يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > الساحات العامة > الساحة العامة

الساحة العامة مخصصة للنقاش الهادف والبناء والمواضيع العامه والمنوعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-09-2012, 09:44 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو جديد
 
إحصائية العضو











تحت المقالم غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
تحت المقالم is on a distinguished road

هل لديكم الجرأه ( اشك في ذلك )


 

سؤال يطرح نفسه وبقوه
مشاركة النساء في المنتدى
تبادل الاراء
تتبادل الاعجاب بالفكر والاسلوب والتواجدددددد
الافتقاد عند الغيبه
ان تتشاركون الرغبات والهوايات والميول
بكل صراحه وصدق
مااااهذا
جلسه مختلطه لأبناء الوادي الواحد وبدون قيود وبدون خجل
بل بكل فخر
سؤال يطرح نفسه
في المقابل تتكلمون عن الدين والتقوى
وتنشرون مقالات شرعيه وتناقشونها
تناقظ يجعل المرء يسبح الله كثيرا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-09-2012, 02:41 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو ساحات
 
إحصائية العضو











غرشة حبر غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي
 



ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
غرشة حبر is on a distinguished road


 

ليتك وضحت قبل الطرح والسؤال ما هو الإختلاط في الاسلام وما هي شروطه وصفاته عند اهل العلم ومتى يحكم على العامة بالاختلاط المحرم شرعاً حتى تتبين الجلسه المختلطه التي تسأل عنها أبناء الوادي الواحد وبدون قيود وبدون خجل بل بكل فخر

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-09-2012, 03:50 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عضو جديد
 
إحصائية العضو











تحت المقالم غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
تحت المقالم is on a distinguished road

قالوا ان البقر تشابه علينا


 

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
( قالوا ان البقر تشابه علينا )
قوم اسرائيل سألو عن ما هو واضح وهم يعلمون انهم يعلمون
قد يكون طلب التوضيح لما هو واضح
من شيم كل من لا يريد ان يرى
ولكن /
لك ما تريد:

عندما تمشي في الشارع ومعك زوجتك
يمر بجانبك صديقك
تتنحى الزوجه المحترمه بعيداً وانت يارجل تبادل صديقك التحايا
!!
هذا هو الادب والعرف والمنطق
ولم نرى رجل يشارك السلام والعلوم واالاخبارمع صديقه وزوجته.
كيف وبدون تفكير اصبح من الفخر
ان يتحدث صديقك ويثني ويفتقد مرور زوجتك!!
يكون الموضوع بكل بساطه احدى امرين.
إما انك مغفل ولا تعلم انها تسعد بمروره لأنها ( بأسم مستعار )
وإما انك سعيد وفخور بمرورها اللطيف الذي انار صفحات الوادي.
..........
قليل من العقل وكثير من المنطق يجعلك ترى مكانك.

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-09-2012, 04:10 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو ساحات
 
إحصائية العضو











غرشة حبر غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي
 



ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
غرشة حبر is on a distinguished road


 

اترك قوم اسرائيل
انت تقول جلسه مختلطه
وضح ما هو الإختلاط في الاسلام وما هي شروطه وصفاته عند اهل العلم ومتى يحكم على العامة بالاختلاط المحرم شرعاً حتى نعرف الجلسه المختلطه التي تسأل عنها أبناء الوادي الواحد وبدون قيود وبدون خجل بل بكل فخر

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-09-2012, 04:54 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عضو جديد
 
إحصائية العضو











تحت المقالم غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
تحت المقالم is on a distinguished road


 

