حديث اليوم

.

*****

(حديث الأحد 30/08/1429هـ)


‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عرعرة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏زبيد ‏ ‏قال سألت ‏ ‏أبا وائل ‏ ‏عن ‏ ‏المرجئة ‏ ‏فقال حدثني ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏سباب المسلم فسوق وقتاله ‏ ‏كفر

صحيح البخاري

*****

 

 

.

*****

(حديث الإثنين 01/09/1429هـ)


‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُمَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَرَجَ يُخْبِرُ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ‏ ‏فَتَلاحَى ‏ ‏رَجُلانِ ‏ ‏مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ ‏ ‏إِنِّي خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ وَإِنَّهُ ‏ ‏تَلاحَى ‏ ‏فُلانٌ وَفُلانٌ ‏ ‏فَرُفِعَتْ ‏ ‏وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ ‏ ‏الْتَمِسُوهَا ‏ ‏فِي السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالْخَمْسِ

‏قوله : ( فتلاحى ) ‏
‏بفتح الحاء المهملة مشتق من التلاحي بكسرها وهو التنازع والمخاصمة , والرجلان أفاد ابن دحية أنهما عبد الله بن أبي حدرد وكعب بن مالك . وقوله " فرفعت " أي فرفع تعيينها عن ذكري . والسبب فيه ما أوضحه مسلم من حديث أبي سعيد في هذه القصة قال " فجاء رجلان يحتقان " بتشديد القاف أي : يدعي كل منهما أنه المحق " معهما الشيطان , فنسيتها " . قال القاضي عياض : فيه دليل على أن المخاصمة مذمومة

صحيح البخاري

*****

 

 

.

*****

(حديث الثلاثاء 02/09/1429هـ)


‏‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن إبراهيم ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو حيان التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي زرعة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بارزا يوما للناس فأتاه ‏ ‏جبريل ‏ ‏فقال ما الإيمان قال ‏ ‏الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه وبلقائه ورسله وتؤمن بالبعث قال ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل وسأخبرك عن ‏ ‏أشراطها ‏ ‏إذا ولدت الأمة ‏ ‏ربها ‏ ‏وإذا ‏ ‏تطاول ‏ ‏رعاة الإبل ‏ ‏البهم ‏ ‏في البنيان في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏
( ‏إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ ‏)‏ الآية ثم ‏ ‏أدبر ‏ ‏فقال ردوه فلم يروا شيئا فقال هذا ‏ ‏جبريل ‏ ‏جاء يعلم الناس دينهم ‏
‏قال أبو عبد الله ‏ ‏جعل ذلك كله من الإيمان



صحيح البخاري

*****

 

 

.

*****

(حديث الأربعاء 03/09/1429هـ)


‏حدثنا ‏ ‏أبو نعيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زكرياء ‏ ‏عن ‏ ‏عامر ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏النعمان بن بشير ‏ ‏يقول ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى المشبهات ‏ ‏استبرأ ‏ ‏لدينه وعرضه ومن وقع في ‏ ‏الشبهات ‏ ‏كراع يرعى حول ‏ ‏الحمى ‏ ‏يوشك أن ‏ ‏يواقعه ‏ ‏ألا وإن لكل ملك ‏ ‏حمى ‏ ‏ألا إن ‏ ‏حمى ‏ ‏الله في أرضه ‏ ‏محارمه ‏ ‏ألا وإن في الجسد ‏ ‏مضغة ‏ ‏إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب



صحيح البخاري
*****

 

 

.

*****

(حديث الخميس 04/09/1429هـ)


‏حدثنا ‏ ‏علي بن الجعد ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي جمرة ‏ ‏قال ‏ ‏كنت أقعد مع ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يجلسني على سريره فقال أقم عندي حتى أجعل لك ‏ ‏سهما ‏ ‏من مالي فأقمت معه شهرين ثم قال إن ‏ ‏وفد عبد القيس ‏ ‏لما أتوا النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال من القوم ‏ ‏أو من الوفد ‏ ‏قالوا ‏ ‏ربيعة ‏ ‏قال مرحبا بالقوم ‏ ‏أو بالوفد ‏ ‏غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار ‏ ‏مضر ‏ ‏فمرنا بأمر ‏ ‏فصل ‏ ‏نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسألوه عن الأشربة ‏ ‏فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله وحده قال أتدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن ‏ ‏محمدا ‏ ‏رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن أربع عن ‏ ‏الحنتم ‏ ‏والدباء ‏ ‏والنقير ‏ ‏والمزفت ‏ ‏وربما قال ‏ ‏المقير ‏ ‏وقال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم

صحيح البخاري
*****

 

 

.

*****

(حديث الجمعة 05/09/1429هـ)


‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏علقمة بن وقاص ‏ ‏عن ‏ ‏عمر ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

صحيح البخاري
*****

 

 

.

*****

(حديث السبت 06/09/1429هـ)


‏حدثنا ‏ ‏حجاج بن منهال ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبد الله بن يزيد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي مسعود ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا أنفق الرجل على أهله ‏ ‏يحتسبها ‏ ‏فهو له صدقة

‏حدثنا ‏ ‏الحكم بن نافع ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏شعيب ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عامر بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏سعد بن أبي وقاص ‏ ‏أنه أخبره ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في فم امرأتك

صحيح البخاري
*****