يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > الساحات العامة > الساحة العامة

الساحة العامة مخصصة للنقاش الهادف والبناء والمواضيع العامه والمنوعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-25-2009, 03:27 AM   رقم المشاركة : 1

 

..



اخي العزيز ...

تقول :

مسلمون ويقولون لا إله إلا الله ......

وهل تكفي شهادة التوحيد دون العمل أين عمل هؤلاء ماذا استفادنا منهم لا أقول لك الدين بل ماذا استفاد منهم المواطن ......... تقريبا لاشيء.....

ثم إن المرتدين زمن ابي بكر الصديق رضي الله عنه كانوا يقولون لاإله إلا الله ...... فهل نفعهم ذلك ...... لقد تركوا الزكاة فقط فسموا مرتدين وقاتلهم الصديق حتى أبادهم.....

ثم فلننظر إلى كتاب الله عزوجل هل إكتفى في الدين بالقول فقط ؟؟؟؟؟ لا , بل قرن ذلك بالعمل في كل المواضع وابحث هل تجد في القرآن (الذين آمنوا) فقط أم دائما تجدها ( الذين آمنوا وعملوا الصالحات )

يا أخي أبو فارس: الاسلام ليس قولا فقط كلنا نعرف أن للإسلام خمسة أركان وليس ركنا واحدا , ولا يستقيم إلا بها جميعا ......



... الله يرضى عليك .. الحين تشبه الذي ينادون بقيادة المرأه للسياره بالمرتدين الذين رفضوا دفع الزكاه كركن من اركان الاسلام ... ؟؟؟؟؟

لاتختلف على ركن من اركان الاسلام ولا على كل العبادات ... اختلاف الرأي على شي دنيوي

لا تصبغوه بصبغة الدين ... لتعطون لاصحاب الراي المعارض القدسيه ( كلا يوخذ من كلامه ويرد )

.....

تقول :

تقول دون الشتم والتفسيق .......
هلا قلت هذا الكلام لهم اذهب لكتاباتهم عن أهل الدين وآرائهم واقرأ ماذا يكتبون ....... بل إسمع تطاولهم حتى على الرسول صلى الله عليه وسلم بل حتى على الله جل وعلا......
ثم إنني والله الذي لاإله إلا هو لا أقول إلا ما هو فيهم هل تظن أنني ألفق لهم التهم ........ سامحك الله......


ليس من اخلاق المسلم ان يكون سبابا ولا لعانا ... ولا يجوز تكفير مسلم

ان لم ياتي بكفر بواح وظاهر ..... ومن كفر مسلم فقد باء بها احدهم

لانرضى ولا يوجد مسلم على وجه الارض يرضى بالتطاول على الله ورسوله ...

رغم ان هذا ليس صلب موضوعنا .....

...........

تقول :

تقول الشيخ عائض القرني ....... يا أخي الرجل سئل عن مسألة محددة ...... هل نزل هذا الشيء في هذه السورة ؟
فقال لا ....... ولم يقل إن هذا الأمر جائز ......... ثم حتى لو أجازه ........ فهناك إجماع من كثير من العلماء الصادقين بأن ذلك خطر وشر كبير......



الشيخ عائض لم يسال عن السوره وانما السوال كان عام عن جواز قيادة المراه للسياره وعندما قال بجوز ... قيل له يوجد فتوى بتحريمه فقال تحريمها لم ينزل في سورة الانفال ...

ونحن كلنا نعرف ان تحريمه كان من هيئة كبار العلماء بقرار سياسي في 1990 ووقتها البلد لم تكن بحاجه لمشاكل (وقت احتلال الكويت ضرف خاص يعني )

...

تقول لم نسمع عن مشاكل في الدول ....... سبحان الله ..... يمكن لم تسمع أنت لكن الكثير قد سمعوا بل وشاهدوا ........


كل الدول التي زرتها تقود فيها المرأه سيارتها ... ولا يستطع احد ان يطالع فيها وبكامل احترامها

... ومن يريد الفساد لن تزيده او تعيقه .... سياره

....

تقول لدينا كذا من السائقين وآلاف القصص ........ ولماذا نأتي بالسائقين أين الرجال ؟؟؟؟؟ هل سألت نفسك ؟؟؟؟؟
ثم إن كثيرا من الأجانب يأتي من بلاده لايستطيع النظر للمرأة ولكن في فترة وجيزة سرعان ما يتغير , لماذا يا ترى ؟؟؟؟ هل سألت نفسك ؟؟؟؟



يمكن ظروف بعض الناس تساعده ولكن انا اعرف هنا في الجبيل الاف العسكر وزوجاتهم مدرسات

ولا يستطيعون ايصالهم او ارجاعهم من المدارس لظروف عملهم ومناوباتهم ...

واكيد الجبيل نمودج مصغر لكل المدن .....

.............

تقول :

ثم والله إننا لا نحذر من كل جديد إلا إذا لمسنا فيه خطرا في الدين والدنيا ...... وهات أمثله على أشياء حذرنا منها ولم يكن فيها خطر ......

طبعا لا اقصدك اقصد المعارضين دائما

حذروا من تعليم المراه ... والان الكل يتعلم

حذروا من الدش والان المشائخ في كل قناه

حذروا من الدمج ... وتبين انه افضل واصبح تعليم البنات افضل او على الاقل لم يتغير شي

حذروا من الانترنت ... . ودخولها السعودية ... والا نحن نتحاور

نحن لانؤمن بان كل ماتقدم ذكره خير ... ولكن هذه سنة الحياه وتحصين المسلم اهم بكثير من منعه


...

تقول :

والله يا أخي أبو فارس الدين لا يعارض التطور , هذا الفكر كان عند الكنيسة وليس في الاسلام منه شيء وتفضل إقرأالتاريخ وستقتنع بإذن الله .....


انا لم اقل ان الدين يعارض التطور واعرف انه لا يعارض

ولكن اقول ان نظرة المنع لكل شي من المشايخ وصبغ القدسيه على ارائهم (في غير الثوابت )

يظهر للعامه وكأن الدين هو من يعارض ( ابوعبدالعزيز سماه في رد سابق الفقه البدوي )

....

لا نختلف على الثوابت وان اختلفنا في جزئيات ... فيجب علينا احترام اراء بعض

ودمت راقي .....

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 04-25-2009, 06:01 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية أبوناهل
 
إحصائية العضو











أبوناهل غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 12
أبوناهل is on a distinguished road


 

