هموم الوادي : تحوّلت بعض قُرانا إلى حظائر أغنام

.

*****

حياك الله يا انسان بلا حدود

الحقيقة لو كانت هذه الغنم ملك لي ما خليتك تروح الليلة انت ومن معك والمهاتما غامدي إلا بعد ما نقوم بالواجب لو يكلفنا الأمر ذبح جميع الغنم واهي فرصه لبعض هواة الطبخ يمارسون هواياتهم وعذر لمن يمدح ومن ينتقد

مداخلتي الأولى بهدف طرح فكرة معينة لكن سياق الموضوع لا يتناسب مع فكرتي

أنا اتفق (مع) أن وجود حضيرة اغنام بأعداد كبيرة بين المساكن له سلبيات وفي المقابل له حسنات وهي سنة الحياة

وأنا اعتقد بل اجزم أن خروجك مع المهتما غامدي ومع صاحبه في احدى الليالي إلى جاركم وشرب فنجان قهوة في بيته وفتح القلوب والعقول ثم عرض الضرر الذي يلحق بكم من هذه الأغنام أقوى وأبلغ وأجدى ففي الحديث الشريف يقول الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام ( قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ انصر أخاك ظالما أو مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تأخذ فوق يديه ) وفي رواية اخرى ( قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ انصر أخاك ظالما أو مظلوما فقال رجل يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوما أفرأيت إذا كان ظالما كيف أنصره قال تحجزه أو تمنعه من الظلم فإن ذلك نصره )

أنا أخي الحبيب تعلمت من والدي رحمه الله وغفر له أن للجار حقوق وعليه واجبات ومن حقه علينا إن لحقنا منه ضرر أن نوضح له هذا الضرر (في ستر) وبأجمل وأفضل الطرق فإن قبل فله الفضل بعد الله عز وجل وإن أبى في حينه فله علينا التكرار ولكن (في ستر) وسيأتي اليوم الذي يلوم نفسه ويزيل ضرره

ختاما أعتقد أن الهدف من هذا الموضوع وصل , ويبقى عليك وعلى المهاتما غامدي وصاحبه قبول نصيحتي , وثقتي وقناعتي في أن جاركم لن يرضى بغير ما يرضيكم ويطيب خطركم , والله من وراء القصد

*****

 

 

المهاتما غامدي





[ بعد فترة انقطاع ] ....تعود هموم الوادي الفعلية إلى الساحات ..

بمثل هذا الهم [ الذي هو هم فقط على من يعاني منه ]

طرحك أخي الفاضل لهذه القضية [ هنا ] في حد ذاته ..

أمر جيد .. بكل المقاييس ..

أحبتي ..

لو قدر لأحدنا أن يصلي أي فرض في وادي العلي ..

في كل مساجد الوادي ..

أثناء العام _ ليس الإجازات _ فسيجد أن نصف المصلين

رغم قلتهم ... [ رعاة أغنام و جمال ]

و هذا باب رزق حلال ومربح جداً جداً

وليس عليه [ غبار ] ...

ولكن إذا كانت المسألة كما ذكرت فأنا

ألوم [ أصحاب القرية ] المقيمين ..!!

كيف ؟

لماذا لم يخبروا [ جارهم ] بواقع حالهم حتى يعلم

أيها الفاضل ....

الغيب لا يعلمه إلا الله تعالى .. قد أتصرف تصرف

ينفعني ولكنه سبب أذى لجاري ..ولكنه لم يخبرني

كيف أعلم ؟؟

كما أن نقاشهم بين أنفسهم ومع المصيفين ..

وهو [ يا غفلين لكم الله ] كل ما أخشاه أنه لم يخلو

من [ غيبة أو بهتان ] ...

المسألة أبسط مما يتخيلون ....

على الأقل في نظري ...

[ جلسة مصارحة ] .. مع جارهم عقب صلاة العصر غداً

ولينسقوا مع .. [ إمام المسجد ] و [ حكماء القرية ]

أو [ من قرى الوادي المجاورة ]

ويستمعوا لرده .. وأنا أعتقد أنه سيتعامل مع شكواهم

إن كانت جماعية على قدر المسؤولية ...

