مـن يعـــــلـق الجـــــــرس ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن القرية

[color=#008000]
لمــاذا نكاد نجزم أن السبب في تعطيل وفشل أي مشروع

جماعي نريده .. وراءه نساءنا !!!!

لماذا لا نقول إن حب الظهور والسيطرة والتفرد لدى البعض منا هو السبب !!

كل ما ذكرتم في هذا الموضوع جميل وبالإمكان تطبيقه إذا أردنا ذلك

ولكن صدقوني .. هناك فرق كبير .. بين الواقع والتنظير !!

نعم اوافقك فيما اشرت اليه ...[/color]

وعلى حد علمي أن هناك ملكات وزواجات .. ستتم خلال إجازتي الربيع

والصفية القادمتين .. إن شاء الله تعالى .. لأعضاء معنا في الساحات

يطالبون بالزواج الجماعي .. أتمنى أن يبدأوا بأنفسهم .. ويعلقوا

الأجراس .. ليكونوا قدوة نقتدي بها..

وجهة نظري تقبلوها بصدر رحب

دون تأوليها إلى أشياء أخرى

وأختم كلامي بجزء من قصيدة للشاعر صالح اللخمي

تناسب مقام الحال..

وأكثر الناس وقت العافية ما عاد أحلى من هروجـه

وإن جات الزحمة كنك من المضيلف وكنه من سبيـع

دمتم بخير

الملكة موضوع آخر ولا نستطيع ان نتدخل في خصوصيات الناس ....
الموضوع يتلخص في كلمتين : زواج جماعي ... الهدف تخفيف الاعباء المادية على الشاب الزوج ومن ثم تخفيف الاعباء المادية على المدعوين زيادة على ذلك حضور ليلة ولا كل ليلة في قصر وما يترتب على ذلك من خسائر مادية وضياع وقت وووو ... وحدث ولا حرج ...

شكرا ابا ريان نقدر لك اضافتك دمت بخير

 

 

موضوع مستقل بذاته

 

 

بسبب الفضا وانا ادعبس في الصفحات القديمة للساحات تعثرت عيني مع هذا الموضوع الهام جدا ولاسيما في هذه الأيام.

لذلك اري من الضروري تجديد طرحه ورفعه الي صدارة الصفحات لعل اهل الوادي يتفقون علي شئ يذكرنا فيه ابناؤنا بخير اننا قد سننا لهم سنة طيبة.

ومبارك علي الجميع

 

 

طرح مثل هذه المواضيع المهمة هو ما نسعى إليه
الملَك : نراها تقام في قصور الأفراح والزواجات فيها من البذخ والإسراف
ما نراه ونكتفي بالتأسف وهز الرؤوس
لماذا لانكوّن ائتلافا تحت مسمى ( أصدقاء المتزوجين من الشباب ) أو أي مسمى تقترحونه
ونبدأ بتعليق الجرس ......
الاتصال بأصحاب الشأن والتنسيق
هناك أشياء كثيرة تستحق الطرح والمناقشة
الزواجات
الملك : وليتنا نرجع إلى الماضي وتكون في المنزل بين أصحاب الشأن فقط
العزاء : ألا ترون معي أن العزاء أصبح مثل الأفراح ؟؟؟ عشاء وغداءلمدة ثلاثة أيام
البذخ في العزايم ، لماذا لا نعيد النظر فيها فتكون وجبة لكل فرد تعد سلفا والزائد يعطى للجمعيات الخيرية
المهور : لماذا لاتخفض فتكون ثلاثين ألف فما دون ؟؟؟؟؟
ساعدوا الشباب على حياتهم بارك الله فيكم
شكرا لك يا أبا أديب

 

 

عريس الغفلة!

