مسابقة ( إقرأ وتدبر )

السؤال 124

في الصفحة ( 126 ) من المصحف



سورة المائدة


1- " إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ

عَلَيْنَا مَائِدَةً " ، ماذا قال السدي في تفسيرهذه الكلمة ( حسب تفسير القرطبي ) ؟




2 - " قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا

وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ "


أذكر تفسير ابن كثير لهذه الجملة ( وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ ) ؟

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شويل

1- " إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ
عَلَيْنَا مَائِدَةً " ، ماذا قال السدي في تفسيرهذه الكلمة ( حسب تفسير القرطبي ) ؟

المعنى هل يطيعك ربك إن سألته " أن ينزل " فيستطيع بمعنى يطيع ;

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شويل

2 - " قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا
وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ "
أذكر تفسير ابن كثير لهذه الجملة ( وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ ) ؟

" ونكون عليها من الشاهدين " لله بالوحدانية , ولك بالرسالة والنبوة ,
وقيل : " ونكون عليها من الشاهدين " لك عند من لم يرها إذا رجعنا إليهم

ســهـ نجم ـــيل

 

 

السؤال 125

في الصفحة ( 127 ) من المصحف



سورة المائدة


1- " قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ

فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ "


عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال :

إن أشد الناس عذابا يوم القيامة ثلاثة ...... ومن كفر من أصحاب المائدة و..... ( أكمل ) ؟


2 - في هذه الصفحة آية روى أنه صلى الله عليه وسلم قام بها ليلة حتى أصبح ,

أذكر الآية ؟

 

 

الجواب 125

1- " قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ

فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ "

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال :

إن أشد الناس عذابا يوم القيامة ثلاثة ... ومن كفر من

أصحاب المائدة و..... ( أكمل ) ؟

عن عبد الله بن عمرو قال : إن أشد الناس عذابا يوم القيامة

ثلاثة المنافقون ومن كفر من أصحاب المائدة وآل فرعون

2 - في هذه الصفحة آية روى أنه صلى الله عليه وسلم قام بها ليلة

حتى أصبح .. أذكر الآية ؟

قال تعالى (إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )


والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

 

 

السؤال 126

في الصفحة ( 128 ) من المصحف



سورة الأنعام


1- " هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا

وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ "


من المعني في هذه الآية ؟




2 - وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ


ذكر القرطبي في تفسيره ان هذه الاية جواب لقولهم في سورة الإسراء . أذكر الآية ؟

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم
الجواب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شويل

السؤال 126

في الصفحة ( 128 ) من المصحف



سورة الأنعام


1- " هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا

وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ "


من المعني في هذه الآية ؟

المعنى:

هو الذي خلقكم من طين" بخلق أبيكم آدم منه "ثم قضى أجلا" لكم تموتون عند انتهائه "وأجل مسمى" مضروب "عنده" لبعثكم "ثم أنتم" أيها الكفار "تمترون" تشكون في البعث بعد علمكم أنه ابتدأ خلقكم ومن قدر على الابتداء فهو على الإعادة أقدر

2 - وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ


ذكر القرطبي في تفسيره ان هذه الاية جواب لقولهم في سورة الإسراء . أذكر الآية ؟

الأيه:
وهذه الآية جواب لقولهم : " حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه " [ الإسراء : 93 ] فأعلم الله بما سبق في علمه من أنه لو نزل لكذبوا به . قال الكلبي : نزلت في النضر بن الحارث وعبد الله بن أبي أمية ونوفل بن خويلد قالوا : " لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا " [ الإسراء : 90 ] الآية

 

 

السؤال 127

في الصفحة ( 129 ) من المصحف



سورة الأنعام


1- " وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِمْ مَا يَلْبِسُونَ "


قال ابن عباس في الآية : يقول لو أتاهم ملك ما أتاهم إلا في صورة رجل لأنهم ...... ، أكمل كلام ابن عباس ؟




2 - وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ


القاهر اسم من أسماء الله الحسنى . فماذا يعني ؟

 

 

السؤال 128

في الصفحة ( 130 ) من المصحف



سورة الأنعام


1- " ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ "

" وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ "

ما معنى الكلمات المميزة ؟

 

 

السؤال 129

في الصفحة ( 131 ) من المصحف



سورة الأنعام


1- " قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ "

أذكر سبب نزول هذه الآية ؟



2- " وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ "

في السنة وردت أحاديث كثيرة تذم الدنيا ، أذكر أحدها ؟

 

 

الجواب 129

1- " قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ

وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ "

أذكر سبب نزول هذه الآية ؟

قال أبو ميسرة : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بأبي جهل

وأصحابه فقالوا : يا محمد والله ما نكذبك وإنك عندنا لصادق

ولكن نكذب ما جئت به .. فنزلت هذه الآية


2- " وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ "

في السنة وردت أحاديث كثيرة تذم الدنيا ، أذكر أحدها ؟

عن أبي سعيد الخدري , قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما كان فيها من ذكر الله

أو أدى إلى ذكر الله والعالم والمتعلم شريكان في الأجر وسائر

الناس همج لا خير فيه ) أخرجه الترمذي

وروى الترمذي عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

( لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء )

والله أعلم

عبد العزيز شويـــــل

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله