يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحة الثقافة الإسلامية > الساحة الإسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-08-2008, 07:38 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
إبن القرية is on a distinguished road


 


الشكر لله أولاً ثم لك .. أخي الكريم شويل

أريد إضافة بسيطة على ما سبق ومهمة

إفراد يوم الجمعة بالصوم ..

الحكم .. سبق وأن قلت مكره

نعم .. هو مكروه .. ولكن .. إذا وافق عادة فيجوز

كأن يصوم يوم ويفطر يوم .. كصيام .. داود عليه السلام

وكذلك أيام التشريق ( 11 ، 12 ، 13 ) من شهر الحج

يحرم صومها .. ولكــن


يجوز صيامها للحاج الذي عليه هدي .. أو فدية .. ولم يستطع

الذبح .. فيصوم عشرة أيام .. ثلاثة أيام في الحج .. وسبعة إذا رجع

لقوله تعالى ( فمن تمتَّعَ بالعُمرةِ إلى الحج فما استيسر من الهدي

فمن لم يجدْ فصيامُ ثلاثةِ أيامٍ في الحجِ وسبعةٍ إذا رَجَعْتُمْ تلكَ

عَشَرةٌ كاملةٌ ) البقرة .. 196

الثلاثة أيام .. هي أيام التشريق .. والله أعلم

شكراً لسعة صدوركم

دمتم بخير

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 09-08-2008, 07:40 PM   رقم المشاركة : 2

 

إبن القرية وفقك الله وجزاك كل خيرعلى الإجابه الوافيه

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 09-08-2008, 10:43 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 




السؤال التاسع

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام)

(البخاري)

1-مامفرد الاصنام؟

2-ماالميتة التي يحل أكلها؟

3-ماالمراد بالميتة؟

4- لماذا حرمت الخمر؟


تحياتي
...........

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 09-08-2008, 11:43 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
إحصائية العضو

مزاجي:










إبن القرية غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
إبن القرية is on a distinguished road


 



الجــواب التاسع

1- مامفرد الاصنام؟


صنـم

2- ماالميتة التي يحل أكلها؟

الجراد .. والحوت .. ما لم يتعفنا

قال صلى الله عليه وسلم .. ( أُحلت لنا ميتتان ودمان .. فأما الميتتان فالحوت والجراد )

(رواه الإمام أحمد في ‏مسنده)

والدمان هما .. الطحال .. والكبد.

وكذلك يجوز أكل الميتة أياً كان نوعها .. للمضطر

لقوله تعالى ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه )


3- ماالمراد بالميتة؟

الميتة هي التي ماتت بغير ذكاة شرعية.

مثل .. النطيحة .. والمتردية .. والموقوذة .. والمنخنقة .. وما أكل السبع

وما ذبح على النصب.


وأستثني من ذلك .. ما ذكاه الإنسان .. أي لحق به قبل أن يموت

فذكاه ذكاة شرعية. لقوله تعالى ( إلا ما ذكيتم )

4- لماذا حرمت الخمر؟

قوله تعالى ..( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ

رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) المائدة .. آية ( 90 )

فيها دلائل سبعة على تحريم الخمر ..

‏أحدها قوله ( رجس ) والرجس هو النجس وكل نجس حرام . ‏

‏والثاني قوله ( من عمل الشيطان ) وما هو من عمله حرام . ‏

‏والثالث قوله ( فاجتنبوه ) وما أمر الله تعالى باجتنابه فهو حرام . ‏

‏والرابع قوله ( لعلكم تفلحون ) وما علق رجاء الفلاح باجتنابه .. فالإتيان به حرام . ‏

‏والخامس قوله ( إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر )

وما هو سبب وقوع العداوة والبغضاء بين المسلمين فهو حرام . ‏

‏والسادس ( ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة ) وما يصد به الشيطان عن ذكر الله

وعن الصلاة فهو حرام . ‏

‏والسابع قوله ( فهل أنتم منتهون ) معناه انتهوا .. وما أمر الله عباده بالانتهاء

عنه فالإتيان به حرام

بالإضافة .. لما يحصل بسببها من المخاصمة والمشاتمة وقول الفحش

والله أعلم

فهي بدون شك .. أم الخبائث .