اذاكان نساء الوادي تكتب انها تحب ان تبأالصباح بقراءة جريده او شرب قهوه او سماع اغاني المطرب الفلاني
وتطلب المشاركه فيبادر الرجال بما تجود به نفوسهم قبل الاقلام
اليس هذا اختلاط بين ذكر وانثى ولكن من ورااء ستار الكتابه!
اذا كانت تخرج من بيتها محتشمه مع ابيها او زوجها
ولكنها تظهر هنا بأيادي واظافر ووجه ملثم يظهر منه اغراء النظر ناهيك عن القلوب والازهار والاشعار والحب والغرام
لمن هذا !!ان لم يكن للرجال .
عن اي حياء تتحدث او لم تفهم
الا تعلم ان هناك اختلاط فكري يسبق الجسدي
وان الله تعالى نهى عن الخضوع بالقول حتى لا يطمع الذي في قلبه مرض
والقول هنا مكتوب
وكله خضوع الرد من الرجال سريع كسرعة البرق
هذا هو الاختلاط .. نحن لا نعرف من يرضى على اخته او زوجته ان تشارك بأحاسيسها وما تحب وتكره للرجال وان يرد الرجال بالقبول والود والسعاده لنساء ليس لهم عليهن سلطان
اذا كان بعد كل هذا لا زلت ترى انت ومن يقرأولا يجرؤ على التعليق ان هذا ضرب من الجهل
فالامر لله .

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-09-2012, 06:27 PM   رقم المشاركة : 6

 

مرحبا أيها القلم المبدع وبطرحك المقبول والمعقول 0
وموضع يستحق البحث والمناقشة 0
1 أنا مع أن تكتب المرأة الابنة الأخت الزوجة باسم
مستعار أي بمعرف 0 وهي غير ملزمه بكشف اسمها
2 من حقها أن تكتب تحت 0 المعرف 0 ما يعبر عن
فكرها وأدبها وثقافتها دون الدخول في ما يشكك فيها أو
في عقيدتها وقيمها 0 وكل شي مقبول طالما انه لا يخالف
العقيدة والقيم 0
3 عادة يكون النقاش والحوار عبر الطرح والرد ولا
أرى في ذلك ما يريب شريطة أن لا يكون فيه ما يخدش
القيم والدين وان يكون في حدود المقبول والمعقول 0
4 تحت هذه العناوين كل شيء ممكن ولا ريب ولا خجل
أما عن لقاء الأصدقاء وتواري المرأة والابتعاد فذلك
أدب 0 ألفناه 0 وسلوك اكتسبناه وأنا لا أرى أن ذلك ينتقص أو ما يعيب
من مكانة المرأة بقدر ما هو احترام منها وأدب 0
تحياتي ودائما تتميز حتى في موقعك بالطرح المنطقي والمقبول 0بعيدا عن الاختلاط الذي انت لم تقصده وقصده غيرك 0 0

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-09-2012, 06:49 PM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عضو ساحات
 
إحصائية العضو











الصريح غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي
 
0 الصريح قادم



ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
الصريح is on a distinguished road


 

نعم اخي العزيز تحت المقالم صحيح كل ماذكرته وهناك اختلاط فكري وعقلي بين الرجال والنساء وقد يحدث اختلاط جسدي بعده الا من رحم ربي لذا انا ارى ان كل مادونته يدك الكريمه صحيح ويجب الابتعاد عنه حفظ الله بناتنا ونسائنا من الانزلاق
في المعاضي ظاهرها وباطنها لك كل الشكر والتقدير وستجد من ينتقدك وينتقد كلامي هذا بدافع الشرف والغيره التي ليست عندهم اصلا وفقك الله ورعاك اخي العزيز

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-09-2012, 08:07 PM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عضو جديد
 
إحصائية العضو











تحت المقالم غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
تحت المقالم is on a distinguished road


 

لن اقول الا ان الله من وراء القصد
اتقوا يوماً تعرضون فيه على الله
ما ترضاه على اهلك ارضاه على خلق الله
واما انه لا يوجد مانع من المشاركه تحت اسم مستعار وان يكون الموضوع في حدود الادب
فلم ارى الا اسماء تدل على صفات يرغبها الرجال اما غرام او كبرياء فاسد
والمواضيع لا حول ولا قوة الا بالله تفاهات لا تمت للرقي بصله تدل على عقليه سطحيه بعيده عن العمق الفكري الذي يضيف للمرء
والغريب ان المشاركه والثناء من الرجال متوفره وبكل سخاء على طرح لو انه موجود بورقه مرميه في الطريق لما تكرمتم برفعها
والسبب واضح خبر منقول واثارة جدل عقيم بهدف ان يكون الاسم موجد وينتظر اطراف المدح الزائف .
واخيراً ان الهدف من هذا الطرح ليس الاساءه وإنما وقفه مع النفس
قبل ان تقفوا بين يدي الله وتذكروا ان كل منا لديه رقيب عتيد
وستسألون عن فكركم وكتاباتم بل ستسألون حتى عن حبر اقلامكم.
( سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك )

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 06-09-2012, 08:07 PM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عضو ساحات
 
إحصائية العضو











الحجاج غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
الحجاج is on a distinguished road


 

من أشد الآفات فتكًا بالأفراد والمجتمعات آفة "سوء الظن"؛ ذلك أنها إن تمكنت قضت على روح الألفة، وقطعت أواصر المودة، وولَّدت الشحناء والبغضاء.
إن بعض مرضى القلوب لا ينظرون إلى الآخرين إلاَّ من خلال منظار أسود، الأصل عندهم في الناس أنهم متهمون، بل مدانون. ومما لا شك فيه أن هذه الظنون السيئة مخالفة لكتاب الله ولسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ولهدي السلف رضي الله عنهم.
أما الكتاب فقد جاء فيه قول ربنا: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًامِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ}


وأما السنة فقد ورد فيها قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إياكم والظنّ؛ فإن الظن أكذبُ الحديث، ولا تحسسوا، ولاتجسسوا".الحديث



سوء الظن بالمسلمين: وهو أيضًا من الكبائر، فمن حكم على غيره بشر بمجرد الظن حمله الشيطان على احتقاره وعدم القيام بحقوقه وإطالة اللسان في عرضه والتجسس عليه، وكلها مهلكات منهيٌ عنها.
وقد قال بعض العلماء: وكل من رأيته سيئالظن بالناس طالبًا لإظهار معايبهم فاعلم أن ذلك لخبث باطنه، وسوء طويته؛فإن المؤمن يطلب المعاذير لسلامة باطنه، والمنافق يطلب العيوب لخبث باطنه.
فإياك أخي والظن، وادع ربك أن يصرف عنك خواطر السوء، وإن لم تستطع أن تدفع عن نفسك فلا أقل من السكوت وعدم الكلام بما ظننت لعلك تسلم.
فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة وإلاَّ فإني لا إخالك ناجيًا.



ان إحسان الظن بالآخرين مما دعا إليه ديننا الحنيفة فالشخص السيئ يظن بالناس السوء، ويبحث عن عيوبهم، ويراهم من حيث ما تخرج به نفسه
أما المؤمن الصالح فإنه ينظر بعين صالحة ونفس طيبة للناس يبحث لهم عن الأعذار، ويظن بهم الخير.
"وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتبِعُونَ إِلا الظن وَإِن الظن لَا يُغْنِي مِنَ الْحَق شَيْئا" (النجم:28)

 

 
























التوقيع

أنا ابن جلا وطلاع الثنايا .. متى أضع العمامة تعرفوني
الحجاج

   

رد مع اقتباس
قديم 06-09-2012, 08:12 PM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عضو ساحات
 
إحصائية العضو

مزاجي:










الهاجري غير متواجد حالياً

آخـر مواضيعي


ذكر

التوقيت

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
الهاجري is on a distinguished road


 

نعم انا مع الاخوه اللذين يخشون من الاختلاط و الخلوه
من خلال المداخلات والردود هنا اقول يجب ان اتعامل
مع المعرفات النسائيه باحترام وليس كما الاحظه هنا
من البعض عندما لا يلتزم بالاداب ويتجاوز الخطوط
الحمراء معتقدا ان الاخوان لا يفقهون وانه هو
الذكى الوحيد فقط هنا اقول لهذا النوع
عيب

 

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:28 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir