استعداداً للعيد القادم

استعداداً للعيد الجماعي الرابــع












السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
بادي ذي بدء نشكر كل من ساهم في تبني وإنجاح فكرة احتفاليات العيد الجماعي لأهالي ومحبي وادي العلي للأعوام الثلاثة الماضية بداية من المشاركين في الحضور ومروراً بأبناء محمد عيسى الذين قدموا قاعتهم بدون مقابل لعامين متتاليين وانتهاءً بالشاعر والإعلامي منصور شويل الذي تكفل بالعيد الثالث والشكر موصول لكل من أبدى رأي او فكرة او مشاركة معنوية او مادية أو تابع هذه الأعياد بساحات وادي العلي أو دعا لنا بظهر الغيب ..


ولا يفوتنا ان نذكر بالشكر والتقدير مقرونا بصادق الدعاء لهذه الكوكبة التي أعطت وبذلت ولمن سينضم معهم فيما بعد والذين شاركوا بالمال والجهد والنصيحة والرأي ومن كان لهم المبادرة الفاعلة في تعميق أواصر الحب والوفاء ومد جسور من الألفة من خلال مشاركتهم حضوريا ومعنويا وماديا وتجاوبا مع ما طرح مؤخرا حول مرئيات البعض للأعياد القادمة وهـــــــــم :

- سعادة الدكتور سعيد عطية أبو عالي وأبنائه
وإعلانه جائزة عطية بن مسفر ابو عالي يرحمه الله
تشجيعا لحفظ كتاب الله وتكليف الساحات بتنظيم تلك المسابقة
تشجيعا ودعما لدورها .

- الإخوة الداعمون وهم كل من :
10000 / من مؤسسي ساحات وادي العلي
5000 / من أبناء فيصل بن فرحة يرحمه الله
5000 / من أبناء علي بن محمد قسقس يرحمه الله وأحفاده
5000 / من أبو فارس عبد الرحمن بن احمد بن عبد الرحمن
1000 / من عضو الساحات الحجاج
5000 / من ابنا عبد الله سعد أبوعالي (علي و محمد ) وأبنائهم
5000 / من أسرة آل رمزي
5000 / من نايف بن عوضه وأخيه صالح بن عوضه
5000 / من أبناء حسن بن يحيى .. علي وعبد الحميد وأبناء أخيهم سعد حسن و ماجد
1000 / من صديق الوادي ومحب الساحات محمد بن جزاء المطرفي
3000 / من عبدالرحيم محمد كعشر
5000 / من ابناء الجميلة عبد الرزاق وأحمد أبناء صالح الفقيه , ومحمد ويحيى وصالح ابناء حمدان
5000 / من أبناء محمد عيسى يرحمه الله إضافة الى تقديم صالة اللازورد للافراح الخاصة بهم مكان للتجمع والمعايدة فلهم من الشكر أجزله .

1000 / من احمد علي العنايا

لهذا نحمد الله سبحانه وتعالى أن أعاننا في الأعوام السابقة على تحقيق وإنجاز هذا الحلم الذي كان يراودنا منذ تأسيس الساحات ، ونسأله تعالى أن يعيننا على إكمال المسيرة في هذا العمل وغيره من الأعمال التي ستتوالى بعون الله ثم بدعمكم وتصب في مصلحة الوادي وأن يلهمنا وإياكم الصواب واحتساب الأجر في القول والعمل .

