خل عود الضيف أعجر !!

بسم الله الرحمن الرحيم

كنت في المستشفى قبل فترة مع أحد ابنائي

ووقفت بجوار الميزان

لاحظت أن مقياس الطول الملصق بالميزان مائل

فقررت أن أصلحه بأن أعيده إلى اليسار قليلاً

ولكن

حدث أن أنفك المسمار وسقطت وصلة من المقياس

عندها إفتكرت المثل الذي يقول

خل عود الضيف أعجر !!

ضحكت كثيراً ... وقلت بيني وبين نفسي

كان خليت عود الضيف أعجر

والحمد لله بعد محاولات أعدت المسمار إلى مكانه



خاتمة

الأولـين ما خلـوا للتـالـين شي

 

 

أخي الغالي عبدالعزيز شويل
هلا والله بهذه الطله الحلوه أبا فهد
وخل عود الضيف أعجر !!
حركت علي المواجع دائما أقع في نفس المشكله
كلما جئت أصلح شيء كانت نهايته علي يدي
وتعرف الوالد ما عنده أنصاف الحلول والعرقه معلقه
إذن خل عود الضيف أعجر !!
تحياتي

 

 

.

*****

خل عود الضيف أعجر

غالبا ما يقال هذا المثل في وقت الانفعل واعتقد ان سببه تعديل صاحب الدار أو أحد ابنائه لعود ( عصا ) الضيف وتسببه في كسرها

شكراً أخي العزيز عبدالعزيز شويل على القصة والمثل

ومره ثانيه خل عود الضيف أعجر

*****

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز شويل

بسم الله الرحمن الرحيم

كنت في المستشفى قبل فترة مع أحد ابنائي

عندها إفتكرت المثل الذي يقول

خل عود الضيف أعجر !!


كان خليت عود الضيف أعجر

خاتمة

الأولـين ما خلـوا للتـالـين شي

عبدالعزيز شويل

بدايةَ .. حمداً لله على سلامة أحد أبنائك ..

[ خل عود الضيف أعجر ]

ما مدى ارتباطه ب.....


[ خلها على مبنى الشايب ]

أرجو من الا خوان ...


من نمى الى مسامعة [ قصة ] هذا المثل ..


[ خل عود الضيف أعجر ]


أو قصة [ خلها على مبنى الشايب ]



يفيدنا



همسة ....


أعتقد أن مقولة ..


[ الأولين ماخلو للتاين شي ]


يجانبها الصواب جملة وتفصيلاً ..


فهؤلاء



[ الأولين ]


كانوا يوما



[ تالين ]


و[ التاين ]



سيكونون يوما



[ أولين ]



وياترى مين سبق الثاني ؟؟؟؟



البيضة أم الدجاجة ؟؟؟


أخيراً ... سلامات أخي المبارك



وتقبلوا خالص تحياتي ... مجرّد ( إنسان )

ودمتم سالمين .....

 

 

لاأعرف مسببات إطلاق هذا المثل
(خل عود الضيف أعجر)
ولكن تحليل أباتوفيق معقول
أما المثل الآخر
( كان خليتموها على مبنى الشايب)
فقد سمعت عن القصة ولكن
(مقص الرقيب) يمنعني من ذكرها
لخصوصية وحساسية الموقف الذي
قيلت فيه ....... ؟!!
أما المقولة الدارجة ( الأولين ...... )
فعندما أسمعها يحضرني قول المتنبي
( وإني وإن كنت الأخير زمانه
لآت بما لم تستطعه الأوائل )
وبما أنني من المؤيدين لمقولة ( لكل زمان دولة ورجال)
فمن المرجح لدي أن لكل زمان أمثال وثقافة وخصوصية
تختلف عن ماسبقها ......
تبقى رؤى وقناعات وأشكر أبوفهد على هذه المشاركة ...

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

ابو علي

زمان ومضى

والمهم أن الإنسان يتعلم من أخطائه

ويخلي عود الضيف مكانه

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

ابو توفيق

أشكر لك مشاركتك

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

انسان


" خل عود الضيف أعجر "

ذكر قصته أبو توفيق

سببه تعديل صاحب الدار أو أحد ابنائه لعود ( عصا ) الضيف وتسببه في كسرها

" خلها على مبنى الشايب"

كما قال ابو ناهل

ولكن
(مقص الرقيب) يمنعني من ذكرها
لخصوصية وحساسية الموقف الذي
قيلت فيه ....... ؟!!

أما

"الأولين ماخلو للتالين شي"

فهي مقولة تناقلتها الأجيال بغض النظر

عن صحة ذلك من عدمه

إنما هي كلمة غدت مثلاً يقال

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

ابو ناهل

أشكر لك مشاركتك

 

 

" خل عود الضيف أعجر "

أولا / الحمد لله على سلامة ابنك
ثانيا/ محاولة جيده منك أن حاولت إصلاح الميزان

والا غيرك كان قال (( وانا مالي )) (( تقعد للــ ..... )) (( خلها لآبو .... ))

أخيرا / الحمد لله ان الميزان تصلح والا كان امتحنوك وقالوا انت اللي خربته والاّ كان قار .


وسلامتك