المنطفئون

ثانياً

التكيف أي :

القدرة على معايشة الظروف المستعصية ،

وحماية النفس من الإحباط واليأس ،

والتعامل مع الطرق المسدودة والفرص الهاربة ،

والأجواء الخانقة ، وعدم الجمود على رؤية ضيقة ، أو تجربة محدودة ،

حين تجد الطريق مغلقاً لا تقعد ،

ابحث عن طرق أخرى ، ولا تعوّد نفسك اتهام الزمان ، وسب الدهر ،

ابحث عن يمينك وشمالك ،

ستجد أبواباً تقول : " هيت لك " ، فلتكن شجاعاً جريئاً تقتحم العقبة ،

وتحاول :

إنَّ الأمـورَ إذا انسدت مسالكها =فالصبرُ يفتحُ منها كلَّ ما ارتججا
لا تـيـأسن وإن طالت مطالبةٌ =إذا استعنت بصبرٍ أن ترى فرجا
أخلق بذي الصبرِ أن يحظى بحاجتهِ =ومـدمنِ القرعِ للأبوابِ أن يلجا

من التكيف أن تتعود النفس على التعامل مع الحر والبرد ،

والنور والظلام ، والكثرة والقلة ، بل وحتى النجاح والإخفاق ،

بحيث لا نعتبر الإخفاق حتماً لازماً لا مهرب منه ، كما قيل :

يَـصونونَ أَجساداً قَديماً نَعيمُها =بِخالِصَةِ الأَردانِ خُضرِ المَناكِبِ
وَلا يَحسَبونَ الخَيرَ لا شَرَّ بَعدَهُ =وَلا يَحسِبونَ الشَرَّ ضَربَةَ لازِبِ

أظن أن التكيف فرع عن الصبر وليس رديفاً له ،

ولا نقيضاً كما قد يُظن ..

فالصبرلا يعني الانتظار فحسب ،

بل يعني البحث عن " حيلة " عن " مخرج " ..

ليست الحيلة مذمومة بذاتها ، فهي من التحوّل ،

ومن السنة أن تقول " لا حول ولا قوة إلا بالله " .

الذم على التلاعب أو المراوغة أو الخداع باسم التفقه ،

أو باسم السياسة ، أو باسم الفكر .

لا ترسم في رأسك صورة تريد تحقيقها بحذافيرها فذلك هو المستحيل .

 

 

ثالثاً

التجدد أي :

تطوير الذات ، فكراً وسلوكاً ، واقتباس الحكمة من مظانها ،

أن تقرأ العين ، وتصيخ الأذن ، ويتأمل العقل ، أن يكون المرء " نهماً " ،

ما أجمل النهم إلى المعرفة الجديدة ، وفي الأثر" مَنْهُومَانِ لاَ يَشْبَعَانِ :

طَالِبُ عِلْمٍ وَطَالِبُ دُنْيَا "

رواه الطبراني والبزار والدارمي , ,

وقد جاء مرفوعاً ولا يصح .


حتى وأنت

في الثمانين لا تستكثر على نفسك أن تحصل على معرفة جديدة

في موضوع طالما عالجته ،

وربما من مصدر ما كنت تظن أنك تظفر بها منه ،

هذه الروح المتطلعة المتواضعة هي روح المتزود بالوقود الدائم ،

للفكر والحياة ، لئلا تصبح شريطاً يكرر نفسه ،

لتكن كالشمس كل يوم لها أفق جديد ،

هي هي لم تتحول إلى كوكب آخر ،

ولكن سنة الخلق تقضي تنقلها بين المشارق والمغارب ،

كما أقسم بها جل وتعالى .

 

 

رابعاً

العمر ، فمن ينسأ الله له في أثره

يبارك فيه إن كان صاحب همة وتجدد وتكيف ،

فتحنكه التجربة ، وتؤدبه الأيام ، ويتجاوز شرّة الشباب واندفاعه ،

وتُحكِمه المواقف ، وبهذا يحدث له تراكم في العلم والمعرفة والمحبة عند الصالحين ،

والسابقة في الخير ، وحسن الأحدوثة ، ويتجاوز العثرات العابرة ،

ويحلق فوق الشاتمين والشامتين ،

خاصة وقد تدارك أقرانه ، وأصبح وحيداً ،

أو كما يقول (طرفة بن العبد) :

إِلى أَن تَحامَتني العَشيرَةُ كُلُّها =وَأُفـرِدتُ إِفرادَ البَعيرِ المُعَبَّدِ

وإن لم يكن وحيداً ، ففي نفر قليل من الأقران ،

لأن زملاء الأمس أصبحوا

ما بين دفين في " الثرى " أو دفين في " الثراء "

أو مسْتَخْف فتر عن المحاولة ، وانطوى على نفسه .

هكذا

أيها السالك ، يتردد النظر عن البداية المحرقة ،

والنهاية المشرقة ، ويقول السلف :

" العبرة بكمال النهاية لا بنقص البداية " ،

أولئك الذين يبدؤون وهم يحسون بالكمال سرعان ما ينطفئون ..

لأنهم وصلوا قبل أن يبدؤوا الطريق !


د. سلمان العودة





تحياتي
...........