ولعلها مناسبة ليكون الحديث مع أهلنا حديث من القلب الى القلب حديث ودي نبدأه
بقوله تعالى : { وأمرهم شورى بينهم }
وقال تعالى مخاطبا نبيه: " وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله"

من هذا المنطلق يطيب لإدارة ساحات وادي العلي ان تطرح بين أيديكم إداريين ومشرفين وأعضاء وداعمين ومحبين للساحات ولوادي العلي وأهله بعض التساؤلات عن كيفية تنفيذ العيد الجماعي القادم إن أحيانا الله للاستنارة والاستئناس بمرئياتكم محاولة في إرضاء الجميع وليكن يومنا عيداً ومعايدة بكل ما تعنيه الكلمة وبما يمثل عيد الفطر المبارك من مكانة في نفوسنا وقلوبنا ...
وحيث أن الكلمة الطيبة تتغنى بها ألسنتنا بكل صدق ، والتسامح سمتنا ، والابتسامة والبشاشة تعلو محيا كل منا تحت مظلة الود والحب وتحمُل بعضنا بعضا فما أحرانا ان نحسن الظن ونتقبل النقد والآراء ووجهات النظر بصدر رحب وبكل أريحية من باب ( وما أريد إلا الإصلاح ما استطعت ) في حدود ما تسمح به الإمكانيات ويحقق الصالح العام وعدم التعصب لرأي او فكرة فقد يكون لك رأي من وجهة نظرك رايته صحيحا من زاوية معينه وغيرك رآه من زاوية أخرى غير مجدي فهذا لا يعني فساد رأيك وصواب الرأي الثاني وإنما اختلاف في وجهات النظر ولكل وجهة نظر نحترمها ونقدرها ونثمنها له ..

لهذا نأمل المشاركة بآرائكم فيما يلــــــــــــي :
1 - تحديد يوم ومكان المعايدة .
2 - برنامج الحفل وما يتخلله من فقرات
3 - دعوة شعراء من خارج الوادي للمشاركة في الاحتفالية من عدمها
4 - إحياء تلك الليلة من خلال التراث عرضه مثلا
5 - مشاركة شعار من خارج الوادي في العرضة او نكتفي بما يجود به وادينا من شعار تشجعا لهم والتعريف بهم
6- تصوير تلك الليلة عن طريق القنوات الفضائية
7 - تحديد من لديه رغبة المشاركة في أي فقرة من فقرات الحفل مثل :
مقدم برامج , قصيدة نبطية او فصيح , تقديم فقرة تستحق العرض , عرض مرئي , شاعر عرضة .أو غيرها ... فليقدم نفسه ويتواصل مع الادراة عن طريق الخاص .

اخيــــرا ...

كلنا- انتم ونحن - نعمل لما فيه خير الوادي وأهله فلا تبخلوا بفكرة او رأي فكلنا مجتهدين فمن اجتهد وأصاب فله أجران ومن اجتهد واخطأ فله اجر واحد ... نسال الله ان يرينا الحق حقا ويعيننا على إتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويعيننا على اجتنابه انه ولي ذلك والقادر عليه .

ودمتم ودامت أيامكم أعياداً وافرحا

 

 

حياك الله ياأباأديب وكثر الله من أمثالك
سأطرح وجهة نظري فيما اوردته من نقاط .

1 - تحديد يوم ومكان المعايدة .

مايتفق عليه الأغلبية فأنا معهم وياليت يحدد اليوم مبكراً
ليحرص من لديه الرغبة في المشاركة بتفادي إقامة مناسبة في ذلك اليوم .
2 - برنامج الحفل وما يتخلله من فقرات
أترك هذا الأمر للجنة المنسقة وإن كنت ارى أن لاحاجة لذلك
3 - دعوة شعراء من خارج الوادي للمشاركة في الاحتفالية من عدمها
أنا مع ماترونه
3 - إحياء تلك الليلة من خلال التراث عرضه مثلا
شخصياً أرى إن أمكن أن يترك للشباب فرصة الإحتفال بما يرونه كإحضار فرقة في الصالة الداخلية
ونحن محبي الموروث نقيم عرضة ومسحباني في فناء القصر
4 - مشاركة شعار من خارج الوادي في العرضة او نكتفي بما يجود به وادينا من شعار تشجعا لهم والتعريف بهم
أيضاً مع مايرجحه الأغلبية
5 - تصوير تلك الليلة عن طريق القنوات الفضائية
لاأرى حاجة لذلك
6 - تحديد من لديه رغبة المشارك في أي فقرة من فقرات الحفل مثل :
مقدم برامج , قصيدة نبطية او فصيح , تقديم فقرة تستحق العرض , عرض مرئي , شاعر عرضة .أو غيرها ... فليقدم نفسه ويتواصل مع الادراة عن طريق الخاص .
هذه نقطة إيجابية ومهمة

