( إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ ) يفهمونها غلط !!

أحيانا قد ترى ، أو تسمع ، أو تعلم .. على بعض الناس منكرا ،

وقد يكونُ ممن لا يصلح الحديث معه ؛ لكونه صغيرا ، أو امرأة .. ،

فإذا خاطبت من هو مسئول عنه كأبيه ، أو أمه ، أو أخيه .. ،

واشتكيت له حال من تحت يده ؛ بادرك بقوله تعالى :

{إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء }

[56 القصص] ،

وكأنه بهذا يريد التخلص منك ، والاستسلام للأمر الواقع ،

وتركهم على ما هم عليه بهذه الحجة ! فهل تسوغ ، وتصح حجتُه ؟

الجواب : قد دلت النصوص من الكتاب ،

والسنة أن الهداية نوعان:

1- هداية التوفيق للعمل ، وخلق الإيمان في القلب ؛

وهذه لا يملكها إلا الله وهي المرادة بالآية السابقة

{إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء }

[56 القصص] ،

وبقوله تعالى {مَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ }

[186 الأعراف]

وقوله تعالى

{إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُهْدَى مَن يُضِلُّ }

[37 النحل]

في قراءة نافع ، وابن كثير ، وأبي عمرو ، وابن عامر .

وقوله تعالى

{أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ}

(40) سورة الزخرف .

وقوله تعالى

{قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ

أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}

(35) سورة يونس .

وقوله تعالى {وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يُرِيدُ }

(16) سورة الحـج .

وقوله تعالى

{بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ .. }

(29) سورة الروم .

وقوله تعالى

{أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً

فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ}

(23) سورة الجاثية .

وغيرها من الآيات.

والنوع الثاني: هداية الإرشاد ، والدلالة ، والبيان ،

وهي المرادة بقوله تعالى عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

{وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}

[52 الشورى] ،

وقوله تعالى {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا}

[24 السجدة] ،


وقوله تعالى في حكاية قول موسى لفرعون {وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى}

(19) سورة النازعات ،


وقوله تعالى في حكاية الرجل المؤمن من آل فرعون لقومه

{وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ}

(38) سورة غافر


وقوله تعالى

{ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا

فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوا وَّاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ}


(6) سورة التغابن ،


{وَمِن قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ}

(159) سورة الأعراف،

غيرها من الآيات .


ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه :

" فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم".

رواه البخاري (2783) مسلم (2406) .

وهذه الثانية هي المطلوبة مِـنّا جميعا :

ندعو ، ونجتهد ، ونبين ، ونربي ، ونقوم بما أوجب الله علينا ،

ونسأل الله في كل وقت أن يصلح نيتنا ، وذريتنا .. ،

ويجعلنا من عباده الذي قال فيهم

{وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ}

(181) سورة الأعراف.

وبهذا يظهر أن المحتج بالآية قد احتج بها في غير موضعها ؛ إما جهلا ، إما تخلصا .

والله أعلم.



عبد الرحمن بن صالح السديس



...........