شهرية الساحات لشهر شعبان 1432هـ في الباحه "بمشيئة الله"

.

*****

اللهم صلٍ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

في البداية وبحكم أني خال الحبيب محمد دوبح فأقول ونيابة عن جميع كتاب ساحات وادي العلي ومتابعيها أن حق ورضا رحبان في وجهي شخصيا ولهم ما يطيب خطرهم وهم على حق ومن كرمهم وأصالتهم ونخوتهم انهم قبلوا منا العذر والتأجيل لعزيمتهم ووفوا علمنا في استراحة الهدا والشيء من معدنه لا يستغرب

وبعد: نكتفي بما كتبه الأخوة في هذا الموضوع واعتقد أن كل شخص على حق فيما كتب والهدف هو النقاش واختلاف الرأي لا يفسد الود بل ان العتاب صابون القلوب

الموضوع بسيط جداً وقد كتب الخال أبو حسن:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن

قبلنا على مضض وهذه حالة تعتبر إستثنائة لرغبتهم الصادقة في طلبهم الاستضافة بكل تكاليفها ولعدم اقتناع بقية الأعضاء المشاركين معنا في الساحات إلاّ أنهم وافقوا إكراماً لهما ولي باعتباري المكلف بإقناع بقية الأعضاء فلهم مني ومن المستضيفين شكرنا وتقديرنا للجميع بالموافقة على هذه الحالة الأستثنائة . علي بن حسن

أنا ممن قبل على مضض وبدون اقتناع ( يعنى مرحبابك يا غصيبه)

أبو أديب كتب الواقع:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابوعلامه

فعلا كانت شهرية مميزة لو بقيت على ما أعد وخطط لها مسبقا ولكنها في الثواني الأخيرة وقبل تقديم وجبة العشاء تحولت بقدرة قادر من شهرية الى عزيمة خاصة .. كيف ؟ من ؟ لماذا ؟ ... الله أعلم !!!

بمعنى التغيير إلى عزيمة خاصة حدث أثناء التحضير للعشاء وهذا اربكنا ولخبط كل ترتيباتنا ووضعنا في موقف لا نحسد عليه فالشهرية متفق على مكانها في بيت الحبيب احمد فيصل والأحباب تحمعوا في شهرية ساحات وادي العلي والدعوة من الساحات واللوحة المعلقة ترحب باسم الساحات وجميع من شرفنا بالحضور والمشاركة يعلم أن الدعوة من ساحات وادي العلي ووووو

الحبيب المهاتما غامدي قال:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاتما غامدي

يبقى في الكأس دائماً نصف ممتلئ
وتفعيل ( الأنا ) في اعلى مستوياته هو ما يدفع لبعض الافعال
وهو أي ( الانا ) جزء تراكمي من قيمنا الاجتماعيه المكتسبة من الاسره والمجتمع باسره
. .

(وبحكم اني ساحاتي وأقطر دسماً)
ارفع له القبعة واقول فعلاً الأنا هي ما يدفع لحب الجميل والتفرد به وهي جزء من قيمنا الاجتماعية المكتسبة من الأسرة والمجتمع ولذلك كانت الرغبة عارمة في أن نتشارك جميعاً في الترحيب وتجيير المكسب لساحات وادي العلي

وعلى كل حال فأبو حسن وابو عبدالله وأبو سهيل جزء لا يتجزء من الكل ورايهم ورغبتهم اجبرتنا على القبول وعلى مضض وجميعنا ما زاد على سمنهم إلا عسل ووفايه واختلاف الرأي لم ولن يفسد الود

لكاتب الموضوع وللجميع تحياتي وأنا شخصياً انتظر من احبابي وأبائي وعزوتي أبناء رحبان تحديد موعد لتكريمهم والمكان عندي جاهز في الهدا

وسلامتكم جميع

*****

 

 

والله لبرجلتني ياأباتوفيق ؟!

تقول في البدء :

الموضوع بسيط جداً

ثم تردف بقولك


أبو أديب كتب الواقع:


.. كيف ؟ من ؟ لماذا ؟ ... الله أعلم !!!