بقي نقطة هامة وهي (الضفة الأخرى )
الصالة النسائية علينا التفكير بهنّ وبما يتناسب مع هذه الإحتفالية .

 

 

الإبن أبا أديب واخوانه أعضاء الإدارة وجميع الأبناء والبنات أعضاء الساحات..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

أطلعنا على إعلانكم الشامل للعيد الجماعي للساحات. والشورى خصلة حميدة دعا إليها القرآن الكريم ومارسها آباؤنا وأجدادنا.. ويؤيدها وينتهجها ويدعو إليها والدنا وزعيمنا القائد خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز أمد الله في عمره وبارك لنا فيه.
• فلكم الشكر على ما تبذلون.
• نتفق معكم في كثير من الفقرات التي طرحتموها
ونقترح الآتي:

1. تضمين برنامج الحفل كل عام
‌أ- الافتتاح بالقرآن الكريم كما عودتمونا
‌ب- كلمة الساحات وهي ترحيبية وضرورية
‌ج- إعلان نتيجة مسابقة جائزة عطية بن مسفر أبو عالي رحمه الله لحفظ القرآن الكريم
2. إحياء الحفل بالفقرات الثقافية والترفيهية يقوم به المبدعون من أعضاء الساحات تشجيعاً لهم وتعريفاً بالقدرات التي يتمتع بها الكثير منهم. وهذا لا يمنع إستضافة من ترون ولديه استعداد من خارج أعضاء الساحات.
3. اقترح على إدارة الساحات توجيه الدعوة إلى ثلاث شخصيات في كل عيد من غير اعضاء الساحات وخاصة من اولائك الذين يهتمون بالتراث والثقافة والإبداع حيث قد سرني رؤية الاستاذ قينان الزهراني في حفلة العام الماضي .
4. أما الصالة النسائية (الضفة الأخرى كما أطلق عليها أبو ناهل) فينقل إليها الحفل الخطابي وإعلان الجائزة. ويقمن هنَّ بعد ذلك بتنظيم الأنشطة المناسبة لهنَّ.

5. تحديد وقت بدء الحفل والعمل على جميع الفقرات الساعة الثانية عشرة ليلاً.. لكي نساهم عملياً مع مجتمعنا الكريم بقيمة وفضيلة الإلتزام بالوقت.

وختاماً نكرر معكم الشكر لجميع الداعمين وفي مقدمتهم أبناء الصديق محمد بن حمدان (عيسى) رحمه الله؛ ونتمنى للجميع التوفيق والسداد..

محبكم
سعيد بن عطية أبو عالي وأبناؤه
18-12-1434هـ

 

 

1 بوركت على المبادرة
2 الأهم الوقت لا يكون في اليوم الأول لتتاح
الفرصة للجميع
3 الشاب يكونون من ابتكار أبناءالوادي الشباب
4 ( الجانب الأخر 0 لا بد أن يكون لهم
برنامج خاص
ومن حقهن ويجب علينا أن نوفر لهن
ما يشجعهن ويملاء الفراغ )
وعلى الجميع أن لا يسمح لأحد من
أهله بالتخلف والحضور المبكر 0
5 يجب أن لا نغفل أفكار الشباب ورغباتهم
6 لا بد من دعوة اعلام الوادي للمشاركة دون
قبول أي أعذار 0 واخذ رأيهم في
الوقت لان لكل إنسان ارتباطاته
7 إذا تحدد اليوم لا يقبل تسجيل أي احتفال لأحد
أو مناسبة
8 العرض عبر القنوات 0 انأ شخصيا 0 لا
أراه ضروري ويمكن عرضه عبر اليوتيب
لمن أراد ان يشاهده
9 ليس بالضرورة ان يكون هدف الشعراء
مدح الوادي ولكن احياء المناسبة وتمجبدها
10 لو تمكنت أللجته من الاتصال بعرفاء
القرى وإشراكهم في الموعد والنشاط ولا
نستهين بهذا الموضوع 0 لأهميته 0
والشكر لك ولكل من تداخل والمهم الوقت لضمان حضور أبناء وادي العلي والتراحيب من ومنكم بكل من سيشارك من أي قرية أو قبيلة 0 تحياتي