وان لم يتفقوا على مصارحته .. [ فالمسألة شعور فردي فقط ]

أما إذا اجتمعوا وحدثوه و لم يصلوا معه إلى [ منتصف الطريق ]

تحت القاعدة التي تقول [ لا ضرر ولا ضرار ]

وهم مصرين على شكواهم .. وهو غير مقتنع بها أساساً

فنحن ولله الحمد في دولة متحضرة لها نظام وقوانين واضحة

فليتوجهوا [ للعريفة ...]




معليش .. آآآآآآسف نسيت

[ مافي عريفه ]


فليتوجهوا لمخفر [ شرطة بني ظبيان ] لأن هذه الأمور

القانون يحكمها ..

وبُعد [ حظيرة الغنم ] عن [ أقرب منزل ] محدد

من قبل البلدية وتعلمه الشرطة وبناءً عليه

يطبق النظام على الجميع و لمصلحة الجميع .

حتى لو تقدم [ هو فقط ] ..لكن لا يكفي مكالمة هاتفية

بل .... [ خطاب خطي منه موجه للشرطة ]


[ همسة ]

[ حاسة الشم ] تختلف من شخص لآخر .. ومن مكان لآخر

ومن وقت لآخر...يقول أحد الشعراء ..

و عين الرضا عن كل عيب كليلة ... ولكن عين السخط تبدي المساوئ

[ أصحاب المطابخ في المدن الكبيرة ] قُبيل [ عيد الأضحى ]

ينشئون حظائر داخلية صغيرة تنتهي مع ثاني أيام العيد ..

ومع ذلك تنهال الشكاوي و الاعتراضات للشرطة

و المجلس البلدي و عمد الأحياء ..!!

بخطرها و تهديدها للصحة العامة و الأمراض المتوخاة

وأنها تخدش الواجهة الحضارية للبلد و...و.....

لماذا ؟

لأن مؤشر [ حاسة الشم مرتفع ] !!!!!

سؤال : ما هو شعورك أخي وأنت تفاجئ بأن

طرق القرية بما فيها و حوشك مليء بالجمال السوداء

أو الأغنام بما تحمله من ....... و ما تطرحه من ........

بدون راعي ..!!؟؟؟

المشكلة في نظري أن البعض [ تنخفض مقاييسه ]

بكل شيئ يتعلق [ بالديرة ] ..قس على ذلك

*الهندام *اللباقة [ بل البعض يرى أن الديرة ما يبغالها إلا قباحة..!! ]

* [ حواسه مثل حاسة الشم ]

أخيراً ...

أنا بصراحة لا أتمنى أن يمتلي وادي العلي ..[ أغناماً ]

؛ بل أتمنى أن يمتلي [ سكاناً و مساكن و خدمات و مرافق و نوادي

و طرق سيارات تخترقة بالطول و العرض ]

وتقبلوا خالص تحياتي أخوكم ....[ انسان ]

ودمتم سالمين .....

 

 

أنا بصراحة لا أتمنى أن يمتلي وادي العلي ..[ أغناماً ]

؛ بل أتمنى أن يمتلي [ سكاناً و مساكن و خدمات و مرافق و نوادي

و طرق سيارات تخترقة بالطول و العرض ]

والله انا ما اتمنى الا ان يبقى وادي العلي كما هو الان
فالمساكن والطرقات والعمائر ملا جده ومكه والطايف والرياض والشرقية
نبغى الديرة تبقى تذكرنا الهدوء وتملأ انوفنا بعبق الماضي ورائحته الزكية
وان نستخدم هذه الاغنام في اكرام الضيف وفي علوم المرجلة
وتبقى المدن بضجيجها وازعاجها مكان مختلف....

وعين الرضا عن كل عيب كليلة ... ولكن عين السخط تبدي المساوئ

صحيح انا راضي عن كل من يربي غنم وبالمناسبة انا اسكن حي النموذجية بمدينة الريا ض وهو من ارقى الاحياء وعندي غنم ودواجن في البيت وامامي حوش فيه 30 بقرة حلوب لللاميرة سارة بنت عبدالعزيز والذي من الجماعة زار بيتي يعرف هذا الكلام ..ويمكن انفي تعود على رائحة الغنم مع شوي عين رضاء فما ضايقتني الرائحة عندما زرت الوادي الاسبوع الماضي
واعتقد ان الامر بسيط والناس لازال فيها خير
وفق الله الجميع

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن جاهمه

نبغى الديرة تبقى تذكرنا الهدوء وتملأ انوفنا بعبق الماضي ورائحته الزكية

هذا يا اخ علي تحديدا هو ما يحدث لساكني تلك القرية

فالرائحة تملا انوفهم بعبق الاغنام ومخلفاتها دونما مراعاة لحق الجار

وكم ( حسبي الله ونعم الوكيل ) قيلت !!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن جاهمه

..ويمكن انفي تعود على رائحة الغنم مع شوي عين رضاء فما ضايقتني الرائحة عندما زرت الوادي الاسبوع الماضي
واعتقد ان الامر بسيط والناس لازال فيها خير

مهما كان فلن تجد العذر في هذا العصر

مهما كانت عين الرضا فبجوارها ( انف ) يتعرض للتعذيب بصفة مستمرة من تلك الروائح

والامر بسيط ان كان الناس فيها خير

والحير يكون بمعرفة حقوق الجار والاخوة في التعايش معه

دمت بخير

 

 

يالله انك تمسيهم بالخير

وشبكم يالربع كم راس من الغنم حطيتم منها قضية ,, الله يسقي ايام زمان يوم كان كل بيت قدامه سارحة من الغنم وكانوا يروحونها في السافلة ( السفل ) ومعها بقره وثور وحمارة واهل البيت في العلو ( العالية ) ولا ريحة ولا هم يحزنون ولا احد اشتكى وشبنا اليوم تغيرت خشومنا واصبحت حساسة الى درجة ان الواحد بدون ارادة يرد عمامته على انفه ...
على اي حال انا ارى ان الموضوع زاد عن حدة اذا فيه اذية ( علما انني لا ارى في الموضوع ما يستدعي هذا كله ) فحلها جلسة مصارحة على فنجال قهوة ... والا خلوا الناس في حالهم ...
واتمنى ان ارى وادينا زي ما كان زمان يوم كانت النفوس طيبة والنوايا سليمة ما كان الذكر الا لوادينا واصبحنا اليوم في حالة يرثى لها ... نسال الله ان يصلح احوالنا ...
معذرة اذا كان كلامي هذا لا يروق للبعض ..

 

 

لكل من شارك في الموضوع





بدايةً ....

أقدر لكل من شارك أو شاهد هذا الموضوع ...

ولكن اسمحوا لي أن أضع نفسي في موقع الآخر ...

كيف ؟؟؟

سأفترض أنني أنا الآن ....

[ صاحب هذه الغنم الذي تأذوا جيرانه منه ولم يخبروه ]

وأقابلهم كل يوم في المسجد خمس مرات

ونتبادل السلام والمصافحة والأحاديث كعادتنا اليومية

ثم أسمع من أحدهم ومن طرف خفي عن موضوع

[ تحولت بعض قرانا الى حظائر أغنام ]

وأعود لمنزلي و أتصفحه كغيره من الصفحات

وفي اليوم الثاني أتبادل معهم وجهات النظر حول الموضوع

وقد أعزمهم أو يعزمونني .. والوضع بالنسبة لي ..[ عادي ]

لأن الغيب اختص به الله سبحانه وتعالى فقط

و انتهى الموضوع بطريقة أو بأخرى في الساحات

وعلى قول أحد الشعراء ...

ودارت الأيام ... و مرت الأيام ... وقابلته

ثم نمى الى مسامعي أن ما كتب في الساحات وكان حديث

المجالس هو...... [ أنا و غنمي ]

ولم يصارحني جيراني الذين يصلون معي كل يوم

ويقابلوني و أقابلهم و نتواصل ومع ذلك ....

عندها سأعود وأفتح [ الساحات ] وأعود لأقرأ الموضوع


[ تحولت بعض قرانا الى حظائر أغنام ]

وسأضع أمام كل... [ NICE NAME ] ....شارك بانتقادي

اسم أحد جيراني [ توقعاً ] وسيبقى في نفسي [ شئت أم أبيت ]

على الجميع و من الجميع ....

وسأذهل أنهم يصلون معي العشاء بابتسامة .. ثم يدخلون

منازلهم وعلى [ الشبكة العنكبوتية ] يشككون في

[ حسن جواري ] ولم يتفوه واحد منهم بكلمة ..!!!!!

والعذر الأقبح من ذنب !!!![ خشينا ألا تفهمنا أو أن تفهمنا غلط ]

أعتقد أنها [ لحظات صعبة ] أتمنى من الله ألا أمر بها

ولكن لو حدثوني ورفضت أو طنشت

عندها ليس عليهم أي لوم أو عتب ...

[ همسة ]

اقترح على [ المهاتما غامدي ] صاحب الموضوع أن يكون الحديث

عن [ المشكلة بشكل عام ] وهذا في نظري الأفضل

أي أن نناقش [ الفكرة ] ....

وليس عن القصة التي وصفت في

بداية طرحك المبارك ... وان استمر الطرح على نفس الوتيرة

ستكون مداخلتي هذه ابراءً للذمة أمام الله تعالى من الاستمرار

في اغتياب شخص الكترونياً

وتقبلوا خالص تحياتي أخوكم ....[ انسان ]

ودمتم سالمين .....

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان

لكل من شارك في الموضوع





بدايةً ....

أقدر لكل من شارك أو شاهد هذا الموضوع ...

ولكن اسمحوا لي أن أضع نفسي في موقع الآخر ...

كيف ؟؟؟

سأفترض أنني أنا الآن ....

[ صاحب هذه الغنم الذي تأذوا جيرانه منه ولم يخبروه ]

وأقابلهم كل يوم في المسجد خمس مرات

ونتبادل السلام والمصافحة والأحاديث كعادتنا اليومية

ثم أسمع من أحدهم ومن طرف خفي عن موضوع

[ تحولت بعض قرانا الى حظائر أغنام ]

وأعود لمنزلي و أتصفحه كغيره من الصفحات

وفي اليوم الثاني أتبادل معهم وجهات النظر حول الموضوع

وقد أعزمهم أو يعزمونني .. والوضع بالنسبة لي ..[ عادي ]

لأن الغيب اختص به الله سبحانه وتعالى فقط

و انتهى الموضوع بطريقة أو بأخرى في الساحات

وعلى قول أحد الشعراء ...

ودارت الأيام ... و مرت الأيام ... وقابلته

ثم نمى الى مسامعي أن ما كتب في الساحات وكان حديث

المجالس هو...... [ أنا و غنمي ]

ولم يصارحني جيراني الذين يصلون معي كل يوم

ويقابلوني و أقابلهم و نتواصل ومع ذلك ....

عندها سأعود وأفتح [ الساحات ] وأعود لأقرأ الموضوع


[ تحولت بعض قرانا الى حظائر أغنام ]

وسأضع أمام كل... [ nice name ] ....شارك بانتقادي

اسم أحد جيراني [ توقعاً ] وسيبقى في نفسي [ شئت أم أبيت ]

على الجميع و من الجميع ....

وسأذهل أنهم يصلون معي العشاء بابتسامة .. ثم يدخلون

منازلهم وعلى [ الشبكة العنكبوتية ] يشككون في

[ حسن جواري ] ولم يتفوه واحد منهم بكلمة ..!!!!!

والعذر الأقبح من ذنب !!!![ خشينا ألا تفهمنا أو أن تفهمنا غلط ]

أعتقد أنها [ لحظات صعبة ] أتمنى من الله ألا أمر بها

ولكن لو حدثوني ورفضت أو طنشت

عندها ليس عليهم أي لوم أو عتب ...

[ همسة ]

اقترح على [ المهاتما غامدي ] صاحب الموضوع أن يكون الحديث

عن [ المشكلة بشكل عام ] وهذا في نظري الأفضل

أي أن نناقش [ الفكرة ] ....

وليس عن القصة التي وصفت في

بداية طرحك المبارك ... وان استمر الطرح على نفس الوتيرة

ستكون مداخلتي هذه ابراءً للذمة أمام الله تعالى من الاستمرار

في اغتياب شخص الكترونياً

وتقبلوا خالص تحياتي أخوكم ....[ انسان ]

ودمتم سالمين .....

بين ردك هذا وردك السابق مساففة شاسعة

وقد اعذرك او اعذر الاخرين ونفسي في ذلك التغيير

فالمشكلة ان المواضيع نناقشها من خلال المعرف الذي يكتب الموضوع

ونحكم على كل شيء من خلال المعرف كذلك

ولو ناقشنا الموضوع ( للموضوع نفسه ) لوصلنا الى المضمون مباشرة

وقد نقلت الفكرة الى ذلك الصديق لعله يناقش جيرانه


دمت بخير

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابوعلامه

يالله انك تمسيهم بالخير

وشبكم يالربع كم راس من الغنم حطيتم منها قضية ,, الله يسقي ايام زمان يوم كان كل بيت قدامه سارحة من الغنم وكانوا يروحونها في السافلة ( السفل ) ومعها بقره وثور وحمارة واهل البيت في العلو ( العالية ) ولا ريحة ولا هم يحزنون ولا احد اشتكى وشبنا اليوم تغيرت خشومنا واصبحت حساسة الى درجة ان الواحد بدون ارادة يرد عمامته على انفه ...
على اي حال انا ارى ان الموضوع زاد عن حدة اذا فيه اذية ( علما انني لا ارى في الموضوع ما يستدعي هذا كله ) فحلها جلسة مصارحة على فنجال قهوة ... والا خلوا الناس في حالهم ...
واتمنى ان ارى وادينا زي ما كان زمان يوم كانت النفوس طيبة والنوايا سليمة ما كان الذكر الا لوادينا واصبحنا اليوم في حالة يرثى لها ... نسال الله ان يصلح احوالنا ...
معذرة اذا كان كلامي هذا لا يروق للبعض ..

الموضوع من المواضيع التي من المفترض ان تناقشها الساحات

فهي ساحات وادي العلي والوادي اولى اهتماماتها

والقضية فعلا واقعة وسبب للغير اذى

وطريقة طرحي للموضوع كانت ( ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا )

ولم احدد اي شخص او عائلة

واما ( خشومنا ) فلم تتغير وادعوك لزيارة القرية واذا لم تعرفها اكتب لي على الايميل واخبرك عنها

وعندها ستعذر تلك ( الخشوم ) التي استغربت تغيرها

و ( الكلام ) نقاش مشترك وليس من الشروط ان يروق للبعض كما قلت


لا تغضب يا ابا اديب

دمت بخير

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاتما غامدي

الموضوع من المواضيع التي من المفترض ان تناقشها الساحات

فهي ساحات وادي العلي والوادي اولى اهتماماتها

والقضية فعلا واقعة وسبب للغير اذى

وطريقة طرحي للموضوع كانت ( ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا )

ولم احدد اي شخص او عائلة

واما ( خشومنا ) فلم تتغير وادعوك لزيارة القرية واذا لم تعرفها اكتب لي على الايميل واخبرك عنها

وعندها ستعذر تلك ( الخشوم ) التي استغربت تغيرها
و ( الكلام ) نقاش مشترك وليس من الشروط ان يروق للبعض كما قلت
لا تغضب يا ابا اديب

اعصابك يا ابا ....
لن اغضب منك هوانا اقدر على زعلك؟ ... ما وصلت الى الخشوم ولن تصل ان شاء الله واذا وصلت راس مالها اقفل الجهاز ولا هناك ما يستوجب الغضب ولله الحمد
اما القرية اعرفها آخر عهدي بها في عزاء عطية رحمه الله
وقبله عزا التابعي يرحمه الله
وقبلها بشهرين تعشينا في منزل العم يحي صوهد متعه الله بالصحة والعافية
يمكن الخلل في انفي وانا آسف نبهتني اروح اكشف عليه علما انني اقع في حرج
اذا صليت وجنبي واحد ماكل ثوم والا بصل اقوم اغير مكاني في الصف
اتمنى ان اسمع في القريب العاجل حلا يرضي الطرفين في جو يسوده الحب والوئام
لك وللجميع تحياتي

 

 

المهاتما غامدي

الله يسلمك من كل شر

مشاركتي في الموضوع مجرد راي خاص بي قد لايقبله الغير وهذا من حقهم ..

اما موضوع التشهير .. فأنت تقصد من لديهم اغنام في القرية وهم لايتعدون إصبع اليد الواحدة .. خصوصاً أنك قلت في رد لك أن عدد الساكنين بالقرية تلك لايزيدون عن عشرة .

نحن في اول ليلة من ليالي رمضان

سامحك الله وغفر الله لك ولي وتقبل الله صيامك وقيامك

وآسف على مابدر منّي فأنت أخ عزيز حتى لو كتبت بغير اسمك الحقيقي