إبحث عن الرد ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفكرة أحبتي تتلخص فيما يلي :

كل مشارك يأتي ببدع لشاعر معروف ويطلب رده من مشترك آخر
... فمثلآ آتي ببدع لعبدالواحد الزهراني والمشترك الآخر
يبحث عن الرد ويشارك به ثم في نفس المشاركة يورد
بدع لأي شاعر حتى لوكان نفس الشاعر ويطلب رده
وهكذا ...

البدع لعبدالواحد بن سعود
قصيدة جدة :

البدع

ياهـل جـدة بـعـد تقـلـون غــدار أعـرفـك يابـحـر
باقـي ياجـي لكـم هـزة قويـة علـى مقـيـاس رخـتـر
باقـي تشـرق بمـاي البحـر الاحمـر حلـوق الشاليـهـات

جـدة فيهـا ميـة قـارون لــو شافـهـم قــارون الأول
مـد كفـه يـقـول لله مــن فضلـكـم يــا محسنـيـن

طـول شهـر العسـل ياجـدة ولكـل مــا يـبـدا نهـايـة
يـا عـروس البحرياكـم عريـس بعـد يلـطـم عــروس

المدينـة توالـف عالجبـل لاجـل يعصمـهـا مــن الـمـا
وانتـي كـان الغـرور أعمـاك حتـى هجرتـي هالجـبـال

جـدة مـا تستحـق اعصـار اشـد واقـوى مـن سونامـي
لـو تغامـر بشاطيهـا الصغيـر غـرق فـي شـبـر مــا

لـو تحـرك ملايكـة السمـا باجنحتـهـا مــوج عـاتـي
تغـرق أكبـر مدينـة يـوم روح الـقـدس يــأذن لـهـا

............ ولكم خالص الود ............

 

 

الرد من الشاعر .. ابراهيم الشيخى

انتبه لاتروح بعيد ياشوف عيني يابحر
يمكن في يوم ماتلقى دليلٍ يقل ميدك سر اختر
والا يضفي عليك النشل ويقول يانشال هات

عادة اهل القلوب السود ماتسعف الملهوف لو ول
ماجزاهم يكون السيف من حيث ماتلمح سنين

مايخارج مع اشباه البشر صيغة امر ولانهايه
انها ماتعيش الا بطمعة قلوب وطمع روس

ماتون القلوب ولاتفيض العيون الا من الما
حتى لو حاولت تنسج لحون الرضا من هلج بال

لو تجاهلت تصنيف البشر من متون ومن سنامي
ماتجاهلت عقد الخطه الفاشله ليش ابرما

عالمٍ في الظهور الحدب ترسل طعونٍ موجعاتي
اما لاجتك وجه لوجه لاخوفها ياذلها

أبو ناهل .. لا عدمنــاك

 

 

البدع الشاعر ..صالح اللخمى

نحمد الله التطور بان فيه الكذب والّصح بان
كل يوم والفضا يغزيه بعهثة من وكالة ناسا
والخواجه قرر المشروع في ذهنة وقرّ بناه
طور الليزر وسار اقوى من البارود واللاغيبة
واخضعوا للمختبر علم الآجنة واظهروا جناس
اهجر العلم الذي ما عاد يتوافق معي نابيعه
واسمحوا للصنع الاول يدخل المتحف على شرواك
واترك الرمح الرديني والجرد والخنجر المحلية
لا تحزمني بها وانا من اول قد ركنتها ..

نتظر الــرد !!

دمتم بخير

 

 

الأخ الفاضل إبن القرية
ماشاء الله عليك دائمآ
مبدع ليس لإتيانك بالرد
بل في البدع الذي إخترته والذي ينم عن
ذائقة مميزة لاعد مناك يالغالي ..

الرد من عبدالواحد (أبومتعب)

الرد


انا عندي صاحب غلّيت مقداره عن الصحبان
والغريب انه وراء ذيك المودة باعنا وتناسا
ردنا للخافق الرافق وهاجر يوم قربناه
ياقصير الود والعهد الوثيق وياطويل الغيبة
خلها تنفعك والا تنفع امثالك هروج الناس
اشتريته بالغلا الغالي وكنت اقول معيني آبيعه
ما دام انك بعتنا وش عاد يجبرني على شرواك
طحت من عيني كما بعض القذا ولا عاد يلمح ليه
بعتني بريال وابيعك بلاش وقدرك انتهاء
--------------------------------
والبدع الجديد للشاعر

المعروف أحمدالدرمحي

........ هي قصيدة وليست حدوه

البدع

يا مركز الطب مدري فين باب الطواري

ضيعتني ما عد ادري عن دراجك وبهواك

صدرت من عندهم والقلب ضايق وحناس

ان كان شي واحدٌوجعان هي افزعوا له

كنت انتشد فينه الدكتور ومتى يجينا

واوجست خيفه من اهل الطب وارواعيوني

..................................................

 

 

ابو ناهل

مع أنه ليس لي في الشعر الشعبي لكن

خذ الرد


يا عيضه ما ودنا تطري عليك الطواري

لا تحسب ان الحيا تاجي بكيفك وبهواك

الدخن في الخبت ما هو في بلاد ابن حناس

يا محسنه بعد ما ثمّر وهيف زعوله

متى بعد تجرد العيدان ومتى يجينا

هبت عليه النسوم وما ل واروى عيوني


ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البدع ابو جعيدي

بوجعيدي قال فيه واحد(ن) راعي غنم

عجز أهله بالحكم

يوم فك الريق خلى الغنم جوف المـراح

اثر عينه بالنكـاح

قالوا اسرح قال ماعيني اسرح يابه أول

لين توفوا مانقول

قال بوه وخوه وأمه تبشر بالســـــــــــعد

ما هلا اسرح ياولد

قال باسرح ماجي الا وقدامي عروس

قالوا ابشر ياجلوس

ثم راح إلا إنها جالسه في البيت قبله

قال ما بغيها يولي بها من جابــــها


تحياتي
...........

 

 

الله ماأجمل هذه المشاركة أخي شويل

وخذ الرد للشاعر نفسه (رحمه الله)

الرد
مرحبا واهلين يا أهل الطمايع والغنم
لوتمن في بالحكم
طلعوا لي سورتي ذا في زفوف المراح
لاتقل من ونك آح
والبحر من يتمنى نزوله جاب بهــــــول
ريت فيه الماء نقول
مرحبا واهلين لوطلبتك في ابني سعد
لاتقل بادرج وإلد
دامك الله يا الذي شمته في ولع روس
كم شربنا منجلوس
لاتلقي وجهك إلى اليمن والبيت قبله
هذي دار الجود من يلتجي ينجا بها
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

البدع الآن للشاعر نفسه
محمد الرفيدي (أبوجعيدي) الأعمى
وقد قالها بمناسبة خبزة زهران الضخمة التي
قدمت للملك فهد رحمه الله عند زيارته للباحة
عام 1398 للهجرة

البدع


بو جعيدي قال نعمين يازهران

لا جت الصدّه يسوّو لها عنوان

يقبلوا بالخبز مثل اثرب وثربان

والمرق من صفو هوشاُ وشحم ضان

اغسل ايدك وادنه وسمّ بالرحمن

اختفس ياضيف حتّى تقول كان

غير الطاحون طعمية الحبّان

والمطاعم غيرت خبزة الزهراني

ذا وهبت عا الميز بالكود شالها
................................................

 

 

.

*****

الأخ العزيز أبو ناهل موضوع مميز وشيق ويعتبر مسابقه شعريه

الرد من أبو جعيدي رحمه الله

ذاك مرسى الجود وانوارهم زهران
وافتكر فا الوان ما يختلف عن وان
كل قلباّ للفتن يثرب وثربان
كم نظرنا من وقوتاً وشح مضان
واليوم ابصر كل وادي وبرحمان
خص لا جا الغيث هلت له الأوكان
لكن ان الموت فرقه على الحبان
عاد نور الفيصلي فوقنا زهراني
ذا يدوّر للفتن كودشا لها

البدع الجديد للشاعر محمد ثامره رحمه الله من جهة الجمل الذي لزموه في رغدان وانقطع السوق على سببه (جمل الأزاهره)

حيالله سوقً رقبه الغامدي ما اسوى رقابنا
دونه اليوسي وقيف الثعلبي عنه المطارح تذهب
ناجيب الله ولا نحتاج من خلقه منازلي
ريت يا رغدان ذاك الذبح في شيخ الدول حنشان
يامنون أهل التجاره عندنا من حيل لقو ماني
عانتي بالله علام الغيوب ونقرع علم الذيب
بالمعابر تكرم الأتراك إذا صفو وجوها

*****

 

 

الغالي أبوتوفيق
قصيدة رائعة جدآ من شاعر مميز
وهذاردها من الشاعر نفسه
رحمه الله تعالى

الرد :-

أي نحن دون بياض الوجه سبّلنا رقابنا
واي لنا في كل وادي مقبره عله يقوم المذهب
بالدم الجداح سلطنَا اوديتنا والمنازلي
وجبرنا الجم وبو قرنين والمخلوق والحنشان
وجبرنا الصقر والعصفور والذّلال والقوماني
والنمر والعيس والبارود والضو والغنم والذيب
بينها حشمه ولا تقدر تعدّى في وجوهنا

ومن الحداوى الجميلة هذه الحدوة للشاعر
عبدالله البيضاني (الهريري) أبوماجد

البدع

الهريري قـال مافـوق النمـور الضاريـه وثبـات
والجمل لو ماهـداه الله ماحـد كبّلـه فـي عٌقلـه
والنصيحـة كلمـة(ن) ماهـي بصـكّ ولامعاملـه
آنا مـدري وش تسمّـون الثقالـة كبريـاء ولّا زم
كل صوت(ن) له طرب من ينقد الجمال فـي غنـاه
والله اني اضحك وفي قلبي كما وهج اللضى وشنوعه
والنجاح لمن صبر ماهو لمن كابـر ومـن ضـري
والذي يأمر ويقدر ماابغي اتعرضـه وآهـزّ امـره
وقلوب النـاس ماعنـدي لهـا ملـك(ن) وهيمنـه
بَعَض الاخبـار تاجينـي قلـول وبعضهـا برهيـه
وَجبـال الثّلـج ماتـوزي ولاحـي (ن) رقـى بهـا
مانا مثل اللي يعـرّف ثـم يتنـدّم علـى معروفـه
مثل ماطوعت لـك عمـر الشقـاء يامـال قيتنـي

................................................