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 09-11-2008, 11:49 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
إبن القرية is on a distinguished road


 


أتفق مع .. الأخ العزيز .. عبد الرحيم بن قسقس

على هذه الإجابة الوافية .. والله أعلم

جزاكما الله خيراً

دمتما في حفظ الله

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 09-12-2008, 11:23 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
إحصائية العضو

مزاجي:










إبن القرية غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
إبن القرية is on a distinguished road


 



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الجواب الثالث عشر

1- ما المراد بالخلاء؟


قال النووي .. والخلاء والكنيف والمرحاض كلها موضع قضاء الحاجة

إذا هو إسم لمكان قضاء الحاجة .

2- ما الخبث؟؟وما مفردها؟

قال ابن الأثير في تفسير الحديث ..

( الخبث .. بضم الباء .. جمع الخبيث .. والخبائث .. جمع الخبيثة

يريد ذكور الشياطين وإناثهم )

3- ما الخبائث؟؟ وما مفردها؟

اختلفوا في معنى (الخبث والخبائث ) فقيل : هو الشر ..وقيل .. الكفر

وقيل الخبث الشياطين .. والخبائث المعاصي

قال ابن الأعرابي .. الخبث في كلام العرب المكروه .. فإن كان من الكلام فهو

الشتم .. وإن كان من الملل فهو الكفر .. وإن كان من الطعام فهو الحرام

وإن كان من الشراب فهو الضار .. والله أعلم .. صحيح مسلم بشرح النووي

4- متى يقال هذا الدعاء؟

يقال ذلك عند قضاء الحاجة .. سواءاً أكان في الخلاء .. أو المرحاض أو غيره

فـائـــدة

عند الإنتهاء من قضاء الحاجة .. والخروج .. يقول

غفرانك ..

الحمد لله الذي أذهب عني البلاء وعافاني

والله أعلم


جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 09-14-2008, 08:06 PM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
إبن القرية is on a distinguished road


 



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الجواب الرابع عشر

1- كم عدد أبواب الجنة؟


8 أبواب

روى البخاري ومسلم عن سهل رضي الله عنه أن رسول الله

صلى الله عليه وسلم قال ..

( في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان لا

يدخله إلا الصائمون )


2- ما اعلى درجات الجنة؟

الفردوس الأعلى

في حديث أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ أُمَّ الرُّبَيِّعِ بِنْتَ الْبَرَاءِ وَهِيَ أُمُّ حَارِثَةَ

بْنِ سُرَاقَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ

أَلا تُحَدِّثُنِي عَنْ حَارِثَةَ وَكَانَ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ أَصَابَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَإِنْ

كَانَ فِي الْجَنَّةِ صَبَرْتُ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ اجْتَهَدْتُ عَلَيْهِ فِي الْبُكَاءِ

قَالَ يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا جِنَانٌ فِي الْجَنَّةِ ـ وفي رواية إنها جنان كثيرة

وَإِنَّ ابْنَكِ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الأَعْلَى ) رواه البخاري

3- من اول من يدخل الجنة؟

النبي محمد صلى الله عليه وسلم

رواه الإمام أحمد في مسنده.. وفي هذا الحديث أن النبي

صلى الله عليه وسلم .. هو الذي يستفتح باب الجنة

وهو أول من يدخل الجنة .. وأول من يدخلها من الأمم أمته

عليه الصلاة والسلام .. فهذه من خصائصه أنه يستفتح باب

الجنة.. قال (آتي يوم القيامة باب الجنة فأستفتح فيقول

الخازن .. من أنت؟ فأقول محمد .. فيقول .. بك أمرت ألا أفتح

لأحد قبلك
.. هذه من خصائصه ومن فضائله.

عليه الصلاة والسلام

4- اذكر مشروبات ثلاثة في الجنة؟

( يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مختوم)

يسقون من الخمر .. والرحيق هو أعلى أنواع الخمر.. لأنه طيب

غير فاسد، ولأنه شراب يتلذذون به .. ولأنه شراب طيب الرائحة

طيب المنظر، وهو من أعلى أشربة أهل الجنة .. بل هو أفضل

خمور أهل الجنة.

العســـــــــــل

اللبــــــن


والله أعلــم


الجواب الخامس عشر

1- ماالمقصود ببكاء الحي؟


اتفق العلماء على أنه ليس المراد من هذه الأحاديث مطلق البكاء

بل المراد بالبكاء هنا النياحة ورفع الصوت

قال النووي ..

(وَأَجْمَعُوا كُلّهمْ عَلَى اِخْتِلَاف مَذَاهِبهمْ عَلَى أَنَّ الْمُرَاد بِالْبُكَاءِ هُنَا

الْبُكَاء بِصَوْتٍ وَنِيَاحَة لَا مُجَرَّد دَمْع الْعَيْن)


2- ما حكم النواح على الميت؟ وإذكرحديث يدل على ذلك ؟

النياحة هي رفع الصوت بالبكاء على الميت.. وقال صلى الله

عليه وسلم ..(أنا بريء من الصالقة والحالقة والشاقة )

الحالقة .. وهي التي تحلق شعرها عند المصيبةأو تنتفه .

والشاقة.. هي التي تشق ثوبها عند المصيبة

والصالقة.. هي التي ترفع صوتها عند المصيبة.


لقوله عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح..

(أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن.. الفخر

بالأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاءبالنجوم

والنياحة) وقال .. ( النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم

القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب)

(رواه مسلم في الصحيح).

3- ماحكم دموع العين حزناً؟

البكاء بدمع العين، وحزن القلب فلا حرج فيه.. إنما الممنوع

رفع الصوت بالصياح لقوله عليه الصلاة والسلام ..

(إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب، ولكن يعذب

بهذا .. وأشار إلى لسانه .. أو يرحم).

4- على من بكى رسولنا الكريم حزناً ؟وماذا قال ؟

على ابنه إبراهيم .. الذي ولد له من مارية..

قال صلى الله عليه وسلم ..

( إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما

يرضي ربنا .. وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون )


والله أعلم


جزاك الله خير

دمت بخير


 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 09-15-2008, 02:58 PM   رقم المشاركة : 9

 

.

*****

ليس لدي أي زيادة غير الشكر للأخ شويل وللأخ إبن القرية ولكل من شارك أو شاهد

والله يكتب لنا ولكم الأجر والثواب

*****

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 09-19-2008, 01:48 AM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
إحصائية العضو

مزاجي:










إبن القرية غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
إبن القرية is on a distinguished road


 



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الجواب التاسع عشر

1- ماحكم تشبيك الاصابع بالصلاة؟


مكروه

2- مامعنى "يشد"؟

أي اللبنات تتماسك بالطين الذي يجعل بينها أيا كانت

تلك اللبنات .. اللبنات من الطين .. أو من البلوك

3- ماالبنيان؟

جمع بناء .. وهو الحجارة أو نحوها ..المترابطة ببعضها

4- مامفرد الأصابع؟

أصبــع

5- مالذي يحض عليه الحديث؟

‏صريح في تعظيم حقوق المسلمين بعضهم على بعض

وحثهم على التراحم والملاطفة والتعاضد والمحبة

فهذه المحبة تقتضي أن بعضهم يحب بعضا.. وأن كلا منهم

يحب الآخر .. وأنهم يتساعدون ويتعاونون ويتماسكون

فيما بينهم .

والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:53 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir