العرضه والزير في ميزان الشريعة

السؤال:

ما حكم السامري وما يُصاحبه من دف أو طبل مع ترديد بعض الأشعار؟

وما حكم من ينكر تحريمه أو القيام به بعد اطلاعه على الفتوى ومعرفته للحكم ؟



الجواب:

لا شك أن هذه كلها مُحرمة لأنها من اللهو الذي عاب الله أهله بقوله:

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ

وهو الغناء بجميع أنواعه، فالسامري نوع من الأغاني يسمر عليه أهله ويطول بقاؤهم وتلذذهم بالسماع المُحرم

والطبول والأشعار الماجنة محرمة وشاغلة عن الخير والذكر والدعاء والقراءة والعلم النافع والعمل الصالح،

وهي مما يدفع إلى الجرائم أو يوقع في الفواحش،

وأما الدف فيجوز في أفراح الزواج ونحوها من غير غناء ولا تشبيب ولا تمايل أو لهو أو باطل،

أما من أنكر تحريم الملاهي التي ورد الشرع بالنهي عنها فإنه فاسق حتى ولو لم يحضرها لأنه أباح ما حرمه الله تعالى

وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

والله أعلم، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.

أجاب عن ذلك الشيخ أبن جبرين رحمه الله




...........

 

 

السؤال:

يحدث في مناسبات الزواج بعض المنكرات كأن يحضر الزوج الشعراء والزير،

وعند الإنكار عليهم يقولون هذا ليس بحرام، فما حكم الزير بالنسبة للرجال؟



الجواب:

الرجال يحضرون ولا يكون عندهم غناء ولا شعراء ولا ضرب بالزير الذي هو الطبل،

بل يحضرون ويجتمعون ويسلم بعضهم على بعض ويأكلون من الطعام،

ولا بأس بإلقاء نصيحة عليهم،

فأما هذا الشعر بهذه الصفة فنرى أنه لا يجوز.

والله أعلم.



أجاب عن ذلك الشيخ أبن جبرين رحمه الله




...........