الشاعر حسن بن يحى بن صوهد

الشاعر حسن بن يحى بن صوهد

لست أنا من يعرّف بهذا الشاعر ولكن اترك ذلك لبعض الأخوة الذين يعرفون عنه الكثير حياته وسيرته ووفاته


له بعض القصص والمواقف الطريفة مع الشاعر على دغسان سترونها هنا في هذه الصفحة .

مر عليكم قصيدة حمى العاصي


البدع
قال بن صوهد ترى بانصحك يالعاصي
من قل رشده يضيق وشلح اثيابه
كم قلت لك يا قليل الرشد مرابع
الصبر عز الخلايق لو يجي هرج
انشد غلاما ً تعب بعد التعب تانا
الرد
يا موترا ً شفت نوره في حمى العاصي
فيها الكهارب تضي لا شل حثيابه
يا سايقه بدل النمرة على الرابع
عشان مظنون عيني لا يجيه الرج
الى تعب خاطره كني تعبت انا

إنها لهذا الشاعر الذي صارعته الحياة مراراً فمرة يتغلب عليها ومراراً تغلبه وتتركه يعاني من مرارتها الكثير.

هذه القصائد بعضها على لحن [ طرق الجبل ] هذا الطرق الذي إذا تغنى به المحترفون يولدون بصوتهم العجيب الأحزان في نفوس مستمعيهم.

أترككم مع بعض من قصائد .

مع طلبي ورجائي من الجميع أن يطلب له ولجميع موتى المسلمين الرحمة والغفران..

اسأل الله الكريم أن يتغمده بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جنّاته وأن يجمعه بمن يحب في جنات النعيم ..
الهم آمين اللهم آمين اللهم أمين



الطرف الأول
يا طفل صيداً توزّى في ولات انشب
يشرف مع كل تلفاً لا بدا ريبة
حتى طفال الظّبى مشيه بنيقاله
يا ليت طرفي عنه ما يدّرق يابه

الطرف الثاني
يا كل جاهل ترى بانصحك لا تنشب
احفظ لسانك من الزلات وادري به
ولا تسمّّّّّّّع الى هرجة بني قاله
لو بتّ ظامي ولا ماي الدرق يا به

يرثي فيها الشاعر ابنه ( سعد بن حسن ) الذي وافاه الأجل المحتوم في عنفوان شبابه دون سابق انذار وترك لهذا الشايب زوجة وثلاثة من الأطفال .
يقول

يا غبن بطني عالذي قفى ولا عاد
ليت له في الشهر ميعاد
والا ورى عامين ياجيني كتابه
واتسمع في جوابه
لاكن قفى سعد في قبر مظلمى
ما عاد لي بيرد علما
ودي يكن وصى عليه في عياله
وانشده عما جرى له
الصبر يا ماجد حكم ربي علينا
وانحن له مالصابرينا
يا رب عفوك وادخله جنات عدنا

يرثي فيها شريكة حياته بعد وفاتها وبقاءه وحيداً يذكرها في كل لحظة
يقول

زفرت زفرة بت منها سامر الليل
واذهبت من عمري الحيل
على الذي نوره تعدى جمع الانوار
واليوم اصبح فارق الدار
رحل الى قبر ظلامه يسلب الحال
وانا بعده سرت محتار
ما عاد ورى خمسين عام ارجي بداله
ماهي ايمانا ً وقاله
لكن لا يرضى العدو وابات محزون


القصيدة هذه قالها في شهر جمادى الثانية عام 1412هـ
الطرف الأول
يا شوقبين جا في ارض علها السيل
في الضحى وفي اخر الليل
سقاه ربي ما سمع برقا ً ورعدا
جاه مالمنشا نشاوي
ولا سمع بعد السواني صر محالي
الطرف الثاني
قال بن صوهد كملي وانا اسير واميل
في عظامي قلة الحيل
ما عدبي الا ضحكة الشامت والاعدا
وان شاالله لا شا نشاوي
واليوم من بين العصي يا صرم حالي

قصيدة اخرى
البدع
قال ابن صوهد تعب روحي وما جاء يكفي
حتى في البحر ونش صافيا ً وونش دناس
والعلم ماهوب لمن يلبس عقل في ميتين
والا لمن يدعي على القضا والجنيهات
خله لمن جل قدره واعتلى ربنازيد
الرد
يا خاتم الماس وش عيفك في لبس كفي
ونا شريتك بقيمة غالية وانشد الناس
السمسري ما رضي بمية وميتين
الا بحسبة كبيرة مالورق والجنيهات
وامسى يتالي زفيره ما رضي ربني ازيد
القصيدة الثالثة
البدع

قال ابن صوهد باشتكي للرب يا شيب
هبت فينا واضح العيب
ان كان تنذرني بماجا الحق لا باس
قد رضي به صفوة الناس
ما عدبي الا كاديا ً جا في المصادير
لو بتاجينا المقادير
يبدي عليه الروق بعد الظل والما


هذه عندك يا جبل الشعبة تجيب الرد عليها من السماء أو الأرض أو عند الأستاذ على العبائر

 

 

شكراَ يا أبا سامي
أولاَ : للدعاء للوالد بالرحمة في هذا اليوم الفضيل الجمعة 17/10/1429ه
أسأل الله أن يتقبل دعائك له بالرحمة ولكل من دعى له وسيدعوا له وأن يجزاكم
عنه خير الجزاء وأن يتغمده بواسع رحمته .

ثانياَ : طلبك الدعاء له ممن يعرفه وممن لايعرفه بالرحمة والمغفرة

ثالثاَ : إختيار هذا اليوم الفضيل لطرح هذه القصائد الحزينة في رثاء

سعد والوالدة رحمهما الله التي أثارت فينا الحزن الشديد لفراقهما
ولندعوا لهما بالرحمة والمغفرة وكذلك كل من يعرفهما

لا عدمناك يا أبا سامي .

علي بن حسن

 

 

.

*****

شكرا أبا سامي على هذا التميز في المواضيع

وقد ذكر الأخ سعيد الفقعسي في موضوع الكادي على الرابط التالي:
http://sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=5523
في ساحة الموروث والشعر قصيدة جميله للوالد حسن بن صوهد رحمه الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد الفقعسي

وفي شعر الشقر عند غامد وزهران كان حضور الكادي مميزا

هذه القصيدة الجميلة لحسن بن يحي بن صوهد رحمه الله يشكي فيها من الشيب :

قال ابن صوهد باشتكي للرب يا شيب
هبت فينا واضح العيب
ارضيت عدواني وضاقوا جمع الاصحاب
ذا حاضر منهم وذا غاب
ان كان تنذرني (بماجا) الموت لاباس
قد رضي به صفوت الناس
ما عدبي الا كاديا ً في المصادير
يبدي عليه الروق بعد الظل والما

تحياتي لكم محملة بعطر الكاذي
اعده : سعيد بن سفر الفقعسي
مكة المكرمة 26/9/1429 هـ

*****

 

 

بارك الله فيك ياأباسامي
والجد حسن بن يحي له الكثير من القصائد
نتمنى توثيقها
وهناك قصيدة بدعها رحمه الله وغفر له
آخرها يقول
( و ..... آبوسعيد اليوم ردت شبابي )
ورد عليها جدي دغسان رحمه الله وغفر له
وهي جميلة أعتقد أن جبل الشعبة
يعرفها وعاش تفاصيلها ....

 

 

حدث في إحدى السنوات أن قام الجدين
حسن بن يحي ودغسان أبوعالي رحمهما
الله برحلة وكانت من الرحلات الجميلة والممتعة
فبدع حسن بن يحي بما يلي :

البدع

ياسايق الموتر إسرع لاتقل شي مطبات
ولاتقلي معي شيبان باأمشي على هون
الشيبه اليوم بطل في العصا والمناظر
ورحلة (آبوسعيد) أعتدت منها شبابي
... أبوسعيد دغسان أبوعالي

الرد

يقول دغسان مايحتاج للشيم طبات
قولوا لذا يعلمون الناس بالدرس يلهون
في الرجاجيل شي خافي وفيهم مناظر
والقرم شفي ولاأبغي يدخل اللا ش بابي

.......... رحمهما الله وغفر لهما ....

 

 

البدع من حسن بن صوهد رحمه الله :

قال ابن صوهد حياةً بعدها الموت مَر
يا روحي الموت غفله ما يجي بالدول
كفى شربنا من الشاهي وما البن سعود
والحمل جاير يفتّر طيّبات الجمال
ولا بي ان كان سعوي والعمل في صلاح
لاجل ان من كان سعوه في رضا في يمن
ورابعه قد هبت لي ما الحكم ما اليهود

الردّ من حميد المحضري رحمه الله :

يا مجلس الامن وش حالك مع الموتمر
ومجلس الموتمر يلزم جميع الدول
لا خصّ حكما بتنفيذه على بن سعود
ما انته بجايٍ كما ابن اسعود لا يا جمال
وسكر الهند للشاهي وللبن صلاح
فيصل كفانا العقايب شامها واليمن
جمع القرانات دنّت وانتقم مااليهود

 

 

القصائد النابعة من المعاناة والحزن والألم لها وقع خاص في النفس ..

حسن بن يحى بن صوهد رحمه الله تعالى معظم قصائده كانت نتيجة معاناة إما موت عزيز وغالي أو كبر سن وشيب لذلك كان للقصائد نكهة الم وحزن ..

رحم اله الشاعر واسكنه فسيح جناته .

 

 

يا ابو سامي انت رائع في التوثيق للموروث 00 والواقع ان خالي حسن رحمه له صفته ونهجه فيما يقول يتميز بصدق الاحساس والتعبير عن المكنون يكاد ينفرد ويتميز به كما ان بديهته سريعة الالتقاط للمعني والرد عليه 0 انت علم 0تنحني 0 له القامات لابداعك واختياراتك ولعلني انقل ما سبق ان دونه توأم رروحي علي بن حسن عن ما تبادله دغسان مع خالي حسن رحمهم الله اجمعين 0

بمناسبة عزومه من سعيد بن مخمر رحمه الله لدغسان وخالي حسن 0انقلها كما طرحها الرييس لطرافتها 00

الطرف الأول

ياراعي العود شد العود تغبيشي [1]
ومع صلاة الضحى وانته بالأعلامي[2]
وفي صلاة العصر وانته في أعلى مك
,ومر بيت الحكم وبيوت باناجي
وفي الحرم جنب زمزم بيّت وصلّه [1]

العود هو الجمل ، تغبيشي وضوح النهار بعدالفجر [2] الأعلامي هي نقطة التفتيش الآن قبل عرفه

الطرف الثاني من الوالد حسن بن يحيى

يا أخي علي ماهقيت انك بتغبي شي
أنا صدوقاَ وعلّمتوك بأعلامي
وأمّا انت خائن وعني تغبي أعلامك
إن كان ماجيتنا بابي نبا ناجي
حقاَ لذا مثلنا يابي توصل لّه[1]

[1]حقاَ لمثلي تواصله