احمية وادي العلي

اخي بن ناصر شكرا لك على فك طلسم تلك الوثيقة وترجمتها وسرني جدا أن ابو جدي لوالدتي رحمهما الله احمد بن باشة ضمن الشهود وكذلك اعجبتني هذه العبارة ( وإن الحامي له خمسة افراق
وأنه إن أهمل فيها ماله شيء وأن عزيرنا في راسه ) حيث اشتملت على الحافز الذي يعطى للحامي والرادع في حالة تقصيره فقد خصص له خمسة افراق ولكن في حالة اهماله فماله الا صميد الحنان الذي انت خابر في موضوع سابق وليس هذا فحسب بل العزير في راسه .. نظام صارم ما عندهم لعب رغم ان الحامي محروم من الاجازات سواء كانت عادية او مرضية اواضطرارية او استثنائية ويا ويله ويا سواد ليله لو قصر او اهمل فلا يخصم عليه فقط بل يحرم من الخمسة افراق كلها ويعزر .. يا ليت لدينا عقوبات صارمة خاصة في المرور حيث نشاهد المخالفات يوميا فذلك يقطع الاشارة وهذا يسرع والثالث يسير عكس الاتجاه وامام رجل المرور الذي يتفرج وما كأن الموضوع يعنيه وتساوى في المخالفات ابن البلد والوافد وإذا امنت العقوبة اسيء الادب واي نظام لا يشتمل على عقوبات تطبق فلا قيمة له. شكرا لك وشكرا لابي هشام مرة ثانية وثالثة ورابعة وإلى مالا نهاية .

 

 

1- الاستاذ ابو فيصل ( بن ناصر ) المميزات والاخلاق الفاضله التي اعرفها عنك ماشاء الله اهتمامك وحرصك الدؤب
على كل جديد وقديم يتناول تاريخ وادي العلي وتراثه في كل مناحي الحياة فبمثلك نعتز ونفتخر به اقول هذا دون مجامله او تهويل ذلك مالمسته من اتصالاتك بي وبغيري للتحقق والاستفسار عن بعض المواضيع المطروحه اضافه الى مواضيعك الراقيه التي تطرحها بالمنتدى والتي تمس تاريخ هذه القبيله ويشاركك الكثير من الكتاب بهذا المنتدى وبغيره ولا يمكني حصرهم اكثر الله من امثالهم واجابى على ماورد بردك اشكرك على ذلك وتأكد ان كل مالدي من وثائق هي في الحفظ والصون ومستعد بأبرازها وقت الحاجه للمنتدى او لمجلس القبيله طالما تحقق الغايه المنشوده وتفسيرك للوثيقه وشرحها للمتصفحين وبعد التأكد لدي من الاصل وجدت (( امره ولا قليل ثمره )) انما يلحقه الا مثل واحد من اهل الديره هكذا كان التكافل الاجتماعي رحمهم الله ونرجو من الجميع الا يبخلو علينا بأظهار مالديهم من وثائق لك الشكر والتقدير مرة اخرى ودمتم

2- اخي الاستاذ عبد الحميد بن حسن ماشاء الله تبارك الله على التميز الراقي في المتابعه لكل مواضيع المنتدى واضافه الكثير من المعلومات على اكثر المواضيع المطروحه مما يثري ثقافه المتصفح ويسرني ان اضيف المعلومات للجميع ان الشيخ احمد الباشا رحمه الله تعالى هو من اهالي الطرفين من فخذ الهمله التي ينتسب لها الهيزع برحبان والجاري بالطرفين والعزيز بالغمده ذلك الشيخ حصل على لقب الباشا وهي رتبه قياديه لا تمنح لاي شخص الا اذا كان كفء لها . كانت هذه الالقاب تمنح في عهد حكومه الاشراف التي كانت تتبع لتركيا وقد استحقها احمد الباشا رحمه الله ولنا الشرف اذا كان جدك اخي عبد الحميد ان ينتسب ذلك الرجل لاهالي وادي العلي اما صميّد الحنان فصحتها بالبيت التالي :
قعيّد الحنّان قالو بغى ياكل حليمه لو كان محسن محتماها كان كلها
وشكرا لك على الاطراء ايها القلب المرهف بالاحاسيس والعاطفه والحنان دمت في حفظ الله

 

 

العم العزيز

عبدالرحيم كعشر

جزاك الله خيراً أبا هشام على هذا الطرح المتميز

ولا تبخلوا على أبنائكم بهذا التوثيق التاريخي الرائع والمشرف لنا جميعاً

محبك ومغليك

 

 

الوالد العزيز ابوهشام اطال الله عمرك في طاعته ومتعك بالصحه والعافيه اشكرك على هذا
التوثيق الجميل ومن لمثله غيرك تقبل تحياتي ومروري ودمت بصحة وسلامه

 

 

1- حيا الله الدكتور طرفين ارجو من الله ان يمتعك بالصحه والسعاده فقد سعدت بمرورك وردك الجميل ولا استغرب ذلك منك كونه من رجل يحمل المؤهلات المتميزه ونعتز بمثله من شباب الوادي اسأل الله ان يكثر من امثالهم وابادلك المحبه والغلا وثق انني لن ابخل على ابنائي واخوتي بالوادي بمعلومات تحقق الفائده رعاك الله وحفظك

2- حيا الله الابن محمد بن سعد وين الغيبه يابو خالد لقد طولت اسأل الله لكم الصحه والسعاده ونتقابل ان شاء الله في زواج اولاد سعد بن محمد دوبح يوم الجمعه القادم في جده وشكرا لمروركم واطرائكم حفظكم الله ورعاكم

 

 