أخي أبوعبدالإله :
ماحذرت منه قد وقع وهااناأعيد ماذكرته سالفآ
ومانوهت به واكده من يفوقني علمآ وسنآ وتجربة :
علينا ان ننقاش القضية دون توتر وبعيدآ عن شخصنة المواقف
لأن النقاش الذي يشوبه الإنفعال قد يقودنا إلى خندق الأحادية
ليس في حدة الموقف فحسب بل حتى في تلقي أفكار الغير
والتواصل معها بالنقد والتحليل ..
أخي : أعدت ماأشرت إليه في تعقيبك مرات ووجدتني أسأل نفسي
.. الموضوع أورده استاذنا سعيدراشد منذ مدة ولكنك لم تتداخل إلا
بعد تعقيبي ؟ ربما تكون مصادفة ولكن من ناحية أدبية يلزمني الرد ..
ورغم ذلك أرجأت ردي وقرأت الموضوع مرة أخيرة وهذه من ابجديات
النقاش الهاديء ..
أعتقد لوتعاملت مع جميع المداخلات بذات الآلية لما كان ردك بهذه
السرعة وعلى نحو منفعل ..
... قبل أن أناقش ماعقبت به في المرة الثانية أسأل وذلك من حقي
ألا تعتقد ان اوصاف مثل (السذاجة - التبعية - الفسوق- أصحاب السوابق
- المرتزقة ) إن كانت حقيقة تعد غيبة وإن كانت إفتراء تعد بهتان ؟! هذا
ماعنيته بقول قديكون شاهدآعلينا لالنا ...
أخي الكريم هناك فرق بين ان تقول لشخص أخطأ (أفا ماتجي منك يالحبيب)
أو تقول له ( ماهي غريبه عليك يا.... ) كلاهما نقد وتجريح لكن احدهما
لك اما الآخر عليك وعلى ذلك قس .
بالنسبة للنقاط التي عنيتها فمن المؤسف ان تتناولها بخلاف ماأردته
وهذا لأنك تلقيتها بشيء من الإنفعال معتقدآ أنني أعنيك ؟!
1- لم اذكر بلادنجد إلا كمثال وفي أمر محدد (وضع المرأة) هناك وهي
حقيقة وقد نقلتها عن علماء أفاضل جميعهم من بلاد نجد وذلك عندما طرحت
مسألة الرؤية الشرعية وحرمان بعض الشباب منها فكان ردالمشايخ
(ان ماتمارسه بعض القبائل وفئات البادية من منع الرجل مشاهدة
خطيبتة لايقره الدين ولايجيزه لأنه مرتبط بالعادات والتقاليد )
فكيف تجيز لنفسك إتهامي بدفعي إياك لتشتم نجد ؟!
2- أما إستشهادي بالسيدة عائشة رضي الله عنها كان في موضوع
قيادة جيش يضم إثنان من اوائل الداخلين في الإسلام بل ومن العشرة
المبشرين بالجنة وهما الزبير وطلحة رضي الله عنهما وربطت ذلك بالثقة
واكدت ان الثقة أيضآ جعلت ام حرام وخولة رضي الله عنهما تشاركان
في الجهاد .
3- لاأدري ماهي الكتب والمراجع التي تتوفرلديك ولانعرفها فسيرتي
إبن إسحاق وإبن هشام وكتب الطبري وإبن كثير والمسعودي وغيرها
هي من تتحدث عن السير والمغازي والفتوحات وهل وجدت فيها نفي
لركوبهن للفرس ؟ ولسنا هنا بصدد ذكرمسببات قيامهن بذلك لأنك
وعلى نحو فيه شيء من القطعية قلت : أتحدى ان تاتون بنص يؤكد ذلك
واردفت وانا انتظركم ؟
وانا بدوري أجير الأمر لك وأقول : أذكرلنا نصآيؤكدعدم قيامهن بذلك دون تحدي ..
ومن زاوية عقلانية هل تتصوران عبادة بن الصامت رضي الله عنه سيترك
قيادة الجيش ليقود فرس أم حرام رضي الله عنها ثم هل لديك رواية
موثقة عن عددالسفن في المعركة وماهي السفينة التي كان بهاعبادة
ومن كان يرافقه فيها ؟
4- بالنسبة لزمن الأجداد فأنا لست بصدد تقديم تحليل ودراسة نقدية
تفصيلية شاملة ودقيقة للعادات واثرها وشرعيتها بل كان إستشهادي
محصورآ في جزئية لها علاقة بموضوع الثقه بالنسبة للمرأة أما الحرمان
من الميراث في البلاد والبيوت والمعامر فهي عادات كانت ومازالت وإخال
أنها ستستمر والشواهد لديك كثيرة ..
5- أخي الكريم : رغم ان المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم
لاينطق عن الهوى إلا انه كان يسمع لآراء الجميع بل وكان صلوات الله
وسلامه عليه يعلم المنا فقين ومع ذلك لم يشتمهم او يشهر بهم بل
كان يصحبهم حتى في الغزوات ويعطيهم من الغنائم ولعلك تعرف موقفه
من خالدبن الوليد عندما قتل مشركآ نطق الشهادتين إبان فتح مكة
رغم انه قبل لحظات كان يشتم النبي صلى الله عليه وسلم وقوله
(اللهم إنني بريء مما فعل خالد ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم
فمن نحن حتى نشتم إخواننا المسلمين ونضعهم في مرتبة المرتدين؟!
أو نتطاول عليهم ونهتك اعراضهم قولآ وتهكمآ وكأن لدينا يقين بأننا من
الفرقة الناجية ؟؟؟؟
...... أمنية ....
أتمنى ان لاتستعجل في الرد وضع نفسك مكان من عنيته بتعقيبك
فهل تقبل إن كان من ذويك أن يجابه بمثل هذه الحدة الغيرمبررة ؟
وثق بأن هدفنا جميعآ واحد وأنه لايوجد بيننا من (ينتصر
لنفسه ) بل نحن مسلمون ونعي مالنا وماعلينا وحتما سوف (ننتصرلديننا)
وما الليبرالية والعلمانية ووو إلا مسميات تعد إمتدادآ لماسبقها من نعوتات
كالزندقة والخوارج والرافضة ووو أدت إلا إنحسارالجهاد وتفكك الأمة المسلمة
وبدلآ من النقاش الذي يقرب وجهات النظر كان الإلغاء والتصفية التي
ينشدها الغرب المعادي لنا ...
أعتقدت أنني قلت مايكفي واعتذر للأستاذ سعيد راشد إن كنت قد خرجت
بالمشاركة عن مسارها والله من وراء القصد ..

 

 
























التوقيع



   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:20 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir