من هو عمر الخيام وبعض من رباعياته

من هو عمر الخيام

هو غياث الدين أبو الفتوح عمر بن إبراهيم الخيام المعروف بعمر الخيام (1040 - 1131)، عالم فارسي، ولد في مدينة نيسابور فی ایران ما بين 1038 و1048، وتوفي فيها ما بين 1123 و1124م. فيلسوف وشاعر فارسي تخصص في الرياضيات، والفلك، واللغة، والفقه، والتاريخ. الخيّام هو لقب والده، حيث كان يعمل في صنع الخيام، وهو صاحب رباعيات الخيام المشهورة. كان أثناء صباه يدرس مع صديقين حميمين، وتعاهد ثلاثتهم على أن يساعد من يؤاتيه الحظ الآخرين، وهذا ما كان. فلما أصبح صديقه نظام الملك "وزيراً للسلطان "ألب أرسلان"، ثم لحفيده "ملك شاه"، خصص له راتباً سنوياً مائتين وألف مثقال يتقاضاها من بيت المال كل عام، من خزينة نيسابور فضمن له العيش في رفاهية مما ساعده على التفرغ للبحث والدراسة. وقد عاش معظم حياته في نيسابور وسمرقند. وكان يتنقل بين مراكز العلم الكبرى مثل بخاري وبلخ وأصفهان رغبة منه في التزود من العلم وتبادل الأفكار مع العلماء..وهكذا صار لعمر بن الخيام الوقت الكافي للتفكير بأمور وأسرار الحياة، بعد أن توفّرت له أسباب المعيشة، وكان شاعر حسن الصباح وهو ذو شاعريه بليغة غزيرة المعاني وان كان يؤخذ عليه كثيرا بعض أبياته مما يجعله موضع شك في عقيدته وإسلامه ونكله إلى الله ونأخذ منه ما يثري الملكة الشعرية لكل متذوق وطالب معرفه 0 وقصيدته الرباعيات طويلة اختار منها الشاعر احمد رامي بعض أبياتها وتغنت بها أم كلثوم كما انه قام بترجمتها كامله واليكم بعض أبياتها 0

سمعت صوتا هاتفا في السحر نادى من الحان : غفاة البشر
هبوا املئوا كأس الطلى قبل أن تفعم كأس العمر كف القدر
أحس في نفسي دبيب الفناء ولم أصب في العيش إلا الشقاء
يا حسرتا إن حان حيني ولم يتح لفكري حل لغز القضاء
***
أفق وهات الكأس أنعم بها واكشف خفايا النفس من حجبها
وروّ أوصالي بها قبل ما يصاغ دنّ الخمر من تربها
***
تروح أيامي ولا تغتدي كما تهب الريح في الفدفد
وما طويت النفس هما على يومين أمس المنقضي والغد
***
غد بظهر الغيب واليوم لي وكم يخيب الظن في المقبل
ولست بالغافل حتى أرى جمال دنياي ولا أجتلي
***
سمعت في حلمي صوتا أهاب ما فتق النوم كمام الشباب
أفق فإن النوم صنو الردى واشرب فمثواك فراش التراب
***
قد مزق البدر سنار الظلام فاغنم صفا الوقت وهات المدام
واطرب فإن البدر من بعدنا يسري علينا في طباق الرغام
***
سأنتحي الموت حثيث الورود وينمحي اسمي من سجل الوجود
هات اسقنيها يا منى خاطري فغاية الأيام طول الهجود
***
هات اسقنيها أيهذا النديم أخضب من الوجه اصفرار الهموم
و إن مت فاجعل غسولي الطلى وقد نعشي من فروع الكروم
***
إن تقتلع من أصلها سرحتي وتصبح الأغصان قد جفت
فصغ وعاء الخمر من طينتي واملأه تسر الروح في جثتي
***

