يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > الساحات العامة > الساحة العامة

الساحة العامة مخصصة للنقاش الهادف والبناء والمواضيع العامه والمنوعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-27-2011, 02:21 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو فعّال
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ابوميس is on a distinguished road

Berightback مالا تعرفه عن الابوذيات


 

أبوذيات
الابوذية ضرب من ضروب الشعر الشعبي مؤلف من بيتين بأربعة اشطر ثلاثة منها في جناس واحد يتحد في اللفظ ويختلف في المعنى وينتهي الشطر الرابع منه بحرفي ( الياء والهاء ) أما في حالة الغناء فله اطوار عديدة والبيت الواحد من الابوذية يستطيع المطرب ان يؤديه على أي طور يشاء وللاطوار انغامها ايضاً .

فمن الاطوار ما ينسحب على نغم البيات وما ينسحب على السيكاه او الحجاز او الصبا وغيرها من الانغام .

والابوذية واحد في وزنه وتركيبه وان اختلفت مفرداته بين حوار المدينة وحوار الريف العامي ، أي لهجة المدينة ولهجة الريف ،

والابوذية هو من بحر الوافر كما ورد في عروض العر . . . للخليل بن احمد الفراهيدي ( مفاعلتن مفاعلتن فعول ) .

إن كلمة الابوذية جاءت من معنى الاذيه . وتدل تركيبة الابوذيه من حيث الوزن الذي هو ( الوافر ) او حيث الجناس الثلاثي والقفله في الشطر الرابع التي تنتهي دائماً بحرفي الياء والهاء والشيء الآخر الذي يتميز به (الابوذيه) عن سواه من انماط الشعر الاخر هو انه لاينظم الا على بحر واحد وهو بحر الوافر . ومن الادله التي تثبت عراقيه هذا الموروث الشعبي :

1- ان تركيبة الابوذيه لم يطابقها في الفارسيه نظماً مشابهاً له لا من حيث المعنى ولا من حيث العروض .

2- ان الابوذيه فن من الفنون الشعبية وترجمة لاحاسيس ومشاعر انسانية عاشها الانسان العراقي خلال حقب متراكمه من الزمن . فراح يجسد ويترجم معاناته بلهجته الخاصة وحسب الحوار اليومي الذي يدور في منطقته وكثيره هي اللهجات المحليه في المدينه والريف والباديه وتختلف مفردات حوارها من منطقه الى اخرى . فأبن الريف قد ترجم معاناته بالابوذيه وغيره من الوان الغناء الريفي ، وابن الباديه ترجم احاسيسه (بالحدي والسامري والهجيني والمسحوب وغيرها ... ) .

والانباط ترجموا معاناتهم بالشعر النبطي والذي مازال منتشراً في الجزيره العربيه .

وقد عرفنا أن سبب تسميته بـ (الأبوذية) ، وهي كلمة مركبة من (أبو) أي صاحب، ومن (ذية) وهي مخففة (أذية فيكون معناه (صاحب الأذية) وهذا التعليل قريب من الصواب لأن ناظمه أو قارءه لا يمكن أن يجيده إلا إذا كان مصاباً بحادثة سواء كانت نفسية أو غيرها مما تستوجب ألمه فيندفع بواسطته للإعراب عما يدور في خلده ولينفس كربه بواسطته.

وقد استخدمت فيه سائر أغراض الشعر وهي 1- العتاب 2- التوجع 3- الحماس 4- المديح 5- الرثاء 6- الغزل 7- الهجاء 8- المراسلات 9- السياسة 10- الاجتماعيات 11- الألغاز 12- الفلسفة .

وأول من قالها و وزنها هو حسين العبادي . الذي خاطب به زوجته فقال:

ترف بهواك من مثلي وله دوم

بثناياها الخلل بين ولهدوم

أمل الفرس لو كبرت ولهدوم

شبصرك برذعه النامت عليه

فأحست زوجته قصده فأجابته:

جد بهواك لليهواك وعره

وعمن جه عشرتي وياك وعره

بعد ماني معك بشظاظ وعره

الكل منه انشحن وانكر خويه





هذه نماذج من الابوذيات


نماذج من شعر الابوذية

... ولم تعد ..

