ذكريات ومن هنا وهناك (الجزء الأول)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم بن قسقس

.

*****

شريط الذكريات ومن هنا وهناك

الحمد لله قدرت ادحش بظهري وادخل في الموضوع بين أبو ياسر وابو فيصل
(يعني راكب في الغماره)

*****

يبدو أن أبو ياسر مشغول .. فتح المجلس للضيوف .. والضيوف يتلمحون في نقش الخشب والسواري .. والمضيف مشغول هذا الأسبوع ..والدليل أنه ما يكتب ويرد إلا آخر الليل ( ترى.. با علم ) إلا أن كان تلين ضرسي .. نهاية هذا الأسبوع سأكون في جده إن شاء الله لحضور مناسبة عائلية خاصة وفاضي يوم ونص

سأدحش نفسي كما دحش عبد الرحيم نفسه .. وسأقوم بالرد على الأخ عبدالرحيم نيابة عن أبو ياسر فأقول لعلك تتذكر قول الشاعر :

إذا دحشت بالقرب قلبا طريا ..... فتذكر طينة نقزنا عليها سويا

طبعا هذا البدع وأكيد أبو ياسر إذا جاء آخر الليل سيرد إن شاء الله بما لا يقل عن عشرة أبيات فقط إكراما لعبد الرحيم حيث أن أقل من عشرة أبيات لا تفي بالغرض لريس مهم بالمنتدى .. فبإمكان هذا الريس يضيق ..وما تشوف إلا ذاك القفل على الموضوع .. ولو قدر له أن يصل إلى درجة أعلى من الضيقة يعني مثلا (( مخنفر.. أو .. مبرطم )) فستجد أسمك باللون الأسود لا قدر الله : موقوف

هذا ما عندي وسلامتكم

 

 

يبدو أن أبو ياسر مشغول .. فتح المجلس للضيوف .. والضيوف يتلمحون في نقش الخشب والسواري .. والمضيف مشغول هذا الأسبوع ..والدليل أنه ما يكتب ويرد إلا آخر الليل ( ترى.. با علم ) إلا أن كان تلين ضرسي .. نهاية هذا الأسبوع سأكون في جده إن شاء الله لحضور مناسبة عائلية خاصة وفاضي يوم ونص

إذا علمت يا أبا فيصل واحتجت لشاهد ..أخوك الكبير علي حاضر.. واللي بيليّن ضرسك بيسد لضروسنا أنا وانت ...الحزة شكيرة زاد عشرة بيسد واحد ..ودي يكن بأشارك في ذكريات جيلكم مع أن المسافة ماتزيد عن عشر سنوات بين ما كنا وصرتم إلاّ أنني قد سافرت وتوظفت ...أستمروا وفقكم الله فأنا متابع بشغف ..ولكن في صمت ..وإذا لقيت لي مدخل داحشت ودخلت

وعفاكم .

علي بن حسن

 

 

