
سُئل الشيخ عبدالرحمن السحيم عن هذا الدعاء 
فقال حفظه الله 
يجوز أن يُرقَى به ، لأن باب الرقية واسِع ، ما لم تتضمّن محذورا . 
ففي حديث جابر رضي الله عنه قَال : 
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرُّقَى
 فَجَاءَ آلُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : 
يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَنَا رُقْيَةٌ نَرْقِي بِهَا مِنْ الْعَقْرَبِ ،
 وَإِنَّكَ نَهَيْتَ عَنْ الرُّقَى . قَالَ : فَعَرَضُوهَا عَلَيْهِ ،
 فَقَالَ : 
مَا أَرَى بَأْسًا ، مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ .
 رواه مسلم .
وعَن ْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِي ِّ رضي الله عنه قَال :كُنَّا نَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقُلْنَا :
 يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي ذَلِكَ ؟
 فَقَالَ : اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ ، لا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْك .
 رواه مسلم .
وأما أن يُجعَل في أذكار الصباح والمساء ، 
فهذا يلزم ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم ،
 وأنه جَعَله مِن أذكار الصباح والمساء . 
ولا أعلم أن هذا الدعاء وَرَد في السُّنة . 
والله تعالى أعلم .
 محمد العبادي 
جزاك الله خيرا ووقانا الله شر هذه البلاء ورفعه عنا 
تحياتي  
...........