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم
نحن مع كل ما ورد في المداخلات السابقة عن العيىد القادم
وانا عندي اقتراح بسيط وما عندي مانع الا تاخذو به المهم ادلي بدلوي ان اخذتم به فا لحمدلله وان لا فلن ازعل
اقترح ان يكون العيد في هذا العام في مكة المكرمة لانها متوسطة المدن
اقترح ان يكون ذلك في اليوم الثالث او الرابع من شهر شوال لاسباب منها على سبيل المثال
ان اليوم الاول الناس غير مستعدين لانهم كانو سهرانين لان الساعة البيلوجية لم تتغير لديهم في هذه الفترة
ان اليوم الثاني عادة يكون للاقارب كالوالدين والارحام
ان اليوم الثالث ربما ان يكون هناك اناس ضروف اعيادهم بعيد عن مكة ولذلك نترك لهم فترة للعودة الى مسكنهم
وانا لا اويد اشراك القنوات الفضائة لان الملغ الذي سياخذونه ربما يكون فوق طاقة المشتركين وننتظر العرض ربما
شهر او اكثر ونحن في غنى عن ذلك
انا اقترح عدم اشراك الشعراء الغير من المنطقه الا ان يكونو ضيوف فحياهم الله وان شاركونا فرحتنا بقصيدة
فلا مانع وحياهم الله

 

 

1 - تحديد يوم ومكان المعايدة .

هذا اليوم تحدده اللجنة المنظمة للحفل على أن يتم الاتفاق عليه من الجميع

2 - برنامج الحفل وما يتخلله من فقرات

كما اسلف الدكتور سعيد أبو عالي

الافتتاح بالقرآن الكريم ثم الكلمة الترحيبية

فاستعراض ثلة من الاطفال وهم في أبهى حلل العيد

من الجنسين بحلوى العيد وتقديمها للضيوف مع تقديم وروداً بيضاء
بمناسبة ذلك اليوم الأغر بواقع وردة لكل عضو حضر العيد في صالتي الرجال والنساء
وياحبذا تدريب عدداً من الاطفال على تأدية نشيداً للعيد مشتملاً على التهنئة والترحيب بالجميع

3 - دعوة شعراء من خارج الوادي للمشاركة في الاحتفالية من عدمها
حبذا لوكان الشعراء من ابناء الوادي ولاضرورة لدعوة شعراء من خارج الوادي إلا أن يكونوا اصدقاء مدعوون ولابأس بمشاركتهم احتفائية اهل الوادي


4 - إحياء تلك الليلة من خلال التراث عرضه مثلا

نعم أؤيد ذلك

5 - مشاركة شعار من خارج الوادي في العرضة او نكتفي
بما يجود به وادينا من شعار تشجعا لهم والتعريف بهم

لابأس بمشاركة شعراء من خارج الوادي ضمن الشعراء ابناء الوادي

6- تصوير تلك الليلة عن طريق القنوات الفضائية

مع من قال لاضرورة للفضائيات لتكلفتها الباهضة
والاكتفاء بالتصوير وتسجيلها عاليوتيوبوعرضها لاحقا في الساحات

7 - تحديد من لديه رغبة المشاركة في أي فقرة من فقرات الحفل مثل :

مقدم برامج , قصيدة نبطية او فصيح , تقديم فقرة تستحق العرض , عرض مرئي , شاعر عرضة .أو غيرها ... فليقدم نفسه ويتواصل مع الادراة عن طريق الخاص .