لبست ثوب العيش لم أستشر وحرت فيه بين شتى الفكر

وسوف أنضو الثوب عني ولم أدرك لماذا جئت أين المقر

***

نمضي وتبقى العيشة الراضية وتنمحي أثارنا الماضية
فقبل أن نحيى ومن بعدنا وهذه الدنيا على ما هيه
***
طوت يد الأقدار سفر الشباب وصوحت تلك الغصون الرطاب
وقد شدا طير الصبى واختفى متى أتى يا لهفا أين غاب
***
الدهر لا يعطي الذي نأمل و في سبيل اليأس ما نعمل
و نحن في الدنيا على همها يسوقنا حادي الردى المعجل
***
أفق خفيف الظل هذا السحر وهاتها صرفا وناغ الوتر
فما أطال النوم عمرا ولا قصر في الأعمار طول السهر
***

اشرب فمثواك التراب المهيل بلا حبيب مؤنس أو خليل

و انشق عبير العيش في فجره فليس يزهو الورد بعد الذبول

***

كم آلم الدهر فؤادا طعين و أسلم الروح ظعين حزين
وليس ممن فاتنا عائد أسأله عن حالة الراحلين
***
يا دهر أكثرت البلى والخراب و سمت كل الناس سوء العذاب
ويا ثرى كم فيك من جوهر يبين لو ينبش هذا التراب
***
وكم توالى الليل بعد النهار وطال بالأنجم هذا المدار
فامش الهوينا إن هذا الثرى من أعين ساحرة الاحورار
***
أين النديم السمح أين الصبوح فقد أمض الهم قلبي الجريح
ثلاثة هن أحب المنى كأس و أنغام ووجه صبيح
***

نفوسنا ترضى احتكام الشراب أرواحنا تفدى الثنايا العذاب
و روح هذا الذي نستله ونستقيه سائغا مستطاب
***
يا نفس ما هذا الأسى والكدر قد وقع الإثم وضاع الحذر
هل ذاق حلو العفو إلا الذي أذنب والله عفا واغتفر
***
نلبس بين الناس ثوب الرياء و نحن في قبضة كف القضاء
وكم سعينا نرتجي مهربا فكان مسعانا جميعا هباء
***
لم تفتح الأنفس باب الغيوب حتى ترى كيف تسام القلوب
ما أتعس القلب الذي لم يكد يلتائم حتى أنكأته الخطوب
***
عامل كاهليك الغريب الوفي واقطع من الأهل الذي لا يفي
و عف زلالا ليس فيه الشفا واشرب زعاف السم لو تشتفي
***
أحسن الى الأعداء و الأصدقاء فإنما إنس القلوب الصفاء
و اغفر لأصحابك زلاتهم وسامح الأعداء تمح العداء
***
عاشر من الناس كبار العقول وجانب الجهال أهل الفضول
واشرب نقيع السم من عاقل واسكب على الأرض دواء الجهول
***
يا تارك الخمر لماذا تلوم دعني الى ربي الغفور الرحيم
ولا تفاخرني بهجر الطلى فأنت جان في سواها أثيم
***
أطفيء لظى القلب ببرد الشراب فإنما الأيام مثل السحاب
وعيشنا طيف خيال فنل حظك منه قبل فوات الشباب
***
بستان أيامك نامي الشجر فكيف لا تقطف غض الثمر
اشرب فهذا اليوم إن أدبرت به الليالي لم يعده القدر
***
جادت بساط الروض كف السحاب فنزه الطرف وهات الشراب
فهذه الخضرة من بعدنا تنمو على أجسادنا في التراب
***
و إن تواف العشب عند الغدير وقد كسا الأرض بساط نضير
فامش الهوينا فوقه إنه غذته أوصال حبيب طرير
***
يا نفس قد آدك حمل الحزن يا روح مقدور فراق البدن
اقطف أزاهير المنى قبل أن يجف من عيشك غض الفنن
***
يحلو ارتشاف الخمر عند الربيع ونشر أزهار الروابي يضوع
وتعذب الشكوى إلى فاتن على شفا الوادي الخصيب الينيع
***
فلا تتب عن حسو هذا الشراب فإنما تندم بعد المتاب
وكيف تصحو وطيور الربى صداحة و الروض غض الجناب
***
زخارف الدنيا أساس الألم وطالب الدنيا نديم الندم
فكن خلي البال من أمرها فكل ما فيها شقاء وهم
***
و أسعد الخلق قليل الفضول من يهجر الناس ويرضى القليل
كأنه عنقاء عند السهى لا بومة تنعب بين الطلول
***
من يحسب المال أحب المنى و يزرع الأرض يريد الغنى
يفارق الدنيا ولم يختبر في كده أحوال هذي الدنى
***
سرى بجسمي الغض ماء الفناء وسار في روحي لهيب الشقاء
وهمت مثل الريح حتى ذرت تراب جسمي عاصفات القضاء
عذرا لطول الموضوع وما تركته أطول مع تحياتي 00

 

 

.

*****

تحياتي أبا صالح فقد ذكرتنا بقصيدة رباعيات الخيام

والروايات عن عمر المختار وعن حياته وعلمه وعقيدته تختلف من شخص إلى آخر فالبعض يرى أن اغلب الرباعيات منسوبة له وليست من اقواله ونحن نقول الله اعلم بحاله وعلمه فلم يصلنا إلا روايات مختلفه

مما روي عن عمر المختار

يامَن نسيتَ النار يوم الحساب
وعفَت أن تشربَ ماء المتَاب
أخافُ إن هبَّت رياح الردى
عليكَ أن يأنفَ مِنكَ التراب

***

يا قلب كم تشقى بهذا الوجود
وكلّ يوم لك همٌ جديد
وأنتِ يا روحي ماذا جنَتْ
نفسي وأُخراكِ رحيلٌ بَعيد

***

تناثرتْ أيام هذا العمرْ
تنَاثرُ الأوراق حوَل الشجرْ
فانعم مِن الدُنيا بلذّاتها
مِن قبلِ أن تسفيكَ كفّ القدر

***

لا توحشَ النفس بخوف الظّنون
واغنم مِن الحاضرِ أمَنْ اليقين
فقد تساوى في الثرى راحلٌ
غداً وماضٍ مِن ألوف السنين

***

***

عبدكَ عاصٍ أينَ مِنكَ الرضاء
وقلبهُ داجٍ فأينَ الضياء
إن كانت الجنّةُ مقصورةً
علَى المطيعين فأينَ العطاء

***

أهل الحِجا والفضل هذى العقول
قَد حاولوا فهَم القضاء الجليل
فحدّثونا بعض أوهامهم
ثم احتواهم ليلُ نومٍ طويل

***

يا عالم الأسرار علمَ اليقينْ
يا كاشف الضّرَ عن البائسينْ
يا قابل الأعذار فئنا إلى
ظلّك فأقبل توبةَ التائبينْ


*****

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم بن قسقس

.

*****

تحياتي أبا صالح فقد ذكرتنا بقصيدة رباعيات الخيام

والروايات عن عمر المختار وعن حياته وعلمه وعقيدته تختلف من شخص إلى آخر فالبعض يرى أن اغلب الرباعيات منسوبة له وليست من اقواله ونحن نقول الله اعلم بحاله وعلمه فلم يصلنا إلا روايات مختلفه

مما روي عن عمر المختار

يامَن نسيتَ النار يوم الحساب
وعفَت أن تشربَ ماء المتَاب
أخافُ إن هبَّت رياح الردى
عليكَ أن يأنفَ مِنكَ التراب

***

يا قلب كم تشقى بهذا الوجود
وكلّ يوم لك همٌ جديد
وأنتِ يا روحي ماذا جنَتْ
نفسي وأُخراكِ رحيلٌ بَعيد

***

تناثرتْ أيام هذا العمرْ
تنَاثرُ الأوراق حوَل الشجرْ
فانعم مِن الدُنيا بلذّاتها
مِن قبلِ أن تسفيكَ كفّ القدر

***

لا توحشَ النفس بخوف الظّنون
واغنم مِن الحاضرِ أمَنْ اليقين
فقد تساوى في الثرى راحلٌ
غداً وماضٍ مِن ألوف السنين

***

***

عبدكَ عاصٍ أينَ مِنكَ الرضاء
وقلبهُ داجٍ فأينَ الضياء
إن كانت الجنّةُ مقصورةً
علَى المطيعين فأينَ العطاء

***

أهل الحِجا والفضل هذى العقول
قَد حاولوا فهَم القضاء الجليل
فحدّثونا بعض أوهامهم
ثم احتواهم ليلُ نومٍ طويل

***

يا عالم الأسرار علمَ اليقينْ
يا كاشف الضّرَ عن البائسينْ
يا قابل الأعذار فئنا إلى
ظلّك فأقبل توبةَ التائبينْ

*****

أخي أبو توفيق
ان لك مكانه واثر في هذه الساحات لا ينكرها إلا جاحد وما تواجدك على طرحي إلا تكريم لي وإثراء لطرحي 0 والخيام كما أشرت قيل فيه ما قيل ووصف بما وصف والله اعلم بالحقيقة وما وصلنا مما نسب له يؤكد ان عليه مآخذ وقيل ان الرباعيات أكثر من إلفين بيت وقيل أنها مئتين بيت 0 وقلت إنا ان ما تركته أكثر من قصيدة الرباعيات 0 وعموما اشكر لك مداخلتك التي ارتاح لها واشتاق إليها تقبل تحياتي 00

 

 

ابو صالح اسعد اله اوقاتك واصلحها بكل خير رباعيات الخيام تتشابهه مع المعلقات السبع على الكعبه قبل البعثه وعلى الرغم انه فارسي وهناك شبهه في الديانه الا ان هذا لايمنع من انها من اطول ما قيل شعرا وفيها مايشبه الحكم والامثال مثل مااطال النوم عمرا وما قصر في الاعمار طول السهر واسعد الخلق قليل الفضول من يهجر الناس ويرضى القليل ولاشك انها احدى روائع الشعر الحديث وهي احدى اختياراتك الرائعه وتقبل مروري وتقديري

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليسلة ابو عبدالرحمن

ابو صالح اسعد اله اوقاتك واصلحها بكل خير رباعيات الخيام تتشابهه مع المعلقات السبع على الكعبه قبل البعثه وعلى الرغم انه فارسي وهناك شبهه في الديانه الا ان هذا لايمنع من انها من اطول ما قيل شعرا وفيها مايشبه الحكم والامثال مثل مااطال النوم عمرا وما قصر في الاعمار طول السهر واسعد الخلق قليل الفضول من يهجر الناس ويرضى القليل ولاشك انها احدى روائع الشعر الحديث وهي احدى اختياراتك الرائعه وتقبل مروري وتقديري

صدقت 0 بل أنها تكاد تكون حكما لمن أراد ان يتعلم ويتدبر 0 إنا يعجبني تتبعك للمفيد والثمين وهو كما قلت والخوافي يعلما الله ونحن نقتطف ألزهره وتبقى المنبت مكانها وكم من زهرة نبتت على دمنه ولك الكرام وللمطلعين تحياتي 00

 

 

ما أجمل ما نفحت به الساحات من شعر ونثر فجزاك الله عنا كل خير
شدت بهذه الفاتنة المرحومة أم كلثوم ، لقد فقدنا ذلك الصوت العذب الشجي
وافتقدنا أولئك العمالقة
من مطربين وأدباء وشعراء وعلماء إنه عصر جمال عبد الناصر ذلك العصر الذهبي
فهل يعود لنا ماض فقدناه ؟؟؟ شكرا لك مرة ومرات .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيق الدرب

ما أجمل ما نفحت به الساحات من شعر ونثر فجزاك الله عنا كل خير

شدت بهذه الفاتنة المرحومة أم كلثوم ، لقد فقدنا ذلك الصوت العذب الشجي
وافتقدنا أولئك العمالقة
من مطربين وأدباء وشعراء وعلماء إنه عصر جمال عبد الناصر ذلك العصر الذهبي

فهل يعود لنا ماض فقدناه ؟؟؟ شكرا لك مرة ومرات .

يا رفيق الدرب ما فات مات لن يعود ذلك الزمن لأنه زمن العمالقة 0 حتى المغنين 0 جعلوا من الفن أدب 0 كما وصفت به أم كلثوم بأنها أديبه وجعلت من الفن أدب تحياتي لذوقك الرفيع ولا عدمت مداخلاتك تحياتي 00