لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته

من يدخل أثناء الركوع ثم يركع من غير أن يكبر واقفا تكبيرة الإحرام

فبعض الناس إذا كان مسبوقاً بادر بالركوع إن كانوا راكعين ،

أو السجود إن كانوا ساجدين ليدرك الركعة أو السجدة مع الإمام

وهو لم يكبر أثناء قيامه بل انخرط في الركوع أو السجود مباشرة ..

فهذا لا تنعقد صلاته.

فالأصل أنه يستتم واقفاً ويحرم بالصلاة ثم يركع فإن كبَّر ثانية للركوع

فهو أحسن وهي سنة وإن لم يكبَّر فتكفيه تكبيرة الإحرام .

أما إن ترك تكبيرة الإحرام فقد ترك ركناً من أركان الصلاة وبالتالي لا تنعقد الصلاة

وهذا هو ملخص أقوال أهل العلم في هذه المسألة والله أعلم .