لاجت ، تعذبت

... ولجأت

حمامة الفرت من ايدي ولاجت

وعليها الروح تتعـذب ولاجت

من امس لليوم لاحطت ولاجت

ولا الها جدم بــرض الوطيه


***



الثريا

تنضح بثراء ابكثره

غنيه

مصابيح الزينه

اثارية

حبيبي شيوصلك وانـت ثريه

نشف دمعك وانه دموعي ثريه

رغم عسري تظل نفسي ثريه

بظلام الليل اوجن لـك ثريه

ولن كلبك بلا رحــمه ثريه


***

الدهر ياصاح بالفرقه ولانه

ولانوبه انكسر كلـبه ولانه

لا انت عرفت الحـب ولانه

نسينا الشوك واخلفـنا وعدنا

وعلى الهجران ردينا وعدن

هذا من الوكت والحب وعدنا

يفر بيه الوكت نوبه وفر بيه

ومن ثلج العمر دربي وفر بيه

اشرد وين انا بكلبي وفر بيه

بدرب مسدود ومتيه محـله

ادموعي جم ذنب كلبك محله

بعد طير بضباب ابدا محـله

ولا اظن بعد نتلاكه سـويه

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 10-27-2011, 02:26 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو فعّال
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ابوميس is on a distinguished road


 

ماشاء الله عليكم ياابا توفيق الشاعر حسين العبادي من اهم شعراء الابوذيات لكم فرع في العراق وانا ماادري تحياتي

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 10-27-2011, 06:42 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 11
نزهة المشتاق is on a distinguished road


 

أخي الكريم أبو ميس دعني أشاركك بأبوذيات للشاعر العراقي
محمد رحيمه الطائي لطشتها من ملتقى الشاعر نفسه
الحبيبة:
هجرك يا ولف صاير.......بلا حد

مثل سيف اليكص ركبة...بلا حد
كلتلي انتظري انا ارجع....بالاحد
اجه الاحد ويمتى تعود اليه
********
الحبيب:
أحد سجين صبري وجن.....ولا احد
التفت وما شفت ربعي.......ولا حد
جم سبت اليمر بيا ............والاحد
اجي بس شوفتج تصعب عليه
*******

الحبيبة:
لا تهم بالعمر خلصان........وحدة
وانا ضعني سرى بالهوى....وحدة
حلت جنها بعيونك غير ......وحدة
وكمت ما تجي وما تسأل عليّه
******

الحبيب:
غيرج ما حلى بعيني....ولا طاب
ولا دونج دخل قلبي.....ولا طاب
يا جرحي وياج لا هود...ولاطاب
دم ينزل ولا تدرين بيّه
******

الحبيبة:
محبتك تسري وي روحي....وي دماي
وعليك انشلت عظامي.........و يدماي
انجويت بيد انا نار.................ويد ماي
لكن من يطابكهن سوية
******

الحبيب:
عليج الروح راحت...........من يردها
و وكيحة همومي صارت....من يردها
خطية الروح ملت...........من يردها
لأن بس الصبر يسأل عليّه


كل التقدير على ماتنقله لنا من إبداع متنوع
دمت بود

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 10-27-2011, 06:44 AM   رقم المشاركة : 4

 

وهذه للشاعر فايق القاطع حسن
..
دهري اليوم حشدهن سرايه
سرن بالروح واتنطر سرايه
هو الشيب من يعلك سرايه
رفع اعلان حتما للمنيه

**** **** ****
حاير واطلب الدربي دلاله
وكتي بنار خلاني دلاله
يربي اشلون مرمرني دلاله
تهت وانه الدليل اشلون بيه


سواطير النوايب ثارمني
ويريد الوكت ياخذ ثارمني
حبيبي الصوج كله ثارمني
بريء انت واذب الصوج بية

0000000000000000000000000000

هذه الابوذية من الشاعرعطا السعيدي..
دردن ياسنين صباي دردان
ويساجي الكاس دير الكاس دردان
حرف سين اصبحت بحلوك دردان
وتخيل باللفظ شيصير بية

**** **** ****

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 10-27-2011, 03:10 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عضو فعّال
 
إحصائية العضو

مزاجي:










ابوميس غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ابوميس is on a distinguished road


 

اشكر مرورك الكريم الذي اعتبره اهم من مشاركتي اشكر ثقافتك العاليه وحرص متابعاتك لكل ماهومفيد اعجبني كثر قراءتك وتنوعها دمتي بخير وعافيه

 

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:05 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir