هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب

هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب
في كل صباح يقف الرجل عند الكشك الصغيرليلقي على صاحبه تحية الصباح ويأخذ صحيفته 0المفضلة ويدفع ثمنها وينطلق ولكنه لا يحظى إطلاقا برد من البائع على تلك
التحية 0 وفي كل صباح أيضا يقف بجواره شخص آخر يأخذ صحيفته المفضلة ويدفع
ثمنها ولكن صاحبنا لا يسمع صوتا لذلك الرجل 0 وتكررت اللقاءات أمام الكشك
بين الشخصين كل يأخذ صحيفته ويمضي في طريقه 0 وظن صاحبنا أن الشخص الآخر
أبكم لا يتكلم 0إلى أن جاء اليوم الذي وجد ذلك الأبكم يربت على كتفه وإذا به يتكلم

متسائلا: لماذا تلقي التحية على صاحب الكشك؟ فلقد تابعتك طوال الأسابيع

الماضية وكنت في معظم الأيام ألتقي بك وأنت تشتري صحيفتك اليومية
فقال الرجل وما الغضاضة في أن ألقي عليه التحية ؟
فقال: وهل سمعت منه ردا طوال تلك الفترة ؟
فقال صاحبنا: لا ، قال: إذا لم تلقي التحيةعلى رجل لا يردها ؟
فسأله صاحبنا وما السبب في أنه لايرد التحية برأيك ؟
فقال : أعتقد أنه وبلا شك رجل قليل الأدب 0 وهو لا يستحق أساسا أن تُلقى
عليه التحية 0
فقال صاحبنا: إذن هو برأيك قليل الأدب ؟
قال: نعم 0
قال صاحبنا: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب ؟
فسكت الرجل لهول الصدمة ورد بعد طول تأمل : ولكنه قليل الأدب وعليه أن يرد التحية
فأعاد صاحبنا سؤاله: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب
ثم عقب قائلا: يا سيدي أيا كان الدافع الذي يكمن وراء عدم رده لتحيتنا
فإن ما يجب أن نؤمن به أن خيوطنا يجب أن تبقى بأيدينا لا أن نسلمها
لغيرنا 0 ولو صرت مثله لا ألقي التحية على من ألقاه لتمكن هو مني وعلمني
سلوكه الذي تسميه قلة أدب وسيكون صاحب السلوك الخاطئ هو الأقوى وهو
المسيطر وستنتشر بين الناس أمثال هذه الأنماط من السلوك الخاطئ 0 ولكن حين
أحافظ على مبدئي في إلقاء التحيةعلى من ألقاه أكون قد حافظت على ما أؤمن
به 0 وعاجلا أم آجلا سيتعلم سلوك حسن الخلق 0
ثم أردف قائلا: ألست معي بأن السلوك الخاطئ يشبه أحيانا السم أو النار
فإن ألقيناعلى السم 0 سما 0 زاد أذاه وإن زدنا النار 0 نارا 0 أو حطبا زدناها
اشتعالا 0 صدقني يا أخي أن القوة تكمن في الحفاظ على استقلال كل منا 0ونحن
حين نصبح متأثرين بسلوك أمثاله نكون قد سمحنا لسمهم أولخطئهم أو لقلة
أدبهم كما سميتها أن تؤثر فينا وسيعلموننا ما نكرهه فيهم وسيصبح سلوكهم
نمطا مميزا لسلوكنا وسيكونون هم المنتصرين في حلبة الصراع اليومي بين
الصواب والخطأ 0
ولمعرفة الصواب تأمل معي جواب النبي عليه الصلاةوالسلام على ملك الجبال
حين سأله: يا محمد أتريد أن أطبق عليهم الأخشبين ؟ فقال : لا إني أطمع أن
يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله 0 اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون
لم تنجح كل سبل الإساءة من قومه عليه الصلاة والسلام أن تعدل سلوكه من
الصواب إلى الخطأ مع أنه بشر يتألم كما يتألم البشر ويحزن ويتضايق إذا
أهين كما يتضايق البشر ولكن ما يميزه عن بقية البشر هذه المساحة الواسعة
من التسامح التي تملكها نفسه 0وهذا الإصرار الهائل على الاحتفاظ بالصواب
مهما كان سلوك الناس المقابلين سيئا أو شنيعا أو مجحفا أو جاهلا 0 ويبقى
السؤال قائما حين نقابل أناسا قليلي الأدب هل نتعلم منهم قلة أدبهم أم 0
نعلمهم الأدب؟

منقول بتصرف اتمنى ان تنال اعجابكم مع تحياتي 00

 

 

لله درك

ســـــلم البــنان وذوق الاختيــار
ولفكرك وقلمك التألق باستمرار

اعفني من التعليق والإضافة
(( فلا عطر بعد عروس ))

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد راشد

لله درك

ســـــلم البــنان وذوق الاختيــار
ولفكرك وقلمك التألق باستمرار

اعفني من التعليق والإضافة
(( فلا عطر بعد عروس ))

لست ادري لما تتفتح أساريري عندما تتداخل أنت على ما اختار أدامك الله دافعا ومحفزا للعطاء وتشجيع أمثالي لك الحب والاحترام 00

 

 

يع ـطيكَـ ألف ع ــآفية ..
موضوع رائع جداً..
سلمت أنـاملكَـ ..
ننتـظر جديد مواضيع ـكَـ ..
لك خ ــآلص الشكــر ..
تـح ــيــاتي ~

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هدبه

يع ـطيكَـ ألف ع ــآفية ..

موضوع رائع جداً..
سلمت أنـاملكَـ ..
ننتـظر جديد مواضيع ـكَـ ..
لك خ ــآلص الشكــر ..

تـح ــيــاتي ~

اشكرك ولك التحية والاحترام 00

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هدبه

يع ـطيكَـ ألف ع ــآفية ..

موضوع رائع جداً..
سلمت أنـاملكَـ ..
ننتـظر جديد مواضيع ـكَـ ..
لك خ ــآلص الشكــر ..

تـح ــيــاتي ~

اشكر لك مرورك وكريم مشاعرك ونبل عواطفك تحياتي 00

 

 

هذه المقالة للدكتور \ ميسرة طاهر
نشرت في العدد رقم 2364 من جريدة عكاظ
وذلك في يوم الجمعه تاريخ 2007/12/07م

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ جهينة

هذه المقالة للدكتور \ ميسرة طاهر
نشرت في العدد رقم 2364 من جريدة عكاظ
وذلك في يوم الجمعه تاريخ 2007/12/07م

منقول 0 بتصرف أتمنى أن تنال إعجابكم مع تحياتي 0

إن سمحت لي بسؤال هل لا حضت هذه العبارة في نقلي اعلاه يا شيخ جهينة ومع ذلك اعتبر مرورك اهتمام شخصي منك بما يطرح 0 شخصي وقد يكون لك اسبابك ودوافعك 0 واهتمامك بشخصي اعجابا وتشجيعا ولذلك أشكرك لإعطائي مساحة من وقتك لتتبع مواضيعي وأنا 0 سعيد 0 بذلك وعلى فكرة اسمي الثاني سعيد لتكون في الصورةتحياتي 00

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف بن عوضه

منقول 0 بتصرف أتمنى أن تنال إعجابكم مع تحياتي 0

إن سمحت لي بسؤال هل لا حضت هذه العبارة في نقلي اعلاه يا شيخ جهينة ومع ذلك اعتبر مرورك اهتمام شخصي منك بما يطرح 0 شخصي وقد يكون لك اسبابك ودوافعك 0 واهتمامك بشخصي اعجابا وتشجيعا ولذلك أشكرك لإعطائي مساحة من وقتك لتتبع مواضيعي وأنا 0 سعيد 0 بذلك وعلى فكرة اسمي الثاني سعيد لتكون في الصورةتحياتي 00

أصلح نيتك هداك الله
فأنا أردت أن أضع اسم كاتب الموضوع لا أكثر ولا أقل
وثق أنك من يحمل في رأسه ما ليس في الواقع
وأحمد الله أنني كما أنا أكتب وأمضي دون أن ألتفت خلفي
فخذ الأمر كما هو ولا تلتفت إلى النيات فإن علمها عند من خلقني وخلقك
فكل من يكتب في المنتديات هو عندي ( مجهول )
وتعقيبي على أي موضوع يكون على ما يطرح وليس على الطارح
فأنا لا أعترف بالأسماء ولا الألقاب ولا أقيم لها وزنا
وللعلم أود أن أذكرك بأمر قد تجهله
وهو أنني أنا صاحب القرار فيما أكتب وأين
فإن راق لك شيء مما أكتبه فعلّق عليه
وإن لم يرق لك فتجاوزه إلى غيره
وبذلك تريح وتستريح

أرأيت أن الأمر أبسط مما تتصور ؟؟

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ جهينة

أصلح نيتك هداك الله
فأنا أردت أن أضع اسم كاتب الموضوع لا أكثر ولا أقل
وثق أنك من يحمل في رأسه ما ليس في الواقع
وأحمد الله أنني كما أنا أكتب وأمضي دون أن ألتفت خلفي
فخذ الأمر كما هو ولا تلتفت إلى النيات فإن علمها عند من خلقني وخلقك
فكل من يكتب في المنتديات هو عندي ( مجهول )
وتعقيبي على أي موضوع يكون على ما يطرح وليس على الطارح
فأنا لا أعترف بالأسماء ولا الألقاب ولا أقيم لها وزنا
وللعلم أود أن أذكرك بأمر قد تجهله
وهو أنني أنا صاحب القرار فيما أكتب وأين
فإن راق لك شيء مما أكتبه فعلّق عليه
وإن لم يرق لك فتجاوزه إلى غيره
وبذلك تريح وتستريح

أرأيت أن الأمر أبسط مما تتصور ؟؟

هذا نص رمداخلتك السابقه بامانتك لو سالت اي غبي بما سيجيبك وانت 0 لم تعلق على الموضوع مع انني قلت منقول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ جهينة

هذه المقالة للدكتور \ ميسرة طاهر

نشرت في العدد رقم 2364 من جريدة عكاظ

وذلك في يوم الجمعه تاريخ 2007/12/07م
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ جهينة
هذه المقالة للدكتور \ ميسرة طاهر
نشرت في العدد رقم 2364 من جريدة عكاظ
وذلك في يوم الجمعه تاريخ 2007/12/07م

الله الذي يعلم النيات وما تخفي الصدور 0
ولكن اسمح لي أيه الابن أو الأخ 0 أنت معرفك الشيخ جهينة وجهينة عنده الخبر اليقين ولكنه لا يعلم الغيب وأنت علمت ما في نفسي 0 الذي بنيته على مداخلاتك على طرحي وطرح غيري بأسلوب لا أقبله أن يصد من الشيخ جهينة لي ولا لغيري0
أنت تتصيد الأخطاء في الكتابة وطرحك مليء بالأخطاء ولكننا جميعا نصوب القلوب والعيون على الأفكار وما يطرح 0 إن تعمدك بالمداخلة وتركيزك على الكاتب 0 باقتضاب 0 ينبي لمن لا يتحلى ببعض المعرفة بما رميت إليه وعد الى مداخلتك الأولى أعلاه 0
ومع ذلك أقول إن كل من يكتب في هذه الساحات محل احترام واراني وإياك نقترب والاختلاف لا يفسد للود إذا وجد قضية 0 يا شيخ جهينة واللي ما يناظر لما إمامه ولا يتحسس من خلفه يحكم على نفسه بالغباء وأنا لم اعد للخلف إلا لأنك أكرمتني باهتمامك بما اطرح وتسعدني مداخلتك على طرحي 0 وقد 0 تتهمني بعدم الصدق 0 ولكني أقول لك أنها حسنات تهديها لي دون أن تشعر 0 فكيف أنكر فضلك 0 وادعوك لفتح صفحة حب 0 إطارها الاحترام للفكر وللساحات 0 ورجالها وادعوك بكل صدق للتواصل 0 الخاص 0 تحياتي 00