مسابقة الحديث الشريف لشهر رمضان 1430هـ

السؤال الرابع

عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

( لاَ تَحَاسَدوا، وَلاَتَنَاجَشوا، وَلاَ تَبَاغَضوا، وَلاَ تَدَابَروا، وَلاَ يَبِع بَعضُكُم عَلَى بَيعِ بَعضٍ،

وَكونوا عِبَادَ اللهِ إِخوَانَاً، المُسلِمُ أَخو المُسلم، لاَ يَظلِمهُ، وَلاَ يَخذُلُهُ، وَلا يكْذِبُهُ،

وَلايَحْقِرُهُ، التَّقوَى هَاهُنَا - وَيُشيرُ إِلَى صَدرِهِ ثَلاَثَ مَراتٍ - بِحَسْبِ امرىء مِن الشَّرأَن يَحْقِرَ أَخَاهُ المُسلِمَ،

كُلُّ المُسِلمِ عَلَى المُسلِمِ حَرَام دَمُهُ وَمَالُه وَعِرضُه)


رواه مسلم.

قال الشيخ رحمه الله في شرح الحديث

1. أن للحسد مراتب، أذكرها ؟

2. أن الغيبة تختلف مراتبها باختلاف ما ينتج عنها، وضح ذلك ؟



تحياتي
...........

 

 

السؤال الخامس

عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

(مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرَاً أَو لِيَصْمُتْ،

وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ،

ومَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ)


رواه البخاري ومسلم.

قال الشيخ رحمه الله في شرح الحديث

1. "فَلَيَقُلْ خَيرَاً" اللام للأمر، والخير نوعان:

خير في المقال نفسه، وخير في المراد به. وضح ذلك ؟



تحياتي
...........

 

 

السؤال السادس

عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ تعالى عنْهُ قَالَ:

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ:

( إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى،

فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلى اللهِ وَرَسُوله فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ وَرَسُوله،

وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا، أَو امْرأَة يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ )


رواه البخاري

قال الشيخ رحمه الله في شرح الحديث

1. في اللغة نقول:

الأعمال جمع عمل،

ويشمل أعمال القلوب

و أعمال النطق ،

و أعمال الجوارح ،

عرف هذه الأعمال كما جاء في شرح الشيخ ؟



تُرسل الإجابات على الخاص


تحياتي
...........

 

 

أشكر الأخ عبد العزيز شويل على هذا الموضوع

وجزاه الله كل خير .

وآمل من بقية الأخوة الأعضاء التفاعل مع هذه المسابقة بالمشاركة .

وفقكم الله جميعاً لما يحبه ويرضاه .

 

 

الفاضل : عبدالعزيز شويل
جزاك الله خيراً وجعل ماتقوم به
في موازين حسناتك والله أسأل ألا
يحرمك الأجر ..

 

 

«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»


عبدالعزيز بن شويل
كتب الله لك الأجر
جزاك الله خير
يكفي أن أخرج بفائده كل ليله
شكرا عبدالعزيز بن شويل
شكرا ساحات وادي العلي

«®°•.¸.•°°•.¸¸.•°°•.¸.•°®»

 

 

عبد العزيز شويل /
الله يعطيك العافية على هذه المسابقة الرائعة
جعل الله ذلك في ميزان حسناتك

كل عام وأنت بخير
ناوي اشارك في المسابقة ولكن النت كان عطلان من الغد سوف يكون لي كلام وبيني وبين اللي سبقوني

 

 

إجابة السؤال الأول

ما يؤثر عن النبوة الأولى ينقسم إلى ثلاثة أقسام ، أذكرها ؟

القسم الأول:ما شهد شرعنا بصحته،فهو صحيح مقبول.

القسم الثاني:ما شهد شرعنا ببطلانه، فهو باطل مردود.

القسم الثالث:ما لم يرد شرعنا بتأييده ولا تفنيده،فهذا يتوقف فيه،وهذا هو العدل.

الحياء نوعان أيضاً من وجه آخر ، نوع غريزي طبيعي، ونوع آخر مكتسب ،

أشرح كيف يكون الحياء مُكتسب ؟

مكتسب يتمرن عليه الإنسان، بمعنى أن يكون الإنسان غير حيي ويكون فرهاً باللسان،

وفرهاً بالأفعال بالجوارح، فيصحب أناساً أهل حياء وخير فيكتسب منهم،


المشاركون

1. حامل المسك

2. عبدالرحيم بن قسقس

3. بنت الوادي

4. ابن الجنوب



النتيجة

حامل المسك 10 نقاط

عبدالرحيم بن قسقس 8 نقاط

بنت الوادي 5 نقاط

ابن الجنوب 3 نقاط



تحياتي
...........

 

 

إجابة السؤال الثاني

أذكر شروط التوبة بدون تفصيل ؟

الشرط الأول: الإخلاص

الشرط الثاني: الندم على ما حصل

الشرط الرابع: العزم على أن لايعود

الشرط الثالث: الإقلاع عن المعصية التي تاب منها

الشرط الخامس: أن تكون التوبة وقت قبول التوبة


المشاركون

1. عبدالله رمزي

2. عبدالرحيم بن قسقس

3. بنت الوادي

4. ابن الجنوب



النتيجة

عبدالرحيم بن قسقس 16 نقطة

حامل المسك 10 نقاط

عبدالله رمزي 10 نقاط

بنت الوادي 10 نقاط

ابن الجنوب 6 نقاط



تحياتي
...........

 

 

إجابة السؤال الثالث

قال الشيخ رحمه الله في شرح الحديث

1. أن ولاية الله عزّ وجل نوعان: عامة وخاصة ، أذكرها ؟

العامة: ولايته على الخلق كلهم تدبيراً وقياماً بشؤونهم،

وهذا عام لكل أحد، للمؤمن والكافر، والبر والفاجر،

ومنه قوله تعالى:

( حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ*ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ)

الأنعام:61-62].

وولاية خاصة: وهي ولاية الله عزّ وجل للمتقين،

قال الله عزّ وجل:

(اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ)

(البقرة: الآية257)

فهذه ولاية خاصة وقال الله عزّ وجل:

(أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ* الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ)

[يونس:62-63].

المشاركون

1. حامل المسك

2. صالح بن سعيد

3. طارق بن سعيد ال شويل

4. عبدالرحيم بن قسقس

5. بنت الوادي

6. ابن الجنوب





النتيجة

حامل المسك 20 نقطة

عبدالرحيم بن قسقس 18 نقطة

عبدالله رمزي 10 نقاط

بنت الوادي 10 نقاط

صالح بن سعيد 8 نقاط

ابن الجنوب 6 نقاط

طارق بن سعيد ال شويل 5 نقاط



تحياتي
...........