ايها الاخوه ابناء وادي العلي اشكركم على قراءة احمية وادي العلي كأحميه للقبيله وسأورد لكم مثال على الاحميه الخاصه بالفخوذ والاسر تجدونها في الصوره الموضحه امامكم وهي حجه تبين قسمة اولاد هيزع بن مزنق ابن الهميل ابن علي الرحباني الالمعي الظبياني الغامدي الازدي كما هو الثابت لدي ان اولاد علي هم :
1- ال هيزع
2- ال عبدالله
3- ال جاري
4- ال عزيز
5- ال حمدان بالطرفين والغمده
6- ال قسقس بن عبدالله بن علي
7- المراوين
8- العبسه
-9 الصواهده بالعباله
10 - ال المرضي
11- ال ماحيه
12 - برحباان والطرفين
13 - ال بالغاوي
14 - ال عقيل بالغمده
15- ال شويل بالعباله
16- ال زايع وطويش برحبان ووادي العلي
17- ال ريحان
18 - ال مردد
19 - ال منشل
كل هذه الاسر تنتسب لوادي العلي ويكفي من الانتساب الشراكه بالسكن والجوار والرحم والبلاد والاوديه والشعاب .
اما الاحميه فأعتقد ان كل اسره تنتسب لوادي العلي تعرف احميتها وما تملكه وما يخصها وقد اوردت ذلك في الموضوع السابق المعنون الاحميه بوادي العلي والصوره اعلاه التي تشاهدونها بهذا الموضوع هي قسمة حما ال هيزع من رحبان وهم فخذ من افخاذ اولاد علي على احفاد احفاده وهي مؤرخه تلك القسمه في سنه 1221 هـ وتسمى حجه لقسمة الاحميات بين ال هيزع وهم ال عبد الرحيم ، وال ابراهيم ، وال عطيه ، وال محمد ، وهم ال حسين وال بن نوره وال عبد الغني بن سعد وهي نموذج فقط لأحميه الاسره والفخذ وقد رأيت ايرادها بهذا المنتدى لمعرفه احميه الاسر والفخوذ وارجو من الجميع اذا لديه مثل هذه الحجه ان يقدمها لنا بهذا المنتدى او منتديات وادي العلي فقط للاطلاع وزياده المعرفه والتذكير بالماضي واهله رحمهم الله واحسن مثواهم وامل ان تنال رضاكم وملاحظاتكم لنصل الى الهدف المنشود بالتعديل او الاضافه وفوق كل ذو علم ً عليم حفظكم الله ورعاكم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

 

 

العم / عبدالرحيم كعشر
اشكر كريم اهتمامك بالموروث وتوضيح كثير من الامور للجيل الحالي وانا منهم
والحقيقة لفت انتباهي بداية الوثيقة الاولى حيث كتب:
لقد تحاضرو اليعلا والهمله
فانتمنى توضيح من هم اليعلا ومنهم الهمله كعوائل او اسماء

 

 

1- حياك الله وبياك ايها العزيز علي بن جاهمه وجوابا على سؤالك افيدك بما يلي
أ- ال يعلى هم الشرحان من رحبان وهم بيت العجارده وبيت العبيه وبيت العوضه وبيت الشراحي
ب - ال يعلى من الطرفين من بيت السندف وبيت بن جاهمه وبيت الدميني وبيت ال حمدان وبيت الزبير ويسموون بالماحيه حيث اسم جدتهم ماحيه فأنتسبو لها ومعهم العبيه من رحبان هولاء احميتهم نصف جبل عمرو ونصف الصيران وجزء من حمى الفرعه

2- الهمله فهم برحبان ال هيزع وبالطرفين ال جاري وبالغمده ال عزيز كذلك احميتهم نصف جبل عمرو ونصف جبل الصيران وجزء من حمى الفرعه والهمله هم من نسل هميل بن علي جد اولاد علي وسمي الوادي الذي سكنو فيه بوادي ال علي وهم اول من سكن بهذا الوادي لدى ابن عمهم احمد اما ال يعلى فهم من انتسبو لجدتهم ماحيه وربما تكون بنت يعلى او علي الله واعلم وكنت اعرف من الاولين رحمهم الله ان الهمله تهمان هاجرو من تهامه الى موقعهم الحالي وان ال يعلى اي الماحيه هم بدو كانو يسكنون في عقيق غامد وروضه بني سيد وكرا وما حولها وقد هاجرو الى هذا الوادي ربما فالقرن السادس او السابع الهجري مثلهم مثل من هاجر من بني غامد من تلك الامكنه وتفرقو بأوديه وقرى غامد كبني الحشر بقريه الجبل والرمداء ( دار الرماده ) وكذلك في بعض قرى غامد وبعض الاسر سكنت بوادي العلي وجاورت ساكنيه من بني علي لكن لا يوجد لدي ما يثبت من الناحيه التاريخيه وقد طلبت من اعضاؤ المنتدى ان يظهر ويبرز لنا شياء من هذا القبيل بحيث يكون موثق وبه نسب لكل فخوذ واسر اولاد علي بما في ذلك من جاوروهم فشكرا لك على اهتمامك بالتاريخ وادي العلي ارجو ان اكون قد قدمت شىء من تاريخ هذا الوادي حسب امكانياتي ومعلوماتي التي استقيتها من الاباء والاجداد حفظكم الله

 

 

ابو هشام

يعطيك الف عافية
متعك الله بالصحة وطولة العمر في طاعة الله
الحق انها معلومات جديدة علينا وجديرة بان تٌقرأ
وفقك الله وبارك فيك وفي جهدك وقلمك

لا عدمنا ابا هشام

 

 

بارك الله فيك
رد شافي وافي
شكرا لاهتمامك