خطبة الجمعة ( موضوع متجدد )

.

*****

خطبة الجمعة 13/10/1430هـ

الخطبة الأولى: عن الحجاب وعن المرأة المسلمة

حذر الإمام المرأة المسلمة من فقد احترامها بسبب خلع الخمار والغطاء فينزع معه الحياء والاحتشام والوقار

فالخمار شعار التقوى والإسلام

والخمار برهان الحياء والوقار والاحتشام

والخمار سياج الإجلال والاحترام

والخمار أيتها المرأة المسلمة أشرف إكليل لجمالك

والخمار أعظم دليل على إيمانك وعفافك

يا أيتها المرأة المسلمة صوني جسمك الطاهر من اعتداء الأعين ، وحصِّنيه بالخمار لتذودي عنه السهام الغازية

الخطبة الثانية: عن تربية الأبناء ودور الأسرة والبيت في توجيه الأبناء

قال رسول الله ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، فالإمام راع ومسئول عن رعيته، والرجل راع في أهل بيته ومسئول عن رعتيه، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها، والخادم راع في مال سيده ومسئول عن رعيته، وكلكم راع ومسئول عن رعيته )

*****

 

 

موضوع الخطبة

النية

ملخص الخطبة

• تعريف النية

• مكانتها و ثمراتها

• إخلاص النية أساس القبول


تحياتي
...........

 

 

.

*****

خطبة الجمعة اليوم

عن صلاة الاستخارة

وفي موقع ( إسلام أون لاين . نت ) ما يلي:


صلاة الاستخارة ركعتان، والدُّعاء الذي يقال بعدها جاء في الحديث الذي رواه البخاري عن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال: كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُعلِّمنا الاستخارة في الأمور كلِّها كالسورة من القرآن يقول: "إذا همَّ أحدكم بالأمر، فليركعْ ركعتين من غير الفَريضة ثم ليقل: اللهم إني أستخيرُك بعلمك، وأستقدِرك بقُدرتِك، وأسألك من فضلِك العظيم، إنّك تقدِر ولا أقدِر، وتعلَم ولا أعلم، وأنت عَلّام الغُيوب.اللّهم إن كنتَ تعلم أن هذا الأمرَ خيرٌ لي في ديني ومعاشي وعاقِبة أمري ـ أو قال عاجِل أمري وآجِله ـ فاقدِره لي ويسِّره لي، ثم بارِكْ لي فيه، وإن كنتَ تعلَم أن هذا الأمر شرٌّ لي في ديني ومعاشي وعاقِبةِ أمري ـ أو قال عاجِل أمري وآجِله ـ فاصرِفْه عنى واصرِفني عنه، واقدِر لي الخيرَ حيث كان، ثم رضِّني به" قال ويُسمِّي حاجتَه: يعني يقول بدل عِبارة ـ أن هذا الأمر ـ يُعيِّن هذا الأمر مثل السّفر، أو الزّواج ونحو ذلك.
وسيُحِسُّ بأمور وعَلاقات يدرك بها النتيجة، إما أن يكون ذلك بعد الانتهاء من الصّلاة، والدعاء في حال اليقظة أو برؤيا مناميّة، وربما تتأخّر العلامات بعض الوقت، فإن لم يرَ شيئًا من ذلك يكرِّر الصلاة ويُحاول أن يؤدِّيَها تامّة وبخشوع، وكذلك الدُّعاء، يكون بتضرُّع وحضور ذِهن، فقَبول الصّلاة والدُّعاء وترتُّب آثارهما مُرتبط بذلك. قال تعالى بعد ذكر أيُّوب وذي النّون وزكريا ودعائِهم الذي استجاب الله لهم: (إنَّهُمْ كَانُوا يُسارِعونَ فِي الخَيْرَات ويَدْعونَنَا رَغَبًا ورَهَبًا وكَانُوا لَنَا خَاشِعِين) (سورة الأنبياء : 90) والمُسارَعة في الخَيرات تستلزِم الطّاعة والحِرص عليها والتّسابق إليها، والبعد عن كل ما حرَّم الله، وبالتالي لا تُقبَل صلاةُ الاستخارة ولا دعاؤها من المُقصِّر في حقِّ الله، ولا يَعرفه إلا عندما يَحتاج إليه ليعرِّفَه المشروعَ الذي يُقدِم عليه إن كان خيراً أو شرًّا، ومن المقرّر أن اللُّقمة من الحرام في بطن الإنسان تمنَع قبول الدُّعاء، كما صحّ في حديث رواه مسلم.

هذا، وصلاة الاستخارة تُؤدَّى في غير الأوقات التي تُكره فيها الصّلاة، وأنسب الأوقات لها بعد منتصف الليل، فالدُّعاء يكون أقربَ إلى الإجابة.ويُسنُّ أنْ يَبدأه بحمدِ الله والصلاة والسلام على رسول الله، ويختِمه بالصّلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولا تتعيّن قراءة بعد الفاتحة، مع مراعاة أن الاستخارة لا تكون إلا في الأمور المُباحة، أمّا الواجبات والمَندوبات فلا استخارة في عملِهما، وكذلك المُحرّمات والمكروهات؛ لأنّ المطلوب تركُها، ومع مراعاة أن قلب الإنسان إذا مال إلى فِعل الشيء أو الانصراف عنه قبل صلاة الاستخارة، فلا معنى لهذه الصّلاة، بل ينبغي تركُ الاختيار لله ـ سبحانه ـ ويصلِّي مِن أجل ذلك.

وهذه الصّلاة تُغنينا عما يتورّط فيه بعض الناس من قراءة الكفِّ وضَرب الرّمل والوسائل الأخرى التي حذَّر الإسلامُ منها ، أو لم يَشْرَعْها، فالعلم الحقيقيُّ عند الله ـ سبحانه ـ والدعاء مع العبادات خير وسيلة لمُساعدة الإنسان على ما يريد.

مع مراعاة أن الدُّعاء الذي تسبِقه الصلاة قد يُستجاب وقد يرِد، والمَدار هو على إتقان الصلاة والدُّعاء مع توافُر عامل الخشوع والرَّهبة والرَّغبة، ومع كون العبد مُطيعًا لله قريبًا منه بعيدًا عن المعاصي وبخاصة أكلُ الحرام الذي يحول دون قَبول الدعاء، ولا يلزم أن يرى الإنسان بعدها رؤيا مناسِبة، فقد يحصُل القَبول أو النُّفور بدونِها.


س: كيف تُؤدَّى صلاة الاستخارة وما دعاؤها؟

ج: صلاة الاستخارة ركعتان يُدْعى بعدهما بالدعاء الذي جاء في حديث البخاري عن جابر قال: كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يعلِّمُنا الاستخارة في الأمور كلِّها، كالسورة من القرآن، يقول: "إذا همَّ أحدكم بالأمر فليركعْ ركعتين من غير الفريضة ثم ليقُل: اللَّهم إني أَستَخِيركَ بعلمك، وأستقدِرك بقُدرتِك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنّك تقدِر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم، وأنت عَلّام الغيوب. اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبةِ أمري ـ أو قال عاجِل أمري وآجِله ـ فاقدِرْه لي ويسِّره لي ثم بارِك لي فيه ـ وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري ـ أو قال عاجل أمري وآجِله ـ فاصرِفْه عني واصرِفْني عنه، واقدِرْ لي الخيرَ حيث كان ثُمّ رضِّنِي به" قال: ويسمِّى حاجتَه. يعني يقول مثلًا: إن كنت تعلَم أنّ زواجي من فلانة… أو سفري إلى بلد كذا... أو التحاقي بكلية كذا...
والرّكعتان عاديّتان ليس فيها سور مخصوصة، وقال العلماء: يستحَب قراءة "قل يا أيّها الكافرون" في الرّكعة الأولى وفي الثانية، " قلْ هو الله أحد".

قال النووي في كتابه "الأذكار" : وإذا استخارَ مَضى بعدها لما ينشرِح له صدرُه، وينبغي ألا يعتمدَ على انشراح كان فيه هوًى قبل الاستخارة، وإنّما يَترك اختيارَه رأسًا. وإلا فلا يكون مُستخيرًا لله. بل يكون غير صادق في طلب الخِيَرة وفي التَّبرِّي من العلم والقدرة وإثباتهما لله تعالى، فإذا صدق في ذلك تبرّأ من الحول والقوة ومن اختياره لنفسه.

مع مراعاة أن الدعاء الذي تسبقه الصلاة قد يُستجاب وقد يرَدُّ، والمدار هو إتقان الصلاة والدّعاء مع توافر عامل الخشوع والرهبة والرغبة، ومع كون العبد مُطيعًا قريبًا منه، بعيدًا عن المعاصِي وبخاصة أكل الحرام الذي يحول دون قبول الدعاء.

ولا يلزَم أن يرى الإنسان بعدها رؤيا مناميّة، فقد يحصُل القبول أو النفور بدونها.

*****

 

 

.

*****

خطبة الجمعة 25/11/1430هـ

فضل حفظ القرآن الكريم وأهمية تعليم الأبناء وتحفيظهم القرآن الكريم وتحديد موعد التسجيل في حلقات تحفيظ القرآن الكريم بالمسجد على فترتين ( بعد العصر وبعد المغرب )

الحقيقة أن امام المسجد جزاه الله خير الجزاء يبذل جهد كبير في سبيل التحفيظ

*****

 

 

موضوع الخطبة

التقوى

ملخص الخطبة


تحدث الشيخ عن فضل التقوى وصفات المتقين

وتطرق لما تتعرض له بلادنا من عدوان من بعض المخربين الحوثيين

وواجبنا كمواطنين حول هذه الفتنه

نسأل الله ان يرد كيد الكائدين وعدوان المعتدين


تحياتي
...........

 

 

.

*****

خطبة الجمعة اليوم 3/12/1430هـ

عن الحوثيين

ذكر إما المسجد وفقه الله أن الحوثيين هم امتداد للفرقة الجارودية التي أسسها أبو العبد الجارودي , وتعد أول فرقة زرعت في الزيدية فكرة ولاية الفقيه وأول انحياز في الزيدية إلى العقيدة المذهبية الجعفرية الشيعية . ومن هي بداية للخروج عن المذهب الزيدي , والحوثية فرقة موازية مختلفة عن الزيدية في شيء ومتماثلة معها في أشياء أخرى والحوثية نسل الفكرة الجارودية

من المعروف أن حسين الحوثي كان أحد الطلاب المنتظمين لفترة طويلة بالحوزة في قم الإيرانية , والحوثيين امتداد للإمامة الشيعية الإيرانية المعادية لأهل السنة ومن المعادين لأصحاب رسول الله عليه وعلى آله وأصحابه أفضل الصلاة والسلام

الحوثيين يخالفون القرآن الكريم ويكذبون الله عز وجل إذ وصف صحابة رسوله بالصادقين فيقول عز من قائل في سورة الحشر " لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ "

هم يكفرون أكثر من مائة ألف صحابي حجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع بما فيهم أبو بكر وعمر وعثمان ويخالفون الله سبحانه وتعالى القائل "وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"
حقا أن أصحاب رسول الله هم المفلحون

الحوثيين يخالفون في نهجهم ومذهبهم ومعتقدهم قول الله عز وجل الذي يقول "وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ"
فالحوثيين ومن يقف معهم وخلفهم ومن يناصرهم في قلوبهم غلٌ على أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام وعلى أصحابه الذين أمنوا وصدقوا وصبروا وجاهدوا

تحدث إمام المسجد وفقه الله وأسهب عن الفكر الحوثي وخطرهم على الدين وتحدث عن أهمية تعاون جميع المواطنين والمقيمين لصد هذا الفكر وختم خطبته بأن الله سبحانه وتعالى مع الجماعة ومع المحافظين على سنة نبيه عليه أفضل الصلاة والسلام ودعا على الحوثيين وطلب من الله عز وجل النصر من عنده لجنودنا المرابطين على ثغور البلاد وقد قرأ في الصلاة الآيات السابقة

جزاه الله إمامنا خير الجزاء ونفع بما قدم فقد كان لخطبته الأثر الواضح على جميع المصلين

*****

 

 

أشكر كل من شارك هنا

وأتمنى التواصل من الجميع لتعم الفائدة


فرب مبلغ أوعى من سامع

 

 

كان موضوع الخطبة لهذا اليوم عن ( أهمية الوقت في حياتنا )


قد أقسم الله به في آيات كثيرة فقال الله تعالى ( والعصر إن الإنسان لفي خسر ) وقال تعالى ( والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى ), كما قال الله تعالى ( والفجر وليال عشر)

فعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وعن علمه ماذا عمل به ؟ ",


وأرجو أن تعلم أن وجود الفراغ نعمة كبرى من الله، وليس الأمر كما يظنه أهل الغفلة عندما يقولون مشكلة الفراغ، وقد صحح النبي - صلى الله عليه وسلم - تلك المفاهيم فقال: ( نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ).

وللوقت خاصية ، وهي إنه إذا ذهب لم يرجع ، وهذا يدفعنا لاستغلال كل لحظة منه ، كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول : ( إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك ).رواه البخاري

استغلال الوقت :
ينبغي العناية بالوقت وملئه بالعمل حتى لا يوجد فراغ ، فالفراغ داعٍ إلى الفساد ، والنفس إن لم تشغلها بالطاعة شغلتك بالمعصية .
إن الشباب والفراغ والجده مفسدة للمرء أي مفسدة

قال عبد الرحمن بن حاتم الرازي عن حاله مع أبيه ( أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ) : ربما كان يأكل فأقرأ عليه ، ويمشي وأقرأ عليه ، ويدخل الخلاء وأقرأ عليه ، ويدخل البيت لطلب شيء وأقرأ عليه

لذلك علينا أن نستغل ألأوقات وأن نجعل حياتنا كلها لله فلا نضيع من أوقاتنا ما نتحسر عليه يوم القيامة فالوقت سريع الانقضاء فهو يمر مر السحاب..

هذا جزء من خطبة الإمام اليوم ..
اسأل الله أن ينفعنا بما قدذمنا وان يبارك لنا في أوقاتنا وان يجعلنا نستغلها في طاعة الله ..
وان يعفو عن زلاتنا وهفواتنا

 

 

أحبتي أعضاء الساحات



كانت خطبة الجمعة لهذا الأسبوع ..


عن [ الإجازة ] ..


[ الخطبة الأولى ]


تحدث فيها شيخنا عن الواقع المؤلم


لقضاء الإجازة عن الأغلبية من الناس


وذكر نتائج استفتاء أجراها موقع اليكتروني


_ لم يذكر الشيخ اسمه _


على [100] فتاة بين سن [ 15 -24 ] عام


وكان السؤال :


*كيف تقضين الإجازة ؟


50% [ نعيشها يوماً بيوم بدون تخطيط ]


30% نقضيها في التسوق والانترنت


10% في المناسبات و الزواجات والزيارات


10% الانضمام لدورات [ حاسب –تنمية الذات –طبخ .....]


ثم سرد أغلب الأخطاء التي تقع فيها الأسرة


عموماً ..وشدد على [ تغيير الناموس الكوني ]


بالنوم نهاراً والسهر ليلاً ..


[ الخطبة الثانية ]


طرح فيها الشيخ الطرق المتاحة


لقضاء الإجازة ..


مثل :


شد الرحال إلى [ مكة المكرمة ] و [ المدينة المنورة ]


وزيارة الأماكن التي وردت في السيرة مثل


[ أحد وجبل الرماة ,.....]


النوادي الصيفية _الدورات المتخصصة


صلة الرحم _السفر المباح


ختمها بالحديث عن أمر مهم وهو


وصية _ابن الجوزي _ لابنه في كتاب


" لفتة الكبد إلى نصيحة الولد"


[ همسة ]


لكل ولي أمر [ أب أو أم ] ..أرجو منكم قراءة


وصية _ابن الجوزي _ لابنه والمعنونة :


[لفتة الكبد الى نصيحة الولد ]

على الرابط التالي :


http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=157655


وتأكد بأن [ أبنائك ] يحتاجون ما ذكر فيها ...







وتقبلوا خالص تحيات أخوكم ( إنسان )

ودمتم سالمين .....

 

 

موضوع الخطبة

عشر ذي الحجة

ملخص الخطبة

تحدث الخطيب حول فضل ايام عشر ذي الحجه

وعدد الكثير من الأعمال الصالحة التي ينبغي الإكثار منها

وأفضلها الصيام والذكر

والحج لمن استطاع ولم يسبق له ذلك



تحياتي
...........