قد يستغرب شباب اليوم لماذا كل هذه الحكايات عن السكر؟
الجواب: بكل بساطه لانه لايوجد حلويات متوفرة وفي متناول اليد مثل اليوم .
وبما ان الكل يعملون من الصباح حتى غروب الشمس فان الجسم بحاجة الى طاقه ، والطعام الذي نتناوله فقير بهذه الطاقه التي يحتاجها الجسم ، فلا غرابة ان ترى الجميع لايوجد بينهم(سمين) او (فديم) بلغة ذلك الزمان واذا كان هناك شخص عليه نصف حال وهذه حالة شآذه فأننا نعتبره سمينا لان الهزال هو الصفه السائده في المجتمع .
لذلك فقد كنا هياكل عظميه تمشي على الارض ، وكثيرا ماكانت تفتك بنا الامراض ، ولنعد الى حكايه السكر :
ففي يوم ما طلبت من والدي (سكر) ابتل به خبزه الذره الناشفه او قرشين اشتري بها حلوى من عند يحي بن مهدي من قريه عرا لأن كل دراستي الابتدائيه ومعهد المعلمين كانتا هناك حيث لا يوجد مدرسه غيرها في كافه بني ظبيان بل حتى في بني عبدالله فيما اعلم ، ولكن والدي رحمه الله قال مافيه هيا اسرح المدرسه ولكني انتبذت وسيلة اخرى علّها تلّين المواقف وهي (البكاء) ولكن والدي بقي على اصراره لماذا؟! لأن ولد عمي يحي بن حمدان سرح المدرسه من غير سكر (والجبرا مره)، ولكن انّى لطفل في مثل سني ان يفهم هذا ، ولما رأى اصراري وبكائي بصوت مرتفع تناول (العرقه) والعرقه ياشباب هي عود مربوط فيه سوط غليظ يقارب المتر مصنوع من جلد البقر يستخدم لضرب الثيران وحثها على السير في العمل والدياس والسوق ونحوها، فضربني بها ضربتين وقال: قم اسرح، فخرجت مسرعا وانا ابكي وفي اليوم الثاني، اعطوا كل واحد منا مايقارب فنجاناً صغيرا من السكر وصرّوها لكل واحد منّا في طرف عمامته وكانت مدلدله خلف الظهر واثناء تواجدنا في الفصل وكنا نجلس على الخصف فوق التراب قنصها زميل يجلس خلفي مباشرةَ فتظاهر بالقراءه وتناول صرة السكر واخذ يمصها مصا ولكنه خاف ان يفتضح امره قبل ان يجهز على فريسته فقضم الصره ومزقها تمزيقا، عرفت هذا منه فيما بعد ـ سامحه الله ـ وعندما خرجت في الفسحه قلبت العمامه فرحا ولكني لم اجد السكر بل وجدت مكانه (شناً) اي ان مكانه اصبح كالجلد اليابس وممزق ايضاً وكانت المصيبه مصيبتين،! خسرت السكر والعمامه معاً وفي اليوم الثاني عاودت الكَّره ووضعت السكر في الجانب السليم من العمامه حيث لايوجد عندي غيرها وعندما خرجنا للفسحه لم نجد السكر حصل هذا لي ولابن عمي يحي وفي اليوم الثالث اعطونا سكراً ايضاً وقالوا: ياهبل ضعوا صره السكر في حلق الثوب من الامام (لايوجد جيوب للثوب) وفعلا تم هذا وسلم السكر من اللصوص هذه المره والى حلقه اخرى ان شاء الله عنوانها عمليه لوز والمشرط قراشة خبزه)
شكراً على صبركم وسامحوني على الاطاله والى لقاء يتجدد معكم ومع الحرف ان شاء الله

 

 

ابوصالح الله على هذا السرد الجميل للذكريات المره بمستوى المعيشه والفقر الذي لحقنا جزءا منه
والحلوه التي كان فيها تلاحم الناس من اول الوادي الى اقصاه حيث كانت القلوب والسرائر نقيه
وصافيه من شوائب هذا العصر الذي فقدنا فيه الاخوه الصادقه لن اطيل تقبل مروري ودمت بوووود0

 

 

ابو صالح :
وفقك الله امتعتنا بهذه الذكريات الممتعة والمعبرة في آن واحد فقد اعطيت القارئ صورة عن وضع الناس المادي في تلك الايام وعبرت عن ذلك بعبارة مختصرة ومفيدة وتؤدي الغرض حيث قلت : ( وبما ان الكل يعملون من الصباح حتى غروب الشمس فان الجسم بحاجة الى طاقه ، والطعام الذي نتناوله قفير بهذه الطاقه التي يحتاجها الجسم ، فلا غرابة ان ترى الجميع لايوجد بينهم(سمين) او (فديم) بلغة ذلك الزمان واذا كان هناك شخص عليه نصف حال وهذه حالة شآذه فأننا نعتبره سمينا لان الهزال هو الصفه السائده في المجتمع .
لذلك فقد كنا هياكل عظميه تمشي على الارض ، وكثيرا ماكانت تفتك بنا الامراض ) .
واعطيت فكرة عن مقدار الحب بين الاخوان والجبرا حيث لم تجد دموعك وتوسلاتك امام تمسك والدك رحمه الله واسكنه فسيح الجنان بالجبرا حيث لم يفضلك على ابن اخيه بل واعطاك ( كبسولتين على قول علي ابو علامة بالعرقة ) ولكن في اليوم الثاني والثالث والرابع حصلت وابن عمك على السكر . فعلا ( الجبرا مرة ) .
شكرا لك يا ابا صالح مثنى وثلاث ورباع وإلى أن ترضى .. وارجوك باسم الجميع أن تستمر في سرد ذكرياتك متعك الله بالصحة والعافية .

 

 

شكرا لك يا ابا خالد على ترددك على هذه الزاوية ومداخلتك مع كل ما يكتب فيها وجزاك الله عنا خيرا .

 

 

قصة رائعة وسرد قصصي رائع بروعة صاحبة

أما جيلنا فقد تطور أحسن منكم فكنا نضع السكر

في قارورة فقس وكأنه مضاد حيوي ونصب الماء

حسب كمية السكر

والسعيد منا من معه خبزة مخموره أو حنطه

والتعيس من معه خبزة مشعورة

ابو صالح أسعدك الله وبارك فيك

 

 

لانني منذو فتتره لم اتابع ما يطرح في هذا الباب المتخم بالذكريات 0 اورد لكم بعضامنها قد يعجبكم 0

اولا بمناسبة 0 قرية الغمده فقد سالت زمان 0 الرجل الفاضل المعروف وايضا معروف بتعليقاته الملغمه من الغمده غرم الله الكردي شافاه الله وعافاه 0 عن شباب الوادي الذين يدرسون في الغمد 0 قال والله انا ما نحصي افضالهم 0 فقد اصبحت 0 سندان 0 بلادنا مزارع للقوطه ( والباقي عليكم )

ثانيا 0 ارادت امي ان ترفع مستوانا في ( بلال ) الفطور فاعطتنا انا وآخي صالح قاروره فيها حقينه نبتل فيها خبزتنا في فسحة الضحى بمدرسة عرا 0 وبعد ان ابتعدنا عن الحله وبحكم انني الكبير قلت لصالح اشتل القاروره 0 فرفض 0 وتمرد عليه 0اعتمادا على مساندة امي له واردت ارغامه على حملها الامر الذي نتج عنه ان طاحت 0 القاروره وانكسرت 0 وكم كان حزن امي رحمها الله على القاروره 0

ثالثا 0 واظن الريس يذكر ذلك 0 عند انصرافنا من مدرسة عرا 0 وعند خروجنا من مسراب حلق السوق الذي يتفرق عنده اولاد رحبان عن العباله واحيانا بعض اولاد الطرفين يسلكون طريق رحبان 0 وقعت عيني على 0 قرش 0 وامتدت يدي لالتقاطه وبسرعة البرق وضع الريس رجله على القرش واشتبكنا كل واحد يقول شفته قبلك 0 وكاد الخلاف يحتدم ويشتد 0 وبعد تدخلات ومحاولات 0 تم الاتفاق 0 على ان نشتري بالقرش 0 حبتين حلاوه 0 ليمونيه 0 حبه يمتصها على 0 ومن معه وحبه امتصها انا ومن معي 0 وتم ذلك يوم سبت الغشامره 0 واذكر انني قلت للذين معي خلوني آخر 0 واحد يمتص 0 املا ان تصلني وهي ذايبه 0 ولسؤ 0 حظي دوبي امتصيت شويه 0طلبني الذي كان قبلي ازيده مصه ويردها 0الا انه 0 بلعها وعيوني مفنجله وانطلق وخلاني 0 من 0 دلاختي 0 ارثي حالي 0

رابعا 0 في جده فوجيئنا عصر احد الايام بالناس يخرجون جماعات يحتلون الاراضي التي امام بيوتهم في المكان المعروف الان بشارع الاذاعه 0 وبيوت ناصر الغامدي 0 وخرجت اسوه بمن خرج واخذت انتزع بلك من حوش الصقاعي واحدد به منطقة احتلالي وتوفقت بدون مساعده من تحديد المنطقه وبقيت احرسها ومشعابي في ايدي والشرر يتطاير من عيوني وكلي يقظه 0 وكان في الموقع بقايا سيارات كان 00 المرصعي 0 وبعضكم يعرفه 0 يرمي فيها مخلفاته 0 وافاجاء به واخوانه ومعهم سيارتهم 0 الاف 0 والمعروفه بابو شنب 0 واذا بها محمله بالبلك والاسمنت والماء ويقفون في الموقع 0 طبعا وقفت بكل انفعال محتجا وقلت الموقع امام بيتي وهو لي ومن عصرا وانا واقف احتميه 0 قالو احسن لك خذها بوجهك لا يجيك شي ما قد شفته 0 وكما تعلمون الكثره تغلب الشجاعه 0 وعدت اقول يا الله في 0 تهامي 0 يفك الذمه 0 واذا بعثمان بن شدق رحمه الله واقف امامي كانه نقطه من سما 0 واطمانيت انه سيقف معي ويناصرني 0 المهم 0 قال احاوشك وانا شريك معك 0 قلت مامعي بصيره ولك 0 ولا 0 لغيرك 0 قال 0 خلاص 0 روح وقف 0 بعيد لين ادعيك 0 وقفت وهو اتجه لهم وقال لهم انا باصلح بينكم وبينه 0 الارض 0 بتروها 0 واحموها وهي بينكم وبين نايف 0 قالو 0 قاله 0 الله وهدية الله 0 تم 0 وجاني وخبرني 0 بما تم الاتفاق عليه 0 قلت يعني انا ما بقي لي الا الربع وانت تاخذ ربع بارد مبرد وهم ياخذون النص 0 قال بهواك ودك والا دق الله راسك في روسهم 0 قلت 0 تم 0 تم 0 مامعي بصيره وبتروها وقعدوا حد الليل يحرسونها 0 وشرقة 0 الشمس الا 0 وان دركتر البلديه يتحلج على كل البتر ويحطما ويزيل العدوان على الارض كلها وكم كانت فرحتي كبيره كبيره كبيره 0 وكم اعقب ذلك الموقف من دعابات وتعليقات وتهكمات 0 بارك الله في من فتح باب الذكريات ومن اثراه واعذروني وتحملوني اذا لبخت 00

 

 

ذكريات جميله من رجل اجمل كيف لا وهو احد رجال رحبان الشامخه بشموخ ابنائها كيف لا وهو احد
ابناء وادي العلي البارزين بروز الشمس في وسط النهار كيف لا وهو احد ابناء غامد الابيه واحد اهم
محنكيها وقبل ذلك كله ما يمتلكه من خلق رفيع وادب جم واصل ابوصالح مسلسل ذكرياتك الجميله
فكلنا اذان صاغيه لما تقصه علينا ودمت في رغد وسعاده وصحة وسلامه( محبك ابوخالد)

 

 

حبيب القلب عبد الله بن ناصر :
شرف لي ان اقعد انا وانت نتهرج لين الله يفرج ويلين قلوب الربع يشاركونا في هذه الذكريات بحلوها ومرها .. سابدأ بشرح معنى كلمة ( قافر )
اكلت الخبزة قافرا يعني تاكلها بدون ادام والا تصك براسك يا بعيد جنب الجدار ما اقصدك يا بن ناصر مجار من صكة الراس لكن اقصد الذي يتعفعف ولا ياكل خبزة ذاك النهار بدون ادام ( كلمة على الهامش او خروج على النص تذكرت مرة سخطت العشى طلبت شيئا ولم يلبى طلبي فسخطت ( رفضت اتعشى ) وطلعت فوق الجون ( سطح المنزل ) وكان الجو باردا وكنت اتوقع ان احد افراد الاسرة بيقل هيا اندر تعش وابشر بنعطيك طلبك وانتظرت وطال انتظاري وطبعا العشاء عشا واحد ماله ثاني ولا له باقي ولا عين احد يسوي لي عشاء لو تخرج عيوني من راسي ولم يأتي احد وما كان مني الا ندرت ذليلا وحرمت من العشاء ولا انسى جوع تلك الليلة وحرمت اسخط مرة اخرى إلى الآن هذه التربية والا بلاش ) .
عودت للنص يا بن ناصر .. اقل الله يبيض وجهك ونستني في هذا الموضوع ومشاركاتك جعلت للموضوع طعما وفيت وفيت وكفيت ولا مزيد على ما تفضلت به..