بيحتاج منّا له شهاده ولا قولاّ نّطيق
خلّ بعض العرب منّا لبس ثوب زاهد واعتكف ضل
شوفة البيت ما تغسل ذنوبه وهو يتلزّمان
من يجاور في العشر الأخيره عليه الصّوم بادي
ما افتكر في حساب الآخره باوّله وارتضى حياة
والجمال العوج باشدوقها ترغي وبعض الرّغا مُر
ليش ياذا الجمل ترغي وفي ذا الزّمن جوّعتنا
لاسقى الله زمانك هانت الرّوس من منحاس بابها
الشّرف والبقا يا عائض الدّين يا لبس الجنوب
إنت مرجع لطالب علم وانته لنا قدوه لناشي
وانت ذخر الجنوب ومنبع العزّ لا طبله وزير
ما بتشبه لعبد المال والاّ الّذي في الفنّ ظامي
والاّ مثل الّذي ياطي برجله على من تحت ياطي
والحقيقه عَزَمنا من قوى الشّرّ نخلع نابها

محبّكم / أبو محمّد
جدّه 7/7/1423 هــ

 

 

تســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــلم على الرد الجميل

	خلّ بعض العرب منّا لبس ثوب زاهد واعتكف ضل شوفة البيت ما تغسل ذنوبه وهو يتلزّمان

 

 

.

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد محمد دوبح إخواني وأخواتي / أعضاء ساحات وادي العلي هذه مشاركتي الثّانية المتواضعة ، ولها قصّة وهي أنّني كنت في زيارة لرحيمي في الدّيرة فأسمعني قصيدة للشّاعر عبد الواحد ومع الأسف هي بدع وليس لها ردّ وأخبرني أنّ الموجود في الشّريط هذا البدع وليس لها ردّ ! ولقد أعجبني البدع فاستعنت بالله وعملت لها الرّد التّالي البــــــــــدع من عبـــــــــد الواحد | = | الـــرّدّ من أبو محمّد ( منّي ) _______________________________=_______________________________ عفواً يا سيّدي يا ملك المال ما كان العشم| = | يا سلامي على الفارس الشّهم مثل الضّلع أشمّ كنّا في حاجة العشرة ملايين دولار الزّهيده | = | مثل سبع الفلا يعدي على كلّ صيد ونازه ايده ما كنّا ناقصين يحمّلونا البشر مالا نطيق | = | ما بيحتاج منّا له شهاده ولا قولاّ نّطيق قلت إنّا بورة إرهاب وصدقت إنما لو تسكت افضل | = | خلّ بعض العرب منّا لبس ثوب زاهد واعتكف ضل الشّجاعه الجنوبيّه حقيقه يجدّدها الزّمان | = | شوفة البيت ما تغسل ذنوبه وهو يتلزّمان بورة ارهاب لكن بورة أخلاق وإخلاص ومبادي | = | من يجاور في العشر الأخيره عليه الصّوم بادي إنّا بوره لبذل المال والرّوح بورة تضحيات | = | ما افتكر في حساب الآخره باوّله وارتضى حياة من ينسى كم شهيد وكم معاق وجريح وكم مغامر | = | والجمال العوج باشدوقها ترغي وبعض الرّغا مُر من ينسى عائض الشّمراني اللّي في الجوّ اعتنى | = | ليش ياذا الجمل ترغي وفي ذا الزّمن جوّعتنا الدّمى ما تروّعنا ولا نفقد الوعي بسببها | = | لاسقى الله زمانك هانت الرّوس من منحاس بابها علّمتنا الحوادث لعبة الموت في خطّ الجنوب | = | الشّرف والبقا يا عائض الدّين يا لبس الجنوب والفقر ما يروّعنا بتاتاً ولا يعني لنا شي | = | إنت مرجع لطالب علم وانته لنا قدوه لناشي محنا مليارديرات ولنا الفخر ما فينا وزير | = | وانت ذخر الجنوب ومنبع العزّ لا طبله وزير ميّتين الف جندي جنوبي في الجيش النّظامي | = | ما بتشبه لعبد المال والاّ الّذي في الفنّ ظامي واكثر من أربعة مليون تحت الطّلب جيش احتياطي | = | والاّ مثل الّذي ياطي برجله على من تحت ياطي ننتظر من طويل العمر كلمه يوجّهنا بها | = | والحقيقه عَزَمنا من قوى الشّرّ نخلع نابها محبّكم / أبو محمّد جدّه 7/7/1423 هــ أخي الحبيب : ســـــــــــــــعد محمد دوبح رائع . . . رائع . . . رائع صح لسانك ، وســــــــــــــــلم بناك ، وارتفع شأنك ردود أحلى وأجمل وأرقى وأشْيَك من البدع أتمنى لك طول العمر ، ولقلمك التألق المستمر . أخي العزيز : من إعجابي بها قمتُ بإخراجها في لوحة أخرى ؛ فانظرالبدع والرد بجوار بعضهما حتى يسهل على القارئ التمكن من المقارنة بين قافية الأبيات ( المحاريف ) بسهولة فيستمتع بجمال الرد وإتقانه أرجو أن يكون ذلك قد نال شيئاً من استحسانكم . وأهديك أطيب وأجمل وأزكى تحية تقدير واحترام محبك في الله : ســـــــــــــــــــــــــــــعيد راشد

.

 

 

أخي الحبيب / ســــــعيد بن محمّد راشـــــد
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أوّلاً - أشكرك يا أبا محمّد - يا أيّها الرّائع المبدع - على مرورك الجميل
وعلى ثنائك وإطرائك وتعبيراتك الجميلة والرّائعة كروعتك أيّها
الفارس الملهم . فلا أعلم فنّاً من فنون هذه الحياة إلاّ وأراكم قد
سبقتم إليه ونلتم قصب السّبق . فالمبدعون لا يخفون على كلّ
ذي لبّ وبصيرة . فإلى الأمام يا أبا محمّد يحفظك الرّحمن من
كلّ حاقدٍ وحاسدٍ وشيطان ، فأعداء النّجاح كثيرون .
ُ ثانياً - أشكرك على إعادة تنسيق البدع والرّد ووضعهما بجانب بعض
وهذه الميزة أفتقدها لخبرتي البسيطة في استخدام الجهاز العصريّ
هذا وكم أتمنّى أن أبدع فيه كإبداعكم المعروف للجميع .
أخي أبو محمّد . من كلّ قلبي أقدّم شكري وتقديري واحترامي لكم
محبّكم في الله / سعد بن محمّد دوبح ( أبو محمّد )

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

البدع جميلٌ وهادف وكذلك الرّد

ومجاراة جميلة لشاعريّة عبد الواحد

وتساؤلٌ قد تعذر فيه جهلي بالقافية

ولكن هنا يمكننا التعلّم

قال عبد الواحد :

إنّا بوره لبذل المال والرّوح بورة تضحيات

وقلت :

ما افتكر في حساب الآخره باوّله وارتضى حياة



قد يكون في كتابتها بعض النقص

أو ان قراءتي لها لم تكن كما يجب

ولكنني اعتقدت أن الرد لم يوافق البدع في ذلك إن قراتها كما كُتِبت

أعتذر عن مداخلتي

ولكنني حريص كل الحرص على الإستفادة

تقبل خالص تحياتي

 

 

يا ابا محمد محاولتك جميلة وذات معاني كبيرة اتمنى لو تستمر فانا اعرف قدراتك ماشاء الله تبارك الله الله يزيدك من فضله ولا تنسى الشعر الفصيح فانت قادر ولديك الملكة والمقدرة وفقك الله ولو تعلم كم انا مشتاق لرؤياك جمعني الله بك وانت في احسن حال وتقبل خالص تحياتي وتقديري .

 

 

.

*****

البدع من شاعر متمكن وله باع طويل في ميدان الشعر

ولكن الرد لا يقل عن البدع إن لم يكن اجمل منه في الهدف والمعنى

شكر أبو محمد على هذا الرد الرائع ونتمنى مشاهدة المزيد

لفت انتباهي التاريخ وإن شاء الله يكون لصفر سبعه نصيب

محبّكم / أبو محمّد
جدّه 7/7/1423 هــ

تحياتي

*****

 

 

الأخ العزيز الحبيب / غامدي
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعدني مرورك ومداخلتك أيّها الحبيب
ووجهة نظرك أحترمها وأقدّرها
أمّا وجهة نظري تجاه ما أنتهى به البيت السّابع
في البدع والرّد فلا تعارض ولا اختلاف بينهما
ذلك أنّه لايلزم التّطابق في المعنى بل يلزم
القافية وقد لا تكون القافية نفس الكلمة
إلاّ في الشّقر فالكلمة نفسها ولكلّ واحدة
منهما معنى مختلف . أمّا إن كنت تقصد
حرفـَي التّاء المربوطة والمفتوحة فالوزن
على السّماع لا التّدوين لأن القاعدة الإملائيّة
تحتّم كتابتها هكذا أمّا نطقها في الشطر عندي
فكأنّها مدغمة ولا اعتبار للألف المقصورة
وتنطق كالتّالي ( وارتضحيات ) وعند عبد الواحد
تنـطق كالتّالـي ( بورتضحيات ) فماذا تلاحظ
أليستا متطابقتين في اللفظ ؟
أخي الغامدي هذا إجتهاد منّي وقد يجانبني الصّواب .
أكرر شكري وتقديري لك يا عزوتي .

 

 

الأخ الحبيب / جبل الشّعبة
الأخ الحبيب / عبد الرّحيم قسقس
أسعدني مروركما الجميل وهو في نظري الوقود الّذي يقودني إلى الأفضل
علماً أنّني أتقبّل الملا حظة لأستفيد منها فلا تبخلا بها علي ولذلك أنوّه
بملاحظة الأخ ( غامدي ) الّذي سبقكم ولفت نظري أنّه من محبّي الشاعر
المبدع الجميل ( عبد الواحد ) وللعلم أنا من محبيّ شعره لبصماته وعلو
كعبه في هذا المجال وإلاّ لما عملت ردّاً لبدعه !
وأخبركما أنّ لي قصائد بالفصحى ستأتي مع الشّعبيّ تباعاً وكلّها محاولات
محبّ لهذا التّراث .
أمّا صفر سبعه ياعبد الرّحيم فلي مداعبة مع زميلٍ لي تخص آخر العنقود
وقد جاءت بنتائج باهرة وغير متوقّعة .
شكري وتقديري ومحبّتي لكما يا بني عمّي وعلى الخير نلتقي

.

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد محمد دوبح

الأخ العزيز الحبيب / غامدي
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعدني مرورك ومداخلتك أيّها الحبيب
ووجهة نظرك أحترمها وأقدّرها
أمّا وجهة نظري تجاه ما أنتهى به البيت السّابع
في البدع والرّد فلا تعارض ولا اختلاف بينهما
ذلك أنّه لايلزم التّطابق في المعنى بل يلزم
القافية وقد لا تكون القافية نفس الكلمة
إلاّ في الشّقر فالكلمة نفسها ولكلّ واحدة
منهما معنى مختلف . أمّا إن كنت تقصد
حرفـَي التّاء المربوطة والمفتوحة فالوزن
على السّماع لا التّدوين لأن القاعدة الإملائيّة
تحتّم كتابتها هكذا أمّا نطقها في الشطر عندي
فكأنّها مدغمة ولا اعتبار للألف المقصورة
وتنطق كالتّالي ( وارتضحيات ) وعند عبد الواحد
تنـطق كالتّالـي ( بورتضحيات ) فماذا تلاحظ
أليستا متطابقتين في اللفظ ؟
أخي الغامدي هذا إجتهاد منّي وقد يجانبني الصّواب .
أكرر شكري وتقديري لك يا عزوتي .

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فتَحَ الله عليك ونفع بك

فقد أوضحت ما قد أسلفتُ لك به من جهلي بالقافية

وهكذا عرفناكَ دائماً

تقبل خالص تحياتي