يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحات الموروث والشعر والأدب > ساحة الصوتيات المنوعه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-12-2011, 10:35 PM   رقم المشاركة : 1

 

وتحترم كل ما يُطرَح فيه من مواضيع أو أراء، ونعلم جميعًا؛ أن سياسة المنتدى أيضًا لا تتبنى ما يطرحه الكاتب من مواضيع أو ما يتداخل به من تعليقات على مواضيع الغير. فهي تؤمن بأن الأراء حرة وتعبر عن وجهة النظر الخاصة بالكتـّاب أنفسهم طالما أنها لا تعتدي على حريات الآخرين أو تتجاوز السقف المحذور. ونعلم جميعًا أيضًا؛ أن الأراء تختلف بمقدار الزاوية التي تنطلق منها، وبمقدار أفق الرأي وما يحمله من فكر وثقافة، وبناءً على ما سبق؛ فإن رحابة صدر المنتدى تتـّسع للجميع،( فمرحى مرحى ).

( لا تتعدى على حريات الآخرين أو تتجاوز السقف المحذور ) كلمات جميلة أتمنى على أستاذنا تحديد المقصود بحريات الآخرين وتحديد السقف المحذور
ولي عوده بإذن الله تعالى

 

 
























التوقيع



لا علاقة لي بمعرّف أحمد بن قسقس في الملتقى لأهالي وادي العلي

   

رد مع اقتباس
قديم 02-15-2011, 01:00 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية سعيد راشد
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
سعيد راشد is on a distinguished road


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بن قسقس مشاهدة المشاركة
( لا تتعدى على حريات الآخرين أو تتجاوز السقف المحذور ) كلمات جميلة أتمنى على أستاذنا تحديد المقصود بحريات الآخرين وتحديد السقف المحذور


أخي الحبيب
[read]أحمد بن قسقس[/read]

شرَّفني الحضور ، ولفت نظري اهتمامك بالقشور.. أدام الله عليك السرور.

تسألني عن حريات الآخرين، والسقف المحذور؛
فهل تساؤلك عن جهل بهذين المصطلحَين حقـًا؟، أم لحاجة في نفس يعقوب؟!

أما الجهل بهما فلا أتخيله مطلقـًا؛ فأنت على قـَدْرٍ عالٍ من الفهم، والعلم، والمعرفة، والاطلاع، وبمرورك على كثير من المنتديات المحترمة؛ ستجدها تولي هذين المصطلحَين كل الاهتمام والعناية، وتطبقهما ضمن قوانين سياستها المرسومة، ويلتزم بهما جميع الأعضاء المحترمين دون امتعاضٍ أو تذمر؛ لما جُبـِلوا عليه أخلاقيًا وسلوكيًا، ولقناعتهم بمشروعيتهما المقبولة؛ للحفاظ على سلامة التواصل بين الأعضاء في جوٍ مفعم بالمحبة الصادقة، والأخلاق الحميدة، والصداقات المخلصة، والعلاقات الأخوية الحميمة.

أما إذا كان التساؤل لحاجة في نفس يعقوب، فإليك قول علي بن أبي طالب كرَّم الله وجه:
[read] - كن للمــكارهِ بالعـــزاءِ مقطـِّعًا.................................................. .......
.................................................. ....... فلعــل يومــًا لا تــــرى ما تـكرَهُ

- فلربما اسـتترَ الفتى فتـنافـستْ.................................................. .......
.................................................. .......فيــهِ العـــــــيونُ وإنـَّــهُ لمُمَـــوََّهُ

- ولربما ابتسمَ الوقورُ مِن الأذى.................................................. .......
.................................................. ...وفــــــؤادُهُ مِـن حَـــــرِّهِ يتــــأوََّهُ

- ولربما اخـتزنَ الكريمُ لسَـانـَهُ.................................................. .......
.................................................. .حَــذَرَ الجـــــوابِ وإنـَّــهُ لمُفـَـوََّهُ

[/read]

لك التحية والسلام، والتقدير والاحترام.

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 02-16-2011, 05:06 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عضو فعّال
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
أحمد بن قسقس is on a distinguished road


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد راشد مشاهدة المشاركة
أخي الحبيب
[read]أحمد بن قسقس[/read]

شرَّفني الحضور ، ولفت نظري اهتمامك بالقشور.. أدام الله عليك السرور.

تسألني عن حريات الآخرين، والسقف المحذور؛
فهل تساؤلك عن جهل بهذين المصطلحَين حقـًا؟، أم لحاجة في نفس يعقوب؟!

أما الجهل بهما فلا أتخيله مطلقـًا؛ فأنت على قـَدْرٍ عالٍ من الفهم، والعلم، والمعرفة، والاطلاع، وبمرورك على كثير من المنتديات المحترمة؛ ستجدها تولي هذين المصطلحَين كل الاهتمام والعناية، وتطبقهما ضمن قوانين سياستها المرسومة، ويلتزم بهما جميع الأعضاء المحترمين دون امتعاضٍ أو تذمر؛ لما جُبـِلوا عليه أخلاقيًا وسلوكيًا، ولقناعتهم بمشروعيتهما المقبولة؛ للحفاظ على سلامة التواصل بين الأعضاء في جوٍ مفعم بالمحبة الصادقة، والأخلاق الحميدة، والصداقات المخلصة، والعلاقات الأخوية الحميمة.

أما إذا كان التساؤل لحاجة في نفس يعقوب، فإليك قول علي بن أبي طالب كرَّم الله وجه:

[read] - كن للمــكارهِ بالعـــزاءِ مقطـِّعًا.................................................. .......[/read]
[read]

.................................................. ....... فلعــل يومــًا لا تــــرى ما تـكرَهُ



- فلربما اسـتترَ الفتى فتـنافـستْ.................................................. .......
.................................................. .......فيــهِ العـــــــيونُ وإنـَّــهُ لمُمَـــوََّهُ



- ولربما ابتسمَ الوقورُ مِن الأذى.................................................. .......
.................................................. ...وفــــــؤادُهُ مِـن حَـــــرِّهِ يتــــأوََّهُ



- ولربما اخـتزنَ الكريمُ لسَـانـَهُ.................................................. .......
.................................................. .حَــذَرَ الجـــــوابِ وإنـَّــهُ لمُفـَـوََّهُ

[/read]


لك التحية والسلام، والتقدير والاحترام.


أستاذي الفاضل أبو محمد وأبو صديق العمل والعزيز غازي
أجارنا الله وإياك شرّ المكاره
نعم كان سؤالي لحاجة في نفس يعقوب
أمّا الآن وبعد هذه الأبيات الجميلة فلم يبقَ في النفس إلا ما كان في الأصل وهو صدق المحبة والتقدير
أنتظر شرف حضورك الكريم في موضوع مساء الخير يا ساحة الأدب
لك خالص المحبة والتقدير

 

 
























التوقيع



لا علاقة لي بمعرّف أحمد بن قسقس في الملتقى لأهالي وادي العلي

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:22 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir