هل من رجل جريء يجدد وينفذ دعوة علي ابو علامه ؟؟؟؟

موضوع مطروح للنقاش

أثناء تصفحي لمواضيع سابقة مصادفة وجدت موضوعا ( قوميا ) طرح منذ فترة بعيدة نسبيا من قبل خوي علي ابو علامه يطلب فيه الحد من الإسراف في تكاليف الزواج.

كان الموضوع مطروحا قبل سنوات وقبل غلاء الحديد والذهب والشقق والعقار ولم يجد أذنا صاغية, وقد طرح فكرة الزواج لعدد من العرسان واقتسام تكاليف الزواج وأبدى استعداده للذهاب إلى أي مدينة رغبة منه في تسهيل الفكرة لكنه رضي من الغنيمة بالإياب وكان رأيه ومشروعه من باب القدوة والسنة الحسنة وإلا بالنسبة له قد يكون ماشاء الله من المقتدرين على هذه المهمة وأكثر .

يبدو أن الفكرة كانت غير قابلة للتطبيق بالوادي لظروف اجتماعية و.. (نسوية) تحديدا, وتلك حرية شخصية لا مجال لإجبار أحد. وقد يعجب الإنسان عندما يشاهد نجاح الفكرة لدى أبناء بعض القرى مثل قرن ظبي بزهران . كما سمعت أن قرية أخرى لعلها ( دار الجبل ) وعندما تسللت الي موقعهم علي الشبكة العنكبوتية وجدت العجب العجاب : الزواج من طأطإ -- إلى سلامو عليكو -- بخمسة ألاف دولار مع الشربات - قصدي خمست آلاف ريال بالطليان وباص العرسان - واللي ماعندهوش نقله كل سنة وانت طيب .

الفكرة اطرحها واعيد احياءها من جديد وبأي صيغة مناسبة لعلها تجد آذان صاغية, وعقول واعية, فبعد سنوات يختفي جيل الأباء (الشيبان) المساند لأبنائهم ويبقى الأبناء ضحية بدخول محدودة وعادات موروثة :

لازم توزع الكروت على كل القبيلة ولازم تستأجر أكبر قصر حتى يتسع لهذه الجموع المحتشدة من أجل الفوز بالجلوس على إحدى المفطحات هذا عدا التكاليف الجانبيه للميز والقهوجية ومتطلبات النساء التي لا حصر لها.

الرأي مطروح للنقاش من أجل إيجاد حلول بديلة للزواج الجماعي وأبدأ أنا (الغامد..اوي) البدوي التايواني, صاحب القلب الجامد, والجيب الخاوي.

رأيي وأمنيتي أن أجد يوما ما كرت عرس الدعوة فيه مذيلة بعبارة ( الدعوة خاصة لأقارب العروسين المقربين )

والرأي المؤكد أن حليمة ستبقى على عادتها القديمة - قروض وديون من البنوك وزواج منتهي بالغم والهم إلى يوم القيامة - حتى يقال : والله فلان تجمل وماقصر.. وهو بالفعل لا يقصر ولكنه في الديون يغرق ويتحسر.

هذا إذا قدر الله وكان الزواج مباركا وموفقا أما بخلاف ذلك فستكون الجرة المكسورة كبيرة والآلام والديون أكبر علي رؤوس من يحملونها من أهل الوادي ومن شابههم .. والله يحييهم.

 

 

نادينا وطرحنا افكار وقالوا انت ما عندك لا ولد ولا بنت وتتكلم من فراغ 0 ومن
حقنا واملنا ان يتنازل الكبار عن بعض الكبرياء 0 وعلى الصغار ان يكبروا بافعالهم ولا يسايرون غيرهم 0 انا اقول اقل شيئ طرح فكرة الزواج الجماعي في كل منطقه في يوم معين بدلا من الركض من منطقه لمنطقه 0 وهذا اقرب الى المنطق واريح للمدعوين ولو اختصرت عائليا فهو الافضل وسيكون ذلك حتمي قريبا جدا ان شاء الله تحياتي 00

 

 

خذو هذه المعادله البسيطه
مهر 50000
مقاضي ملكه وعربيه 15000
قصر افراح 25000
ذبايح وطبخ 25 طلي 35000
عشاء حريم ميز وليس مميز 20000
سياره للعريس850000
ايجار شقة العريس 25000
تاثيث شقة العريس 50000
المجـــــــــــمـــوع 305000 ثلاثمائة الف ريال وخمسه على اقل تقدير يعني بالتقريب نص قيمة شقه تمليك اما النص الباقي فهو من النساء عل النحو التالي
250 حاضرات من النساءتكلفة الواحده
فستان 700
مكياج 100
تسريحة شعر 150
شنطه يد 70
جزمه 80
المجموع غير المشاوير 1100
1100 ضرب 250 من النساء يساوي 275000 ريال ينطح ريال
المجموع العام 580000 خمسمائة الف وفوقها ثمانين الف يعني ماهو شقه نص فيلا دوبلكس
وللحديث بقيه والشكر والتقدير للغامداوي الذي اثار الحديث ويالله نبدأ الخطوه الثانيه

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف بن عوضه

نادينا وطرحنا افكار وقالوا انت ما عندك لا ولد ولا بنت وتتكلم من فراغ 0 ومن

حقنا واملنا ان يتنازل الكبار عن بعض الكبرياء 0 وعلى الصغار ان يكبروا بافعالهم ولا يسايرون غيرهم 0 انا اقول اقل شيئ طرح فكرة الزواج الجماعي في كل منطقه في يوم معين بدلا من الركض من منطقه لمنطقه 0 وهذا اقرب الى المنطق واريح للمدعوين ولو اختصرت عائليا فهو الافضل وسيكون ذلك حتمي قريبا جدا ان شاء الله تحياتي 00

كالعادة خوي نائف في المقدمة رد جميل ومنطقي يضع النقاط علي الحروف ويرى المستقبل كفيل بالتقليل من التكاليف وخاصة مسألة اقتصار الدعوة والحفل على الأقارب ,, وأرى أن نرجع للعادات القديمة لكي يكون الزواج في سطوح المنزل .. أما إذا تم فرش الشارع وإضاءته بلمبات الزواج مع تعاون وتكاتف الجيران أكيد سيكون أحلى

شكرا لك خوي نايف صاحب الرأي السديد والحكم الرشيد والاحساس الرومنسي الهائل.

.

 

 

خوي ابو ثامر

رد رائع ومحسوب بدقة وأعتقد أن كل من يريد تزويج أبنه لا بد أن يمر بهذه المراحل من الصرف الباهظ والغير مبرر

بقي نقطة : اسعار الفساتين التي وضعتها هي الأقل والسبع مائة ريال ماعاد تجيب شيء والأدهى أن هذا الفستان لا يمكن أن يلبس في مناسبة أخرى لسبب سخيف وبليد : لأنهم ( شافوه ) يعني إذا كان عدد المدعوات 300 ست ,,,,,,,,, فلابد كل ستتحفظ شكل ولون 300 فستان وتخزنها في الذاكرة (الميموري كارد حقها) وبالتالي يتم التقييم السخيف على هذاالأساس

يجب ان نحمد ربنا وونننظر لجيراننا في الصومال وتذكروا أن النعم لا تدومو البترول سينضب يوما ما .. بعدها سنبحث عن كفلاء لنا بالسودان وجيبوتي

((((((( صورة من مجاعة الصومال ))))))

عذرا لقسوة الصور لكن من الواجب التذكير بما يجري لمسلمين لا يجدون شربة ماء او كسرة خبز لافواههم الجوعي والمحرومة ونحن نعيش في بذخ وتبذير سيحاسبنا الله يوم ان نلقاه لانتظار مقولة : والله ((((فلان))))) ماقصر

شكرا لك خوي الكريم ابو ثامر على الرد وعلى الحساب الدقيق