من العادات الجميلة لدى أكثر عائلات وقبائل المملكة أن الزواج عملية مشتركة بين العائلتين.. يتقاسمان الفرح والبهجة.. يقوم الشاب بدفع المهر وتجهيز عش الزوجية ـ أو قل قفص الزوجية ـ ويقوم بتأثيثه، ويرتب حجوزاته الخاصة به.. بينما تقوم عائلة العروسة بتولي باقي المهمة.. بحيث تقوم بترتيبات مكان الزواج والعشاء والتجهيزات الأخرى كتوجيه الدعوات وغيرها!
ليس أروع من المشاركة في تحمل المسؤولية.. وكما أن الأهل يفرحون ويحتفلون بزواج ابنهم ينبغي أن يكون هذا هو الوضع أيضاً مع ابنتهم.. فالمسألة يفترض أن تكون بالنسبة لهم فرحا حقيقيا.. ما الذي أود الوصول إليه؟
المشكلة أن هناك بعض العائلات والقبائل ترى أنه من المعيب أن يتدخل أهل العروس في موضوع الزواج، أو تحمل أدنى جزء من تكاليفه.. بل وحتى وقت قريب لم يكن البعض يحضر زواج ابنته وينسب هذا الفعل القبيح إلى "الرجولة" ومكارم الأخلاق زوراً وبهتاناً!
مكارم الأخلاق أن تفرح لزواج ابنتك كما تفرح لزواج ابنك.. أن توجه الدعوات لزواج ابنتك كما توجه الدعوات لزواج ابنك.. أن تشارك في زواج ابنتك كما تشارك في زواج ابنك.. أن تشترط كتابة اسم "ابنتك" في بطاقات الدعوة للزواج كما تفعل مع ابنك.. هنا تحديداً "يعلّق الجرس"، تناقشنا وكتبنا دون جدوى.. إذ ليس من اللائق أن يكتب اسم العريس في "بطاقات الدعوة" بينما تتم تغطية اسم ابنتك بغطاء" كريمة فلان" وكأنها فضيحة.. كما يفتخر أهل العريس بابنهم "بعض الأبناء لا يساوي نص ريال".
يجب أن تفتخر أنت بابنتك التي تعبت على تربيتها وتعليمها وجعلت منها إنسانة رائعة بكل المقاييس.. يجب أن تشترط كتابة اسمها بـ"البنط العريض".. وإن كان "عريس الغفلة" يخجل من ذكر اسم ابنتك في رقاع الدعوة، فثق أنه لا يستحق الاقتران بها!

صالح الشيحي

الوطن

 

 

وحان الوقت لأن نبدأ بجدية في تنفيذ هذه الفكرة

 

 

لست اعلم لما غبت عن المداخلة ومن المؤكد أن لي أسبابي
لك التحية والاحترام والموضوع تم التفاعل معه بما يستحق ولكي يتحقق يحتاج الأمر إلى شجاعة الرجال وقدرتهم على القول الفصل 0 وهو0
طرح عقلاني يستحق الأخذ به وإذا لي أضافه فكما قلت لا نحجر واسعا 0 وبالنسبة لما أشارت إليه الابنة أحاسيس فمأخوذ بعين الاعتبار ولكنه اختياري وكثيرا من العرايس دونت أسمائهن في كرت الدعوة وان كنت أرى إن يكون ذلك في كرت دعوة النساء خاصة
1 إن كانت العروس من الوادي أو من غيره فالعريس من الوادي وطالما رضي هو وأنسابه بالدخول في كوكبة العرسان الجماعية يستحق أن لا نحجر عليه 0
2 تكون مناسبات كل مدينة محدودة الزمان 0 مثلا جده 0 ثم مكة ثم الباحة اما ما عداها سيكون الحضور عير ممكن ولا يتضمنه بند الزواج الجماعي 0
3 ألمبلغ يحدده عدد العرسان فكل ما كثر العدد قلت التكاليف
4 يؤخذ في الاعتبار توحيد لون البشون ( المشالح ) وتكون ضمن تكاليف الزواج وجيدة النوعية وموحدة اللون ولا تسسترد 0
5 حبذا لو تم التدخل في تصميم ثوب الزفاف وتوحيده وتنفيذه ولا يسترد
6 موضوع الأطفال وحضورهم يجب ان يدرس بعناية ويستفتى عليه
أتمنى أن يتحقق ذلك وليس من المستحيل اذا ملك الرجل القرار 0
تحياتي 00

 

 

بناء على رغبة الأخ الفاضل / عبد الرزاق الفقية
في دمج موضوعه ( الزواج الجماعي ) تحت هذا الرابط للموضوع الأساسي ( من يعلق الجرس ) . حتى يتسنًى لنا المتابعة في موضوع واحد فقد تم له ما اراد شاكرين له جهده المميز ..
http://www.sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=19760

 

 

,’

سلام وتقدير للجميع دون تخصيص عدا الملاحظات التي تتطلب الدراسة الجادة
بموضوع الزواج الجماعي ..
ملخصها فيما يلي :
1- أن يكون الزواج الجماعي للمشترك فيه لمن يتزوج للمره الاولى حتى يمكن تقديم المساعدة
العينية والنقدية .
أما من يتكرر زواجه لمجرد الرغبة في لتغيير وليست الرغبة في الحياة الزوجية المستقرة فلا ..
ويستثنى من ذلك من توفت زوجته أو كانت مريضة صعبة الشفاء ..
2- أن يكون المشترك في الزواج الجماعي من الشباب أو الشياب راتبه يقل عن خمسة الآف ريال ..
ليمكن القيام بالواجب من اهل الوادي بتقديم العون والدعم ..
3- أن يكون الزوج من اهل الوادي فقط ومن الأربع القرى بعد موافقة أهل الحل والعقد كبار أهل الوادي
ومن يملكون المؤهلات والتاهيل والتجربة ..
وليس العاطفة والإندفاع ..
4- أن تشكل لجنة شبابية من كافة القرى بالوادي لوضع نظام للزواج الجماعي
يتمشى بموجبه ويحوي الأسس السليمة بعيداً عن المعوقات والتسرع فيما لايحقق أهداف الزواج الجماعي . ويخدم المصلحة العامه ..
5- ألا يكون مكلفاً مادياً وخاصة المبالغة بالمهور والنثريات الأخرى بقصد التباهي والتفاخر ..
وبعيداً عن بهرجة المظاهر ..
وبالنسبة للرجال يكون هناك عرضه شعبية وللنساء اللعب المعروف لديهن بالدف والطبل
وإحياء التقاليد القديمة .. بعيداً عن المطربات والمعازف والموسيقى ..
6- أن يكون وقت الزواج من بعد العصر وحتى صلاة العشاء ..
7- أن يكون مكان ومقر الزواج الجماعي بإحدى قرى الوادي وفي احدى البراح في البلاد والركائب ومن ثم تنصب الخيام والفرش للرجال ..
أما بالنسبة للنساء فيستاجر احدى الاستراحات أو احدى البيوت الواسعه بالوادي ..

8- هذا رأيي وهو مطروح للنقاش والجدال
وما أنا إلا من غُزَيَّةَ إن غوت ............ غويت وإن ترشد غُزَيَّةُ أرشد
ويجب ان نكون صادقين وصرحاء بعيداً عن العواطف وانا أنا لايؤخذ الا رأيي لصحته
متعكم الله بالصحة والسعادة ..

 

 

ااسف على التطفل ولكن الحل هو فكرة الزواج الجماعي فبدت تتطبق هذه الفكره حاليا على اغلب القرىوسوف يتم تطبيقها في قريتنا هذه السنة ان شاء الله وفيها فوائد لا تعد ولا تحصى وحصرفوائدها الكل يعرفه
لماذا لا تناقشو فكرة الزواج الجماعي وتطبقوها على ارض الواقع فهي المخرج الحقيقي لكل الازمات
ولكم فائق تقديري