الجواب الثالث والخمسون
الآيـــة من ( 38 ) إلى ( 45 ) سورة آل عمـــران
الأوامــر .. النــواهي
قال تعالى (هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء
فَنَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ
اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ
قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء
قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّيَ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزًا وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا
وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ
وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاء الْعَالَمِينَ
يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ
ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ
وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ
إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ)
" فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ
أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ
وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ" ،
عند القرطبي ماذا تعني هاتين الكلمتين ؟
وَسَيِّدًا
القول في تأويل قوله تعالى : { وسيدا } يعني بقوله جل ثناؤه : { وسيدا } وشريفا في العلم والعبادة , ونصب " السيد " عطفا على قوله " مصدقا " . وتأويل الكلام : إن الله يبشرك بيحيى مصدقا بهذا وسيدا , والسيد : الفيعل , من قول القائل : ساد يسود . كما : 5482 - حدثنا بشر , قال : ثنا يزيد , قال : ثنا سعيد , عن قتادة : { وسيدا } إي والله , لسيد في العبادة والحلم والعلم والورع . * - حدثنا ابن بشار , قال : ثنا مسلم , قال : ثنا أبو هلال , قال : ثنا قتادة في قوله : { وسيدا } قال : السيد لا أعلمه إلا قال في العلم والعبادة . 5483 - حدثنا عن عمار , قال : ثنا ابن أبي جعفر , عن أبيه , عن قتادة , قال : السيد : الحليم . 5484 - حدثنا ابن وكيع , قال : ثنا أبي , عن شريك , عن سالم الأفطس , عن سعيد بن جبير : { وسيدا } قال : الحليم . 5485 - حدثني المثنى , قال : ثنا الحماني , قال : ثنا شريك , عن سالم , عن سعيد بن جبير : { وسيدا } قال : السيد : التقي . 5486 - حدثني محمد بن عمرو , قال : ثنا أبو عاصم , عن عيسى , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد في قول الله عز وجل { وسيدا } قال : السيد : الكريم على الله . 5487 - حدثني المثنى , قال : ثنا أبو حذيفة , قال : ثنا شبل , قال : زعم الرقاشي أن السيد : الكريم على الله . 5488 - حدثني المثنى , قال : ثنا عمرو بن عون , قال : أخبرنا هشيم , عن جويبر , عن الضحاك في قول الله عز وجل : { وسيدا } قال : السيد : الحليم التقي . * - حدثت عن الحسين , قال : سمعت أبا معاذ , قال : أخبرنا عبيد بن سليمان , قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : { وسيدا } قال : يقول : تقيا حليما . 5489 - حدثني المثنى , قال : ثنا إسحاق , قال : ثنا عبد الرحمن بن مهدي , عن سفيان في قوله : { وسيدا } قال : حليما تقيا . 5490 - حدثني يونس , قال : أخبرنا ابن وهب , عن ابن زيد في قوله : { وسيدا } قال : السيد : الشريف . 5491 - حدثني سعيد بن عمرو السكوني , قال : ثنا بقية بن الوليد , عن عبد الملك , عن يحيى بن سعيد , عن سعيد بن المسيب في قول الله عز وجل : { وسيدا } قال : السيد : الفقيه العالم . 5492 - حدثني محمد بن سعد , قال : ثني أبي , قال : ثني عمي , قال : ثني أبي , عن أبيه , عن ابن عباس : { وسيدا } قال : يقول : حليما تقيا . 5493 - حدثنا القاسم , قال : ثنا الحسين , قال : ثني حجاج , عن أبي بكر , عن عكرمة : { وسيدا } قال : السيد الذي لا يغلبه الغضب .
