صالح بن عطية في مواجهة الصريح ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح بن عطية

أخي الصريح

أسعدني تواجدك والجميع

(( رحم الله امرءا عرف قدر نفسه ))

عبدالله رمزي كما قال جبلنا الأشم (( محرق عشاش ))

وأنا لا زلت وسأظل تلميذ له ولك ولمثلكما من فطاحلة الشعر

سأبدع نزولا عند رغبتك

ولكن

لا يكون الشعر عذبا إلا عند المواجهه

إن شاء الله خميس المغمس (( خير موعد زمانا ومكانا ))

أتمنى من الجميع الحضور والتفاعل


تقبّل هذا البدع على علاته

أبو رايد قال يا صاحب الوجه المليح
ليش تخفي وجهك الزين يا سيدي بـشال
أنا جيت اليوم مخصوص لك عندي هدية
لو بغيت أعطيكها ما نعتني الاقنعة

احم ادري بتقولو ويش دخلني هالموضوع وملقوفه بس عجبني اسلوب الاخ صالح وشكلي من الحين بشجعه

وتحياتي للجميع

 

 

شوفو ياشباب إذا تبغونا نحكم بينكم أدخلو في قارعه
وأختارو طرح عبد الله بن رمزي وأمشو عليه قارعه
وفي النهايه لكل رد أوطرح نقيم القصيده ونعلق عليها
انحن يالمخيله ونحكم لها أوعليها .

علي بن حسن

 

 

أبو رايد قال يا صاحب الوجه المليح
ليش تخفي وجهك الزين يا سيدي بـشال
أنا جيت اليوم مخصوص لك عندي هدية
لو بغيت أعطيكها ما نعتني الاقنعة
من هو صاحب الوجه المليح في نظر الشاعر إنه الصريح المتخفي بقناع الاسم المستعار .
ولكن تساءلت ! كيف عرف صالح بن عطيه أن وجهه مليح وزين وهو مقنّع .
وأدركت أن هناك شفافية في الرؤية من خلال الشال حيث عبّر الشاعر بأن قناع الصريح شفاف .
وياترى ما الهدية التي يمكن اهداؤها للصريح ؟
ولماذا يهديه هل هو إكتفاء لشره خوفاً منه ؟ أم عربون صداقة وعقد هدنه وتحالف مع الخصم ؟ ! ! !
وكيف يتم ذلك وهو أشترط عدم تقديم الهدية لمقنع لأن الأقنعة تمنعه من تقديم الهدية .
سنرى ونتابع كيف سيدافع المقنّع عن نفسه هل سيكشف عن قناعه ليحضى بالهدية ؟
أم سيلتزم بموقفه ويظل بقناعه ويعلن الصمود والتحدي لكل من صالح وبن رمزي ؟
هذا ما سوف نسمعه في الرد القادم على هذا البدع الجميل من شاعرنا صالح .
شاعرنا صالح أبشرك بأنني أصبحت أنا وشعب جعملة والأخت سحر العيون والعطا من مشجعيك .


أما جبل الشعبة ومحمد التابعي وعبدالرحيم قسقس و saohad فوقعوا في حيرة هل يشجعون عبدالله بن رمزي أم الصريح .

 

 

أبو رايد قال يا صاحب الوجه المليح
ليش تخفي وجهك الزين يا سيدي بـشال
أنا جيت اليوم مخصوص لك عندي هدية
لو بغيت أعطيكها ما نعتني الاقنعة



بدعٌ رائعٌ شذي ، عبر كالسهم النافذِ ..


بادئة ناجحة بكل المقاييس ، ومعاني راقية ..


الإخوة الكرام /
عبدالله رمزي ، الصريح جداً ، أبو رائد ..

ما شاء الله مبدعين جميعاً ، ولكن يبقى التشجيع لأبي رائد ..

 

 

افا يالعلم قطع الله ايدي من قدام الاصابع بذراع
كل هذا سار وانا مادري

ابشر والله يابو رائد بعزك شعب الجن والمغزلة والعفاريت في مقدمة رابطة المشجعين اقدم ولا تحجم فنحن معك في السراء والضراء ايدينا بيديك ,لا يهمك لا صريح ولا نطيح وخل بن رمزي يركب الجبال كعادتة وياخذ معه الصريح ينفعه يهبون .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سحر العيون

احم ادري بتقولو ويش دخلني هالموضوع وملقوفه بس عجبني اسلوب الاخ صالح وشكلي من الحين بشجعه

وتحياتي للجميع

*****

عدم تواجدك وغيرك من عضوات الساحات نقص في قيمة الموضوع

أمهاتنا وجداتنا وأخواتنا كن ومازلن يستمتعن بالشعر بل أغلبهن شاعرات

والرسول عليه الصلاة والسلام يقول إن من البيان لسحرًا وإن من الشعر لحكمة

وكان يستمع صلى الله عليه وسلم إلى شعر الخنساء وهي امرأة ويستزيدها قائلاً: «هيه يا خناس»

وعودة للموضوع

أبو رايد قال يا صاحب الوجه المليح
ليش تخفي وجهك الزين يا سيدي بـشال
أنا جيت اليوم مخصوص لك عندي هدية
لو بغيت أعطيكها ما نعتني الاقنعة

قصيدتك يا أبو رائد جميله وقويه وصرخة في وجه الصريح جداً

ولكن ابشر بالرد من الصريح وأنا خايف عليك يا صالح تعجبك نفسك هم توقع على خنافرك ونحن مع الصريح جدا قلبا وقالبا

شبها يا ابن رمزي والمحرق معك
لين تغدي كما يا لالالاله شيلوا شيلوا

*****

 

 

الله الله ياهذه المحاورة ..

الصريح .. لابد أن أوفي بوعدي واقف معاك لأنك أول من رد على القصيدة حتى لو لم تقصد ذلك ..

خصمك الآن هو صالح وليس بن رمزي

وبعد أن تنتهيان من القارعة وفي نفسك شيء فالميدان بيننا

صالح بن عطية
أحسنت وأجدت لكن ترى خصمك عنيد وفي رأسه حب ما طحن مع أني معه ضدك لكن أنت السبب .. توقعتك ترد قبله ..
تكفى يالصريح .. ترى قلبي ضامي على أبو رايد .. اشف غليلي وإلا جنّب عنه ..