وأنت تعلم الحيثيات التي فندها لي
الحبيب / علي دوبح وذكرأنّها مقنعة
وأنّ الموقف محرج لأبوعبدالله وأبوسهيل



وتفند قول أخي الكريم / المهاتما بقولك



(وبحكم اني ساحاتي وأقطر دسماً)
ارفع له القبعة واقول فعلاً الأنا هي ما يدفع لحب الجميل والتفرد به وهي جزء من قيمنا الاجتماعية المكتسبة من الأسرة والمجتمع ولذلك كانت الرغبة عارمة في أن نتشارك جميعاً في الترحيب وتجيير المكسب لساحات وادي العلي .

فهل ترى كان يقصد ذلك ؟

أترك لأخي المهاتما إيضاح وجهة نظره

وأخيراً تختم بقولك :

لكاتب الموضوع وللجميع تحياتي وأنا شخصياً انتظر من احبابي وأبائي وعزوتي أبناء رحبان
تحديد موعد لتكريمهم والمكان عندي جاهز في الهدا

وسلامتكم جميع

ياأباتوفيق رحبان أهلنا وأحبابنا وعزوتنا
ويبشرون بما يرضيهم بل ويأمرون
ولكن الموضوع
يخص أعضاء الساحات وأرجو ألاّ نحمله
مالا يحتمل !!

ختاماً /أعني بمفردة برجلتني
كيف بسيط ثم نضخمه إلى هذا الحد ؟!

ورغم ذلك أضم صوتي لصوتك ومستعد
بما يتفق عليه كبار الساحات
لرضا أهلنا واحبابنا وعزوتنا
فنحن ندعم لم الشمل لا الفرقة .

 

 

ماكان ودي أن يكون وصل سوء الظن إلى هذا الحد من الأبن / محمد سعد دوبح في أبناء رحبان ...فهم أخوتي وإصدقائي الكبار منهم في السن وأبنائي الأصغر سناً وليس مقاماً ..ومثل ما قال أبو ناهل لكم العتبى حتى ترضون ...وأتفق مع أبو توفيق أن نكرر الشهرية القادمة في الهدا وبدلاً من أن تكون ضيافتكم المؤجلة في المخيم القادم كما أتفقنا على تأجيلها تكون بالشهرية القادمة بالهدا ...هاه ..؟ هذا يرضيكم ؟ والمكان جاهز عند أبو توفيق وهذه جنبيتى أطرحها علق تشاوروا وقولوا ..تم .

علي بن حسن

 

 

الأبن عبدالله 0 والأخوه رجال الساحات 0


وأخي الريس


ابو خالد هو العضو المنتظم في شهريات الساحات من رحبان وانسحابه مرفوض 0 واحتجاجه في مكانه 0 القياده مسلمه للريس والبقية منفذين للتعليمات 0 كنت توسلت وترجيت 0 بقبول استضافتي للدورية وهذا شرف يتمناه كل واحد حبا للساحات ورجالها واحتجيتم بان هناك دعوه من اربعه من رحبان هم أبو خالد وعلي دوبح وعبدا لله بن ناصر ومحمد المعاد 0 وقلت لكم هم قبلي وأحق بتلبية الدعوة 0 ثم غيرتم الاتفاق إلى إن تكون بالباي كما علمنا ونفذنا 0 ولقد واتتني الفرصة بعمل لعشا وكانت مناسبة وقلت جاء بها الله الى عندي وهذا حظي 0 وفتيتموها في خشمي 0 وقلت بلاشي أسوي إحراج 0 واعتبرناها قاعدة أنها بالباي على من يحضر لأنني طلبت تدوين اسمي وتثبيته حتى لو ما حضرت 0 ورفضتم 0 ألزبده 0 أبو خالد ومعه رجال رحبان ومعهم حق 0 ولكني افترض حسن النية ومواقف محرجه 0 ولكن كان بإمكانكم رفض أي دعوه أو مشاركه إلا بالباي كما هو العرف 0 مهما كان السبب 0 وزعل أبو خالد إنا متأكد انه لا يرضيكم ولا يرضينا ولا ترضونه له وفيه 0 أنا لن أطالب بحق 0 ولا أقول عوضونا فما عاد لها طعم ولكن المفترض تطبيق النظام وانأ اعلم أن محبي الساحات ورجالها كثيرين ويتمنون 0 ولكن يجب ان تكون القاعدة ثابته 0 ومن أراد ان يعزم تلبون دعوته عزيمه 0 والله يعينه 0 وأتمنى وأرجو من أبو خالد مع تعاطفي معه 0 ان يفترض حسن النية وهذه أنا اعتبرها غلطه من الريس ومن حقه علينا أن لا نتوقف عندها ولا عند من كان السبب في تفكيك الأتفاق ولك الحق يا أبو خالد ومن معك حتي ترضى وأملي في سعة خاطرك وثقتك في حب أهل الساحات لك وما لك من مكانه عندهم قبلنا يجعلني أثق في تجاوزك لما حدث 0 أما عزيمة عمك عبدا لرحيم فأنا أقف معه 0 كما أن عزيمتكم محل القبول في المخيم طالما أنهم أخرجوني مع تحياتي لك ولهم ولن يكون رجال رحبان سببا في تفكيك الشهرية ولا التخلي عنها لما عرف به رجال رحبان من الثبات على مواقفهم التي تبني ولا تهدم وتقرب ولا تبعد تحياتي للجميع 0 وباقي الصور 0 يا علي بن محمد 0 لا تحذف 0 وتدرق 0 ولا مجال لمحرقة العشاش بيننا 0 انت تعرف رحبان 00

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله أبوعالي

فهل ترى كان يقصد ذلك ؟

أترك لأخي المهاتما إيضاح وجهة نظره

فاجأتني للمرة الثانيه ولعلها خير لي ولك
ذكرت لك في شرحي لما ذكرت في مشاركتي الأولى معنى قولي وما اريده
وذلك في المشاركة رقم 15

http://sahat-wadialali.com/vb/showpo...4&postcount=15

وختمتها بقولي :
مشاركاتي ومواضيعي رساله يسالني عنها ربي وربك
فدعوا النوايا وليها وتفسيرها بارك الله فيك وفيكم . .

وجاء ردك بعد ذلك بأنك فهمت من السياق وأن هنالك احتمال بتفسيرك الموضوع على غير ما أردته أنا
وذلك في مشاركتك رقم 17

http://sahat-wadialali.com/vb/showpo...7&postcount=17

واتيت هنا وكانني لم أذكر لك شيئا من قبل
وساكتفي بما مضى
فما كان يعنيني ذكرته
ولكنني لست ملزما بأن يقبل الاخرين ما قلت او قصدت

ولكن لا يمنع ان اكرر
مشاركاتي ومواضيعي رساله يسالني عنها ربي وربك
فدعوا النوايا وليّها وتفسيرها بارك الله فيك وفيكم . .

. .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن

ماكان ودي أن يكون وصل سوء الظن إلى هذا الحد من الأبن / محمد سعد دوبح في أبناء رحبان ...فهم أخوتي وإصدقائي الكبار منهم في السن وأبنائي الأصغر سناً وليس مقاماً ..ومثل ما قال أبو ناهل لكم العتبى حتى ترضون ...وأتفق مع أبو توفيق أن نكرر الشهرية القادمة في الهدا وبدلاً من أن تكون ضيافتكم المؤجلة في المخيم القادم كما أتفقنا على تأجيلها تكون بالشهرية القادمة بالهدا ...هاه ..؟ هذا يرضيكم ؟ والمكان جاهز عند أبو توفيق وهذه جنبيتى أطرحها علق تشاوروا وقولوا ..تم .

علي بن حسن

الخال العزيز علي يعني موت وخراب ديار بدل ماترضونا تعزروننا
هذا إسمه عزير وليس رضوه نحن ممن يفتخر بدعوتكم بالطائف
ولكن ليس قبل أن ترضونا وما نأخذ علقك إلا وقت الصلح وساعتها
نحن أبخص 0

 

 

الحبيب ابو توفيق كفيت ووفيت والله يعينك باليسر
لكن ماودي تتحملها لوحدك لابد أن تكون ممن غير
مسار الشهريه وممن قبل دعوتهم ورفض دعوتنا
لم تحياتي وكثر الله من أمثالك يا إبن الخاله 0

 

 

يقول جار الله زعت المعرفه والحنش غب
ماكان ودي تزوع المحقره بيننا بين
ودك نصبح بشغل النيمسي واشرفيات
لا ما نهينا كماكم على الخطاء من عد انها
وان شاء الله لن تزوع المحقره ابدا بين اولاد علي لكنها وجهة نظر الشاعر وهي لا تفسد القضيه ولا التجمع
بما فيه خيرا للجميع .
اقول بعد ذكر الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلاقا من المبادىء والقيم التي تجمعنا
اضافه الى العادات السليمه والقرابه والرحم والجغرافيا ان ماقام به الابناء احمد بن فيصل وعبد الله
بن علي ابو عالي وهما عضوين رسميين بشهرية الساحات للاستضافه وتقديم الواجب ذلك منتهى الكرم والاخلاق منهما
في تجيير الدعوه من المساهمه والاشتراك النقدي الى الدعوه الشخصيه واستضافه اعضاء الساحات وغيرهم
من رؤس ال علي والضيوف ذلك شرف يعتز به ولهم حق على المدعووين ان كان من الاعضاء بالشهريه ام من الضيوف
الذين يشرفون الحضور وغير الحضور من الاعضاء . فشكرا لهم من القلب ويلزمني قول الحق فيما فعلوه بعيدا عن العواطف .
ولا ارى شياء من الغلط او التقصير .
اما الابن محمد بن سعد ( ابو خالد ) فأعرف عنه الصراحه والصدق في القول والتعامل وكان برئيه ان تلك الدعوه فيها شىء من الزلل والاستنقاص
وذلك لعدم قبول دعوة رحبان الطائف من قبل اعضاء الشهريه وله مبرراته التي اقتنع بها ولا نسمح له
بترك الشهريه لهذا السبب البسيط وسيتم التفاهم معه دون زعل .
اما اخي الكبير ابو حسن فقد كان رأيه متوافقا مع اكثر الاعضاء لأسباب كثيرة منها موت فيصل بن سعيد بن صقر رحمه الله ومن ثم
تم تأجيل العزيمه الى مابعد عيد الفطر القادم وقد قبلنا جميعا ذلك الاقتراح ولازال قائم .
اما اخونا عبد الرحيم بن قسقس فنقول له شكرا جزيلا على الترضيه الصادقه وكذلك اخي ابو حسن . واقول لهم دعوتكم مقبوله ولكنها موفره
ولا يمكن ان نرضى بها خاصة نحن سكان الطائف واخص نفسي وكذلك الاعضاء وموعدنا ان شاء الله بعد عيد الفطر في المكان المقرر مابين مكه وجده بعيدا
عن المدن والمساكن او ماترونه مناسبا وعلى الاعضاء بالشهريه قبول دعوتنا للموعد المقرر والمكان المناسب وهذا من وجهة نظري حلا مقبولا لدى الجميع
ان شاء الله ولكم مودتي جميعا

 

 

الاخوه الكرام انا عضو فالساحات ولست من وادي العلي ومحب لكم جميعاً ولكن الا توافقوني الراي ان الموضوع يشاهده الكثير والكثير
استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان

 

 

مساكم الله بالخير جميع والله يبيض ووجوهكم جميع على الشهرية المميزة وانا نيابة عن الاخ فهد اشكركم جزيل الشكر على الدعوة وحسن الاستقبال وكرم الضيافة شكرا لكم من الاعماق وهذي عوايد اهل الوادي ولاهي غريبة عليهم وسامحونا اذا حصل منا قصور