احمية وادي العلي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم كعشر

[color]

ماشاء الله كل مواضيع أبو هشام رائعة جدا وخاصة أنها تركز على مسائل تاريخية تتعلق بالتراث والتاريخ .. وهذا الفن قل من يجيده لفارق السن أولا .. وللخبرة الموجودة لدى أبو هشام وأخيرا الوثائق الهامة التى بحوزته .. ونحن من منبر الساحات نتمنى نشر مثل هذه الوثائق والمحافظة عليها في أرشيف خاص .. قبل أن يطوف عليها طائف من عوادي الزمن .. فتضيع هباء ويندرس تاريخ هام مما اجتهد في توثيقه الأجداد

لقد اجتهدت في قراءة الوثيقة وكل جملة منها تحتاج إلى شرح ملابساتها والتعليق عليها .. وهذه ترجمة الوثيقة مع تصحيح الخطأ الإملائي الوارد بين قوسين :


الحمد لله وحده

لقد تحاضرو ( تحاضروا ) اليعلا والهملة علا ( على ) حماية الديره
أن كلن ( كلا ) حماهم واحد وفشرهم واحد وخسارتهم
واحدة وفيدهم واحده وأن كلا حاميهم وسار
حهم ( سارحهم ) أن بلي في مره والا قليل ثمره إن ما يلحقه
إلا مثل واحد من أهل الديرة وإن كن الفاس
والعطيف مايسرح من سرح بفاس إن عزيره خروف
وعشرة أنفار من أهل الديرة لين يصبحون يتحالون أهل
الديرة وإن كنها في وجه الله ورسوله
ووجه الصالحين ووجيه أهلها ون ( وإن ) كن ( كان )
واحدا يسرح صديقه والا حميلته ان عزيرنا عنده
ماهو عند راع ( راعي ) الزهقه وإن واحد يتعدا ( يتعدى ) في حق
رفيقه امن ( إن ) عليه ربع ريال وإن الحامي له خمسة افراق
وأنه إن أهمل فيها ماله شيء وأن عزيرنا في راسه

شهد على ذالك ( ذلك ) الله ثم من خلقه وضمن حمدان
ابن مسفر ومسفر بن زهره وقاسم وصالح بن ناصر
واحمد بن باشا وحسن بن قبا وعلي بن حمدان
ومن العزيز مسفر بن علاج والله خير الشاهدين
وعبدالله الزبير


ملحق خير وعافيه لقد تحالف الشركاء أن شعب
بو صفون ( صفوان ) والشباعين ( الشعابين ) وخشعة العين انها
دخله ( داخله ) في عقود الديرة

-----------------------------------------------------------------------------------

الوثيقة تحتاج إلى تعليق وشرح .. لي عودة للموضوع .. ومن أراد أن يعلق أو يفسر شيء من تلك المصطلحات فقد يساعد في فك الكثير من الرموز وله خالص الشكر .. والشكر موصول لأبي هشام على هذا الموضوع المميز

 

 

اخي بن ناصر شكرا لك على فك طلسم تلك الوثيقة وترجمتها وسرني جدا أن ابو جدي لوالدتي رحمهما الله احمد بن باشة ضمن الشهود وكذلك اعجبتني هذه العبارة ( وإن الحامي له خمسة افراق
وأنه إن أهمل فيها ماله شيء وأن عزيرنا في راسه ) حيث اشتملت على الحافز الذي يعطى للحامي والرادع في حالة تقصيره فقد خصص له خمسة افراق ولكن في حالة اهماله فماله الا صميد الحنان الذي انت خابر في موضوع سابق وليس هذا فحسب بل العزير في راسه .. نظام صارم ما عندهم لعب رغم ان الحامي محروم من الاجازات سواء كانت عادية او مرضية اواضطرارية او استثنائية ويا ويله ويا سواد ليله لو قصر او اهمل فلا يخصم عليه فقط بل يحرم من الخمسة افراق كلها ويعزر .. يا ليت لدينا عقوبات صارمة خاصة في المرور حيث نشاهد المخالفات يوميا فذلك يقطع الاشارة وهذا يسرع والثالث يسير عكس الاتجاه وامام رجل المرور الذي يتفرج وما كأن الموضوع يعنيه وتساوى في المخالفات ابن البلد والوافد وإذا امنت العقوبة اسيء الادب واي نظام لا يشتمل على عقوبات تطبق فلا قيمة له. شكرا لك وشكرا لابي هشام مرة ثانية وثالثة ورابعة وإلى مالا نهاية .