الفقرة السابعة تترك لمن يرغب المشاركة

وفقكم الله لما فيه جمع الاقرباء والاصدقاء كل عام على الألفة
والمحبة وصلة الارحام وديمومة الوفاء بين الأهل والعشيرة

 

 

أخي الفاضل / على

ألف شكر على المبادرة بهذا الموضوع المهم والذي يهدف لتحقيق إجتماع العيد
عدد من النقاط وضعتها لتأخذ حقها من النقاش من الأخوة الأعضاء

الغريب في الأمر أن الموضوع شاهده 330 تقريبا ودخله من الأعضاء 29 عضواً
ولم نشاهد سوى خمسة ردود فقط
وكأن الأمر لا يعنيهم

من خلال متابعتي لردود بعض الأخوة وجدتهم يكررون ( اللجنة المنظمة ) ممكن نعرف من هي اللجنة المنظمة .

وجهة نظر

اعتقد أن برنامج العيد الجماعي يحتاج إلى أكثر من لجنة

ويجب تكليف أشخاص بأسمائهم للقيام بالمهام حتى لا يكون العمل اتكالي ولكي تستعد كل لجنة لتنفيذ ما أوكل إليها من أعمال
تحديد اليوم وهو الأهم حتى يتسنى للجنة المجهولة حجز صالة أفراح
أنا أرى أن اليوم الثالث مناسب ويكون في مدينة جدة لكثرة التواجد

برنامج الحفل ضروري ويخصص له لجنة تقوم بتنظيمه وتقديمه

دعوة شعراء من خارج أبناء الوادي لا مانع في الحفل الخطابي
مشاركة شعراء من خارج الوادي في العرضة ضروري وأبناء الوادي مشاركتهم مهمة ولو بقصيدة واحدة وأتمنى أن ينافسوا ويثبتوا وجودهم .

تصوير الحفل بقنوات فضائية ليس له داعي

بالنسبة لي

مشاركة بقصيدة نبطية

وإن تمت العرضة سوف نفتش في الدفاتر القديمة
وإن استغنيتم عنّي فهذا ما أريد

 

 

ابو اديب

الظاهر إن الربع مالهم شف في العيد الجماعي

لكن تعال الشرائع عيد معنا
ووط مناقيع الزير فوقه

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله رمزي

ابو اديب

الظاهر إن الربع مالهم شف في العيد الجماعي

لكن تعال الشرائع عيد معنا
ووط مناقيع الزير فوقه

عدم المشاركة بالرأي لا يعني معارضة الفكرة

لكن إن كان القصد استبيان الرأي فلكم حق العتب

أنا بالنسبة لي مع الجماعة في كل ما يقررونه ولو تخلون العيد بكرة قلنا تم

 

 

احمد فيصل ( لكن إن كان القصد استبيان الرأي فلكم حق العتب
أنا بالنسبة لي مع الجماعة في كل ما يقررونه ولو تخلون العيد بكرة قلنا تم )


بارك الله فيك أتيت بالمفيد

وإحنا وش نقل من امسي ... نبي راي الجماعة وما يقررونه ...

نبي المشورة من الرجال ..
وإلا يختارون لجنة تنظم وتنسق للعيد ويوافقونهم في كل ما يتخذونه من قرارات .

لكن انا مع الجماعة انا مع الجماعة هذا الكلام ما ينفع وبكرة كل واحد يجي يحط العذاريب ويلوم وينتقد ....

ولا تنسى العيد للجميع والفرحة فرحة الجميع والمناسبة عيد ومعايدة

وكل عام وانت والجماعة بخير ( ومن العايدين ومن الفايزين )

وعلمونا الهباطة