وَحَصُورًا
القول في تأويل قوله تعالى : { وحصورا } يعني بذلك : ممتنعا من جماع النساء من قول القائل : حصرت من كذا أحصر : إذا امتنع منه ; ومنه قولهم : حصر فلان في قراءته : إذا امتنع من القراءة فلم يقدر عليها , وكذلك حصر العدو : حبسهم الناس ومنعهم إياهم التصرف , ولذلك قيل للذي لا يخرج مع ندمائه شيئا : حصور , كما قال الأخطل : وشارب مربح بالكأس نادمني لا بالحصور ولا فيها بسوار ويروى " بسار " . ويقال أيضا للذي لا يخرج سره ويكتله حصور , لأنه يمنع سره أن يظهر , كما قال جرير : ولقد تسقطني الوشاة فصادفوا حصرا بسرك يا أميم ضنينا وأصل جميع ذلك واحد , وهو المنع والحبس . وبمثل الذي قلنا في ذلك , قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 5494 - حدثنا أبو كريب , قال : ثنا ابن خلف , قال : ثنا حماد بن شعيب , عن عاصم , عن زر , عن عبد الله في قوله : { وسيدا وحصورا } قال : الحصور : الذي لا يأتي النساء . 5495 - حدثنا ابن حميد , قال : ثنا سلمة , عن ابن إسحاق , عن يحيى بن سعيد , عن سعيد بن المسيب أنه قال ثني ابن العاص , أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " كل بني آدم يأتي يوم القيامة وله ذنب , إلا ما كان من يحيى بن زكريا " , قال : ثم دلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يده إلى الأرض , فأخذ عويدا صغيرا , ثم قال : " وذلك أنه لم يكن له ما للرجال إلا مثل هذا العود , وبذلك سماه الله سيدا وحصورا " . 5496 - حدثني يونس , قال : أخبرنا أنس بن عياض , عن يحيى بن سعيد , قال : سمعت سعيد بن المسيب , يقول : ليس أحد إلا يلقى الله يوم القيامة ذا ذنب إلا يحيى بن زكريا , كان حصورا , معه مثل الهدبة . 5497 - حدثنا أحمد بن الوليد القرشي , قال : ثنا عمر بن جعفر , قال : ثنا شعبة , عن يحيى بن سعيد , عن سعيد بن المسيب , قال : قال ابن العاص - إما عبد الله , وإما أبوه - : ما أحد يلقى الله إلا وهو ذو ذنب , إلا يحيى بن زكريا . قال : وقال سعيد بن المسيب : { وسيدا وحصورا } قال : الحصور : الذي لا يغشى النساء , ولم يكن ما معه إلا مثل هدبة الثوب . * - حدثني سعيد بن عمرو السكوني , قال : ثنا بقية بن الوليد , عن عبد الملك , عن يحيى بن سعيد , عن سعيد بن المسيب في قوله : { وحصورا } قال : الحصور ; الذي لا يشتهي النساء , ثم ضرب بيده إلى الأرض فأخذ نواة فقال : ما كان معه إلا مثل هذه . 5498 - حدثنا ابن بشار , قال : ثنا عبد الرحمن , قال : ثنا سفيان , عن عطاء بن السائب , عن سعيد بن جبير , قال : الحصور : الذي لا يأتي النساء . * - حدثنا ابن حميد , قال : ثنا جرير , عن عطاء , عن سعيد , مثله . * - حدثنا ابن حميد , قال : ثنا حكام , عن عمرو , عن عطاء , عن سعيد , مثله . 5499 - حدثني عبد الرحمن بن الأسود , قال : ثنا محمد بن ربيعة , قال : ثنا النضر بن عربي , عن مجاهد : { وحصورا } قال : الذي لا يأتي النساء . * - حدثني محمد بن عمرو , قال : ثنا أبو عاصم , عن عيسى , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد , قال : الحصور : لا يقرب النساء . 5500 - حدثني المثنى , قال : ثنا أبو حذيفة , قال : ثنا شبل , قال : زعم الرقاشي : الحصور : الذي لا يقرب النساء . 5501 - حدثني المثنى , قال : ثنا عمرو بن عون , قال : ثنا هشيم , عن جويبر , عن الضحاك : الحصور : الذي لا يولد له , وليس له ماء . * - حدثت عن الحسين بن الفرج , قال : سمعت أبا معاذ , قال : أخبرنا عبيد بن سليمان , قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : { وحصورا } قال : هو الذي لا ماء له . 5502 - حدثنا بشر , قال : ثنا سويد , قال : ثنا سعيد , عن قتادة : { وحصورا } كنا نحدث أن الحصور الذي لا يقرب النساء . * - حدثنا ابن بشار , قال : ثنا سليمان , قال : ثنا أبو هلال , قال : ثنا قتادة في قوله : { وسيدا وحصورا } قال : الحصور : الذي لا يأتي النساء . * - حدثت عن عمار بن الحسن , قال : ثنا ابن أبي جعفر , عن أبيه , عن قتادة , مثله . * - حدثنا الحسن بن يحيى , قال : أخبرنا عبد الرزاق , قال : أخبرنا معمر , عن قتادة , مثله . 5503 - حدثنا ابن حميد , قال : ثنا جرير , عن قابوس , عن أبيه , عن ابن عباس , قال : الحصور : الذي لا ينزل الماء . 5504 - حدثني يونس , قال : أخبرنا ابن وهب , عن ابن زيد : { وحصورا } قال : الحصور : الذي لا يأتي النساء . 5505 - حدثني موسى , قال : ثنا عمرو , قال : ثنا أسباط , عن السدي : { وحصورا } قال : الحصور : الذي لا يريد النساء . 5506 - حدثني محمد بن سنان , قال : ثنا أبو بكر الحنفي , عن عباد , عن الحسن : { وحصورا } قال : لا يقرب النساء .
والله أعلم
جزاك الله خير
دمت في حفظ الله
11-14-2008, 09:47 PM
العرض العادي