 

 

العزيز أبو ناهل

دائم التألق حفظك الله



البدع

الهريري قـال مافـوق النمـور الضاريـه وثبـات
والجمل لو ماهـداه الله ماحـد كبّلـه فـي عٌقلـه
والنصيحـة كلمـة(ن) ماهـي بصـكّ ولامعاملـه
آنا مـدري وش تسمّـون الثقالـة كبريـاء ولّا زم
كل صوت(ن) له طرب من ينقد الجمال فـي غنـاه
والله اني اضحك وفي قلبي كما وهج اللضى وشنوعه
والنجاح لمن صبر ماهو لمن كابـر ومـن ضـري
والذي يأمر ويقدر ماابغي اتعرضـه وآهـزّ امـره
وقلوب النـاس ماعنـدي لهـا ملـك(ن) وهيمنـه
بَعَض الاخبـار تاجينـي قلـول وبعضهـا برهيـه
وَجبـال الثّلـج ماتـوزي ولاحـي (ن) رقـى بهـا
مانا مثل اللي يعـرّف ثـم يتنـدّم علـى معروفـه
مثل ماطوعت لـك عمـر الشقـاء يامـال قيتنـي


الرد من الشاعر نفسه عبد الله البيضاني


يارفيقـي لاتقيمـنـي بلـيّـا تجـربـه واثـبـات
الغلط مردود والعاقـل يحـسّ ويفتكـر فـي عقلـه
والمواقـف تثبـت الاجـواد والـديـن المعامـلـة
كان لك عندي لزوم(ن) وضّحه وابشر بمقضى اللآزم
وان تغانيتم عسى الله يجعل الصٌّدقـان فـي غنـاه
الي ماتسرح معه وتروح ماتدري عنـه وش نوعـه
بَعَض العالم سـدود وبعضهـم زول(ن) ومنضـري
لاتقل هـذاك متستـر خجـول وذاك فيـه الزمـره
هيلات ابن آدم وشيناتـه تراهـا لـه وهـي منـه
والبريهه لو تعاديهـا تعـدوت لـك وهـي برهيـه
وألأسـد والنمـر لـو روّضتهـا مـدّت رقابـهـا
ادري إنك رأس قـوم وقيمتـك ومكانتـك معروفـه
وآنـا مـن ظنّـك وفـوق ولابغيتـانـي لقيتـنـي



والبدع الجديد للشاعر علي بن عثمان في سياق المعنى الأول فابن عثمان يثمن الرجال ويقدر الرجوله وقد باشر ذلك في الكثير من قصائده

البدع

أنا اشهد ان الغباين في الرجال
فيهم مكاسب وفيهم راس مال
والزود والنقص حتى في الجبال
انظر في الشرق وانظر في تهامة
ايات فرعة شدا وايات نيس

 

 

.

*****

حيا الله الأخ العزيز سعيد الفقعسي

البدع والرد من أقوال علي بن عثمان يرحمه الله

البدع

أنا اشهد ان الغباين في الرجال
فيهم مكاسب وفيهم راس مال
والزود والنقص حتى في الجبال
انظر في الشرق وانظر في تهامة
ايات فرعة شدا وايات نيس

الرد

لو اندر الشرق واخذ لي مجال
لاخذ زكاة الرعايا والجمال
واصاحب البدو واعد الحلال
ومن تهمني قبرته في تهامة
واسقيك من سمن بدويات نيس

البدع الجديد لنفس الشاعر علي بن عثمان رحمه الله

البدع

طلبت الله تبدى ياسلامي علـى مـن لـي لبـاس
انا ما اعني ثياب البفت والا ثياب اللاس ما أعنـي
ما اعني الا القيوف اهل الميازر وشُغل مشي وكان
مايقصر صوابه في نهـار الطـراد ومـا يزمـزم
يـوم نـاس تخـاف الله ونـاس تحلـل ماحـرم
وارده يعمى الديّـان فـي غاربـه والا ضحيـه
والذي يتحزم به في الحـرب واي تـارك صـلاة
مثل ماتركوا غامد وزهران دون وسـاع راضـي
اهلكوا دولة ابونـاب والخيـل الأدهـم دربخـوه
حالفتهم قلـوبٌ تحمـل الضيـق واغـوادر بهـا
يوم زادت مع السلطان قـدّر عليـه الله وحالـه
مابقـى مـن القـوات والا مـن الطابـور حـد
والذخائر بعـد لليـوم فـي كـل بيـت مشيمعـه


*****