بدع من عبد الواحد وردّ منّي

يا ابا محمد محاولتك جميلة وذات معاني كبيرة اتمنى لو تستمر فانا اعرف قدراتك ماشاء الله تبارك الله الله يزيدك من فضله ولا تنسى الشعر الفصيح فانت قادر ولديك الملكة والمقدرة وفقك الله ولو تعلم كم انا مشتاق لرؤياك جمعني الله بك وانت في احسن حال وتقبل خالص تحياتي وتقديري .

 

 

.

*****

البدع من شاعر متمكن وله باع طويل في ميدان الشعر

ولكن الرد لا يقل عن البدع إن لم يكن اجمل منه في الهدف والمعنى

شكر أبو محمد على هذا الرد الرائع ونتمنى مشاهدة المزيد

لفت انتباهي التاريخ وإن شاء الله يكون لصفر سبعه نصيب

محبّكم / أبو محمّد
جدّه 7/7/1423 هــ

تحياتي

*****

 

 

الأخ العزيز الحبيب / غامدي
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعدني مرورك ومداخلتك أيّها الحبيب
ووجهة نظرك أحترمها وأقدّرها
أمّا وجهة نظري تجاه ما أنتهى به البيت السّابع
في البدع والرّد فلا تعارض ولا اختلاف بينهما
ذلك أنّه لايلزم التّطابق في المعنى بل يلزم
القافية وقد لا تكون القافية نفس الكلمة
إلاّ في الشّقر فالكلمة نفسها ولكلّ واحدة
منهما معنى مختلف . أمّا إن كنت تقصد
حرفـَي التّاء المربوطة والمفتوحة فالوزن
على السّماع لا التّدوين لأن القاعدة الإملائيّة
تحتّم كتابتها هكذا أمّا نطقها في الشطر عندي
فكأنّها مدغمة ولا اعتبار للألف المقصورة
وتنطق كالتّالي ( وارتضحيات ) وعند عبد الواحد
تنـطق كالتّالـي ( بورتضحيات ) فماذا تلاحظ
أليستا متطابقتين في اللفظ ؟
أخي الغامدي هذا إجتهاد منّي وقد يجانبني الصّواب .
أكرر شكري وتقديري لك يا عزوتي .

 

 

الأخ الحبيب / جبل الشّعبة
الأخ الحبيب / عبد الرّحيم قسقس
أسعدني مروركما الجميل وهو في نظري الوقود الّذي يقودني إلى الأفضل
علماً أنّني أتقبّل الملا حظة لأستفيد منها فلا تبخلا بها علي ولذلك أنوّه
بملاحظة الأخ ( غامدي ) الّذي سبقكم ولفت نظري أنّه من محبّي الشاعر
المبدع الجميل ( عبد الواحد ) وللعلم أنا من محبيّ شعره لبصماته وعلو
كعبه في هذا المجال وإلاّ لما عملت ردّاً لبدعه !
وأخبركما أنّ لي قصائد بالفصحى ستأتي مع الشّعبيّ تباعاً وكلّها محاولات
محبّ لهذا التّراث .
أمّا صفر سبعه ياعبد الرّحيم فلي مداعبة مع زميلٍ لي تخص آخر العنقود
وقد جاءت بنتائج باهرة وغير متوقّعة .
شكري وتقديري ومحبّتي لكما يا بني عمّي وعلى الخير نلتقي

.

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد محمد دوبح

الأخ العزيز الحبيب / غامدي
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعدني مرورك ومداخلتك أيّها الحبيب
ووجهة نظرك أحترمها وأقدّرها
أمّا وجهة نظري تجاه ما أنتهى به البيت السّابع
في البدع والرّد فلا تعارض ولا اختلاف بينهما
ذلك أنّه لايلزم التّطابق في المعنى بل يلزم
القافية وقد لا تكون القافية نفس الكلمة
إلاّ في الشّقر فالكلمة نفسها ولكلّ واحدة
منهما معنى مختلف . أمّا إن كنت تقصد
حرفـَي التّاء المربوطة والمفتوحة فالوزن
على السّماع لا التّدوين لأن القاعدة الإملائيّة
تحتّم كتابتها هكذا أمّا نطقها في الشطر عندي
فكأنّها مدغمة ولا اعتبار للألف المقصورة
وتنطق كالتّالي ( وارتضحيات ) وعند عبد الواحد
تنـطق كالتّالـي ( بورتضحيات ) فماذا تلاحظ
أليستا متطابقتين في اللفظ ؟
أخي الغامدي هذا إجتهاد منّي وقد يجانبني الصّواب .
أكرر شكري وتقديري لك يا عزوتي .

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فتَحَ الله عليك ونفع بك

فقد أوضحت ما قد أسلفتُ لك به من جهلي بالقافية

وهكذا عرفناكَ دائماً

تقبل خالص تحياتي

 

 

الغـــزال 22
أشكرك على مرورك الجميل
وتفاعلك مع ردي للشّاعر الكبير
عبد الواحد ! وأرجو المعذرة على التّأخير
في الـــرّد والسّبب عــدم معرفتي بإستخدام
الجهاز وكان ذلك في بداياتي بالمشاركات ودخولي
منتدى ساحات وادي العلي ! فأرجو المعذرة
مع شكري وتقديري مرة أخرى .