الله اكبر يانصيبي

الله اكبر يانصيبي وانا وش بيدي
كلما عدلت واحد يميل الثاني
قيدوني يالله انك تحل القيدي
من يحل القيد ومن يرضى الزعلاني
كل من ذاق الهوى قلت له ياسيدي
كم تبيع الورد ياصاحب البستاني

قصيده عاطفيه جميله ورائعه بمعانيها المخمليه وكنت اسمعها من كبار السن حينما كان عمري لا يتجاوز الـ10 سنوات . وقد انتشرت في ذلك الوقت فالكل يتغنى بها سواء من الذكور او الاناث في محيطي الاجتماعي بوادي العلي لكن بكل اسف لا اعرف قائلها وقد كانت متداوله بذلك الوقت ولا اعلم ان كانت اغنيه او انشوده ملحنه لكن في اعتقادي انها كانت اغنيه لمطرب من اهل الخليج في تلك الايام ويبدو انها انتشرت بالمملكه وبين قبائلها لجودتها وقوة جاذبيتها وسهوله حفظها وترتيدها بين جيل تلك الفتره مما جعلني احفظها كان ذلك في عام 1369هـ او عام 1370 هـ كما اذكر وقد قام الكثير من شعار وادي العلي بتقليد القافيه واللحن ذلك انها تتناسب طردا مع بعض التراث الشعبي وهو ( اللعب ) في الافراح وهو خلاف العرضه والمسحباني واذكر ان شاعرا من رحبان يدعى عبد الغني بن صالح ال عوضه وهو جد حبيبنا او صالح نايف بن عوضه ذلك الرجل الشاعر رحمه الله تعالى كان في ذلك الوقت قد اقيم حفل لأهالي الغمده برحبان عاد 1370 هـ عندما خطب احد اهالي الغمده بنت مسفر ابن احمد سفران رحمه الله تعالى وقد حضر اهالي الغمده واقيم لهم حفل بقريه رحبان ببيت سفران وكان الحفل بعد العشاء واقيم على ضوء الاتاريك والفوانيس والقازات وكنت حاضرا مع الاطفال بالتفرج في اللعب واللاعبين وكان طويش رحمه الله احد الحاضرين وقد سمعت قصيده ترحيب على طرق اللعب مشابهه في اللحن والطرق والمعاني للقصيده سالفه الذكر والمعنونه بـ الله اكبر يانصيبي وكان الشاعر الذي سمعت القصيده منه هو عبد الغني ال عوضه . لكن لم اتمكن من معرفه كامل القصيده وكذلك قصائد طويش سواء البيت التالي وهو الترحيب بغمده وكانت من الشاعر عبد الغني ولد العوضه وهي كما يلي :
مرحبا واهلين واهلين يالبلغاوي
عند من يكرم ضيوفه ولد رحباني
وبكل اسف لم احفظها وربما اخي ابو صالح يستطيع ان يعرف هذه القصيده ويكملها ولكم مني عاطر التحيات

حكمه : من قصيده لأبي العلى المعري :
سر ان استطعت في الهواء رويداً ... لا اجتراء على رفات العبادي
وشكرا لقرائتكم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

 

 

الوالد العزيز ابوهشام بسم الله ماشاء الله تغيب وتاتي بالروائع كيف لا وانت رائع في كل شيء
وهذا ليس كلامي لوحدي ولكنه كلام كل من يعرفك وماهذه الا احدى روائع ماتسطره اناملك الكريمه التي اعدتنا بها الى زمن جميل مضى يعطيك العافيه ولك مني كل محبة وتقدير ودمت
بصحة وسلاااامه 0
الله اكبر يانصيبي وانا وش بيدي
كلما عدلت واحد يميل الثاني
قيدوني يالله انك تحل القيدي
من يحل القيد ومن يرضى الزعلاني
كل من ذاق الهوى قلت له ياسيدي
كم تبيع الورد ياصاحب البستاني

 

 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


اخي عبد الرحيم كعشر شكرا على هذا الموضوع فقد اعدتنا الى الماضي القديم ورسمته في مخيلتنا

وتلذذنا به وخاصة عند ذكرك لبعض شعراء الوادي رحمهم الله جميعاً ورغم أن عمري الان لايتجاوز

25 عاماً فقد عشت من خلال اسلوبك وكانني معكم وسط الملعبه وشكرا على هذا الطرح .


ومن خلال الحكمه التي اوردتها في موضوعك لأبي العلاء المعري حبيت ان اضيف لها بيتيين اخرين

لهذا الشاعر العملاق ارجو أن يتلذذ بها الجميع وتقبل مروري وشكرا .


سرإن اسطعت في الهواء رويداً *** لااختيالاً على رفات العباد
رُب لـحدٍ قد صار لـحداً مراراً *** ضاحكٍ من تزاحم الأضداد
ودفـيـنٍ على بـقـايا دفــين *** في طويل الأزمان والآباد

 

 

*الى الإبن محمد بن سعد دوبح حفظه الله ورعاه لكم ولمثلكم أشعر بالاعتزاز كيف لا ؟؟؟
وأنتم عصب الساحة بالمنتدى فردودكم اللطيفة للكل دون تفريق ذلك ماالاحظه أكثر الله من امثالكم فشكراً لكم لردكم الرائع متمنياً لكم وكافّة الأعضاء والزوّار حياة هنيئة دمتم بسعادة.

# الى الإبن الطائر البحري ( النورس) حفظه الله اقدّر لكم مروركم وثقافتكم العالية وخاصّةً في الشعر والأدب ذلك دليل هوايتكم ونهجكم الرائع رغم حداثة سنّكم مع شكري الجزيل للاضافة للشاعر العظيم ابي العلاء المعرّي وقد تجلّى بحكمته بهذه القصيدة الرائعة كما قال
غير مجد في مللتي واكتئابي............... نوح باك ولا ترنّم شاد

وهو يعتقد كما يعتقد مثل كل ذي روح انسانية انّ اديم الأرض من هذه الأجساد . كما أوصى أن يكتب على قبره بعد دفنه (هذا جناه علّي أبي........وما جنيت على أحد) ورحم الله موتانا وموتى المسلمين وأعاد الله لنا ولي أمرنا بعد الله خادم الحرمين الشريفين سليماً معافى ان شاء الله ودمتم بسعادة

 

 

.

*****

فلكلور تناقله الناس وكنت اذكر والدي رحمه الله يحفظها وكذلك والدتي أمد الله في عمرها ومتعها بالصحة والعافيه

وبعد البحث أنقل لكم النص التالي مع بعض التعديل:

(الله أقوى) أغنية تراثية ما زال مخزونها الفني يتدفق بالإبداع في الكلمة واللحن

أول من قدم هذه القصيدة الشاعر فهد راشد بورسلي (1918-1960م)



وهو شاعر كويتي كبير وثق الكلمة التراثية وساهم في حفظها اجتماعيا لتكون صورة أصيلة عن المجتمع الخليجي الذي عاش في أوائل القرن الماضي

دائما ما يقدم قصائده بسهولة وبساطة تمنح مجالا واسعا لتمدد الحروف الموسيقية، ودائما تأتي جاهزة بأنغامها حتى وان اختلف اللحن والأداء فهي تبقى متأصلة بفكرتها وطريقة أدائها.

هذه الأغنية التراثية قدمها العديد من الفنانين كان آخرهم المطرب صالح الحريبي وكذلك فيصل السّعد بل إنها لا تزال مستمرة الحضور في الجلسات الغنائية المذاعة أو المصورة، وهذا يعطي انطباعاً بان هذه الكلمات أصبحت جزءاً من ذاكرة أهل الخليج

وفي كلمات هذه الأغنية نجد الأمثال والوصف الجاهز لنقل صورة جيدة لحياة سابقة ولجيل سابق يحترم فنونه ويحفظ تفاصيل ذالك الزمن الجميل

في الماضي كان استخدام اسم (الله) كافتتاحية يعطي دليلا على التواصل الإيماني في كل الحالات حتى لو تلامس ذلك بالعشق، هنا يدخل لفظ الجلالة لإبراز القوة الأدبية ومحاكاة واقع المحبين وطلبهم الفرج من الله، لاسيما وأن فرض الأمثال على أعمالهم بالطريقة الفنية التي تعطي جانباً آخر لثقافة المبدعين حينذاك

الله أقوى يانصيبي وانا وش بيدي
كل ما عدلت واحد يميل الثاني
ولعوني بالهوى من نهار العيدي
عادت الأعياد تلحق على الشباني

النصيب (الحظ) اسم له أشكال عدة يستخدمه المبدعون بما يتناسب وإبراز هوية المعاناة في قالب القصائد النبطية التي حققت بعد غنائها جماعيا وفرديا تضخيم المعنى وفخامة القصد، مع روحانية الأداء

إن الانطلاق باسم الله يأتي متفاعلا مع خطواتها الفنية الملتزمة بأجراسها الموسيقية لتضع مكانا خاصا رائعا في تاريخ الأغنية الخليجية بعد اندماجها مع لحن (السامر) الآتي من نجد ليقدمها ببطء وتوازن ويعطيها رونقا مميزا، تخدمها في ذلك الألحان التراثية التي تحمل الكثير من التواصل النغمي بين الملحن والشاعر وهي صفة نادرة في هذا الوقت ولذا تجد هناك تواصلاً حسياً يجمع بين المثلث الذي يقدم الأغنية، والسبب قراءة الأجراس الموسيقية ومعرفة الملحن لما يريده الشاعر من كلماته

قيدوني يالله انك تبطل قيدي
وش يفك القيد وش يرضي الزعلاني
من عثر حظه يصير القريب بعيدي
والصديق اللي تبي يستوي قوماني

آه من الحظ .. دائما ما نسمع هذه الشكوى من المحبين، بل من البشر جميعاً، ولكن هذه الشكوى وظفت في القصيدة بشكل مميز يريد منه الشاعر تصوير المعاناة، فهو هنا يتحدث عن القيد وليس هو القيد المعروف ولكنه يتحدث عن الحيرة في استخدام الفكر والحس لقراءة ما يناسب لإرضاء الحبيب؟

ويبرر ذلك بأن (من عثر حظه يصير القريب بعيدي) ولكن يأتي ليرسم الحاضر معلناً أن ما يريده من صديق أصبح يشاهده قوماني (عدو)

كان ما تشفق على عشرتي ياسيدي
يابو شامه لا تشمت بي العدواني
مانفع به كثرة العلم والترديدي
جادل ناشي على الكبر والطغياني
ماهقيت انه بعد ما يطب الميدي
ليلة فاتت جرحني ولا داواني

ليلة فاتت جرحني ولا داواني غريبة تلك الحالات الاستثنائية التي نكتشفها من تراثنا وأعمال المبدعين السابقين، الصيغة الكلامية في الشعر الشعبي تبقى جميلة ومتوارثة لأنها تحتفل بالإحساس العالي ويتميز غالبها بتدوين أجراسها الموسيقية لتكون دليلاً لتقديمها غنائيا في جمل نغمية فلكلورية تتواصل مع الأجيال

(الله أقوى) من الأعمال الكلاسيكية الخالدة في ذاكرتنا نحفظها جيلاً بعد جيل لأن هذه الأغاني هي تاريخنا وعاطفتنا ومعاناتنا، إنها ذهبية مميزة من كلاسيكيات الطرب الأصيل

(الله أقوى) تكريم للفنون الغنائية في الخليج

تحياتي ابا هشام على حسن الاختيار ولك خالص تحياتي

*****

 

 

.

*****



*****

 

 

ماشاء الله تبارك الله عليك ياأبو توفيق متميز بالعلم والثقافة الواسعة لمناحي عامة تغيب عنّي وعن الكثير . ومع هذا الشرح الوافي منكم لهذه القصيدة وصاحبها رحمه الله تعالى الّا امتداد لمواضيعكم الشّيقة المطروحة بهذا المنتدى شكراً لكم من القلب على الصراحة والمرور لهذا الموضوع فقد أسعدني جزاكم الله خير.
وأذكر أن هناك قصيد مغنّاة لأحد المطربين الخليجيين قبل 45 سنة تعود كلماتها لهذا الشاعر المبدع فهد بورسلي سأذكر منها ما أحتفظت به الذاكرة وهي :
سلمولي على اللي سم حالي فراقه ... حسبي الله على اللي حال بيني وبينه
لاذكرت الزمان اللي مضى والصداقة ... عوّد القلب يرلاجف مثل رجف المكينة
قايد الريم تاخذني عليه الشفاقة ... ليتني طول عمري حلقة في يمينه

وقد ارتسمت هذه القصيدة بمخيلتي وجوارحي ولم أنساها رغم مرور زمن طويل على سماعها. ومكمن حفظها وترديدها هو جودتها ذلك أنّها تنبع من القلب والوجدان والمشاعر الفيّاضة للميول العاطفية مرةً أخرى شكراً لكم ياأبو توفيق حفظكم الله.

 

 

أخي الكريم :

عبدالرحيم كعشر









إضافة ضافية ومميزة من الأخ الكريم:

عبدالرحيم بن قسقس


أتمنى لكما الصحة وطول العمر، ولفكريكما وقلميكما التألق المستمر.

 

 

أخي الكريم الأديب سعيد بن راشد حفظه الله ورعاه شكراً لمرورك العطر الذي زادني شرفاً وأنتم ومثلكم من نعتز بمروره على المواضيع الأدبيّة التراثيّة أو العربية أتمنى لكم السعادة والصحة ودمتم في رعاية الله .

 

 

.

*****

اسعدك الله في الدنيا والآخرة يا أبا هشام

قصيدة الشاعر بدر بورسلي تغنى بها الكثير ومنهم غريد الشاطي وقد يكون تغنى بها آخرين قبله

والأغنية قديماً تتميز بالكلمات واللحن والأداء ولذلك نتذكر كثير من الأغاني القديمة بعكس ما هو حاصل الآن

كلمات اغنية سلمو لي على اللي

سلمو لي على اللي سمّ حالي فراقه
حسبي الله على اللي حال بيني وبينه

قايد الريـم تاخذني عليه الشفاقـه
ليتني طول عمري خاتم(ن) في يمينه

اه واقلبي اللي راح مني سراقه
تلّ حبل الموده واقطعه في يمينه

بالهوى طاح مابالراس عقب الحماقه
اتشهّـد واسمّي لاخزرني بعينه

الردايف تشيل الثوب عن حجل ساقه
مثل برق(ن) تكاشف لاكشف عن جبينه

زاميات(ن) نهوده يوم زرر شباقه
مثل خوخ(ن) مخدد توّهم قاطفينه

لاذكرت الزمان اللي مضى والصداقه
عوّد القلب يرجف مثل رجف المكينه

عقب ماهو نديمي صار شوفه شفاقه
الله اقوى على عشر(ن) مع اربع سنينه

اشتهي عشرته وانا عشقته عشاقه
في زمان(ن) مضى واليوم ويني ووينه

.....

تحياتي وتقديري أبا هشام

*****