مسابقة ( إقرأ وتدبر )

السؤال 130

في الصفحة ( 132 ) من المصحف



سورة الأنعام


1- " وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ

مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ "


ما المقصود بالكتاب هنا ؟



2- " فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ

حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ "

عند القرطبي ، من هو المبلس ؟

 

 

الجواب 130

1- " وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ

أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ "

ما المقصود بالكتاب هنا ؟

اللوح المحفوظ فإنه أثبت فيه ما يقع من الحوادث

وقيل : أي في القرآن أي ما تركنا شيئا من أمر الدين إلا

وقد دللنا عليه في القرآن


2- " فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ

حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ "

عند القرطبي ، من هو المبلس ؟

المبلس .. الباهت الحزين الآيس من الخير الذي لا يحير جوابا لشدة

ما نزل به من سوء الحال

والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

 

 

إبن القرية

إجابة موفقة ... وفقنا الله واياك

جزاك الله خيراً على تواصلك ودعمك المستمر

 

 

النتيجة

إبن القرية 540 نقطة

ابو ناهل 40 نقطة

ســهـ نجم ـــيل 40 نقطة

عبدالرحيم بن قسقس 25 نقطة

عاشق التراث 5 نقاط

 

 

السؤال 131

في الصفحة ( 133 ) من المصحف



سورة الأنعام


1- " قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً

هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ "


أذكر ما قاله الحسن عن ( بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً ) عند القرطبي ؟



2- " وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ

حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ "

أذكر سبب النزول ( حسب تفسير القرطبي ) ؟

 

 

الجواب 131

1- " قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً

هَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الظَّالِمُونَ "

أذكر ما قاله الحسن عن ( بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً ) عند القرطبي ؟

قال الحسن : " بغتة " ليلا " أو جهرة " نهارا . وقيل : بغتة فجأة.


2- " وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ

مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ

مِنَ الظَّالِمِينَ "

أذكر سبب النزول ( حسب تفسير القرطبي ) ؟

قال المشركون .. لا نرضى بمجالسة أمثال هؤلاء .. يعنون سلمان وصهيبا

وبلالا وخبابا .. فاطردهم عنك ; وطلبوا أن يكتب لهم بذلك .. فهم النبي

صلى الله عليه وسلم بذلك ودعا عليا ليكتب .. فقام الفقراء وجلسوا ناحية .

فأنزل الله الآية

والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

 

 

إبن القرية

إجابة موفقة ... وفقنا الله واياك

جزاك الله خيراً على تواصلك ودعمك المستمر

 

 

النتيجة

إبن القرية 545 نقطة

ابو ناهل 40 نقطة

ســهـ نجم ـــيل 40 نقطة

عبدالرحيم بن قسقس 25 نقطة

عاشق التراث 5 نقاط

 

 

السؤال 132

في الصفحة ( 134 ) من المصحف



سورة الأنعام


1- " وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ

أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ "



روى أبو هريرة رضي الله عنه حديث في الصحيحين أن رحمة الله عز وجل غلبت غضبه ، أذكر الحديث ؟



2- " وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ

وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ

وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ "


روى عبدالله بن عمر رضي الله عنه حديث

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" مفاتح الغيب خمس ... " ، أذكرها ؟

 

 

الجواب 132

1- " وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ

رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ

مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ "

روى أبو هريرة رضي الله عنه حديث في الصحيحين أن رحمة الله

عز وجل غلبت غضبه ، أذكر الحديث ؟

عن أبي هريرة .. رضي الله عنه .. قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

" لما قضى الله على الخلق كتب في كتاب فهو عنده فوق العرش

إن رحمتي غلبت غضبي" أخرجاه في الصحيحين


2- " وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ

وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ

وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ "

روى عبدالله بن عمر .. رضي الله عنه .. حديث أن رسول الله

صلى الله عليه وسلم .. قال" مفاتح الغيب خمس ... " ، أذكرها ؟

مفاتح الغيب حسب الحديث هي..

لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله

لا يعلم ما في غد إلا الله

لا يعلم متى يأتي المطر إلا الله

ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله

لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله


روى البخاري عن ابن عمر .. رضي الله عنهما ..

عن النبي .. صلى الله عليه وسلم .. قال :

( مفاتح الغيب خمس لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ولا يعلم

ما في غد إلا الله ولا يعلم متى يأتي المطر إلا الله ولا تدري

نفس بأي أرض تموت إلا الله ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله)


والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله