مسابقة القرآن الكريم 1431هــ

السؤال العشرون
من النعم التي انعم الله بها على عباده أن أوجد لهم النار للإستفادة منها في أشياء كثيرة .
قال تعالى:-

( إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى) (10) طه
ذكر أبن كثير في تفسير هذه الآية
أن موسى سار بأهله قيل قاصدا بلاد مصر بعدما طالت الغيبة عنها أكثر من عشر سنين ومعه زوجته فأضل الطريق وكانت ليلة شاتية ونزل منزلا بين شعاب وجبال في برد وشتاء وسحاب وظلام وضباب وجعل يقدح بزند معه ليوري نارا كما جرت له العادة به فجعل لا يقدح شيئا ولا يخرج منه شرر ولا شيء فبينما هو كذلك إذ آنس من جانب الطور نارا أي ظهرت له نار من جانب الجبل الذي هناك عن يمينه فقال لأهله يبشرهم إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بقبس أي شهاب من نار وفي الآية الأخرى " أو جذوة من النار " وهي الجمر الذي معه لهب لعلكم تصطلون دل على وجود البرد وقوله بقبس دل على وجود الظلام وقوله أو أجد على النار هدى أي من يهديني الطريق دل على أنه قد تاه عن الطريق.

. فلما أتاها ورأى منظرا هائلا عظيما حيث انتهى إليها والنار تضطرم في شجرة خضراء لا تزداد النار إلا توقدا ولا تزداد الشجرة إلا خضرة ونضرة ثم رفع رأسه فإذا نورها متصل بعنان السماء قال ابن عباس وغيره لم تكن نارا وإنما كانت نورا يتوهج .
وفي رواية عن ابن عباس نور رب العالمين فوقف موسى متعجبا مما رأى.
السؤال

وردت آيات كثيرة تدل على أن النار عذاباً للكافرين أذكر آية واحدة ؟.

 

 

السوال الحادي والعشرون
العيــــــــــــــــون
ورد في التفسير لبعض الآيات أن بالجنة عيون يشرب منها المؤمنون ويفجرونها كيف شاءوا وتسير معهم أين ما ذهبوا ..فضلاً من الله تعالى لهم .
قال تعالى:-

( عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا ) (6)الإنسان

وورد أيضاً أن هذه العيون اربع
( عينان تجريان ) قال الله تعالى في سورة الرحمن (فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ ) 50

و( عينان نضاختان ) قال الله تعالى في سورة الرحمن ( فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ ) 66

السؤال
اذكر أسماء تلك العيون الآربع ؟

 

 

اخي حامل المسك :
فعلا لك من اسمك نصيب و سابتاع منك (ولست كما بعض الناس الذي يقول اكفنا شرك ... وإن احتجت مساعدة بعد رمضان لاخذ حقك منه فابشر بما يسرك وخدمات الرابطة والمة ) .
وفقك الله ورعاك ، ولقد اعجبت كثيرا عندما اطلعت على اسئلة المسابقة واعجبني الكم الهائل من المعلومات التي تسبق طرح كل سؤال اتمنى لك التوفيق وابتهل إلى الله أن يتقبل منا ومنك ومن جميع المسلمين كما نسأله سبحانه العتق من النيران انه سميع مجيب .
اكرر لك شكري يا حامل المسك وفقك الله وسدد على طريق الخير خطاك .

 

 

الأخ عبد الحميد بن حسن
شكراً لك وتقبل الله منّا ومنك صالح الأعمال ..
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
السؤال الثاني والعشرون

وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46) الرحمن
قاله ابن عباس وغيره يقول الله تعالى " ولمن خاف مقام ربه" بين يدي الله عز وجل يوم القيامة " ونهى النفس عن الهوى " ولم يطع ولا آثر الحياة الدنيا وعلم أن الآخرة خير وأبقى فأدى فرائض الله واجتنب محارمه فله يوم القيامة عند ربه جنتان.
في كل واحدة من الجنتين عين جارية . قال ابن عباس : تجريان ماء بالزيادة والكرامة من الله تعالى على أهل الجنة .
وعن ابن عباس أيضا والحسن : تجريان بالماء الزلال إحدى العينين التسنيم والأخرى السلسبيل .
وعنه أيضا : عينان مثل الدنيا أضعافا مضاعفة , حصباؤهما الياقوت الأحمر والزبرجد الأخضر , وترابهما الكافور , وحمأتهما المسك الأذفر , وحافتاهما الزعفران .

وقال عطية : إحداهما من ماء غير آسن , والأخرى من خمر لذة للشاربين .
وقيل : تجريان من جبل من مسك .
وقال أبو بكر الوراق : فيهما عنيان تجريان لمن كانت عيناه في الدنيا تجريان من مخافة الله عز وجل .


السؤال
ورد في التفسير وصف للجنتان وضح ذلك ؟

 

 

السؤال الثالث والعشرون
حور العين

ورد وصف لحور العين في اكثر من آية قيل لهن حور لحور أعينهن . والحور : شدة بياض العين في شدة سوادها . وقيل هو الحسن والضخامة للعينين.

وقيل في وصفهنّ لو أن حوراء بزقت في بحر لجي لعذب الماء لعذوبة ريقها .

والحور : اللاتي يحار فيهن الطرف يرى مخ سوقهن من وراء ثيابهن , ويرى الناظر وجهه في كبد إحداهن كالمرآة من رقة الجلد , وصفاء اللون.
نساء قد قصرن طرفهن على أزواجهن فلا ينظرن إلى غيرهم.


اسأل الله أن يجعل لكل من قرأ هذا الموضوع ماشاء منهن.

السؤال
ورد ذكر حور العين في اكثر من آية اذكر الآية التي وصفت الحور بأنهن في خيام في الجنة ؟

 

 

السؤال الرابع والعشرون
الجنة
وصف الله الجنة باوصاف كثيرة منها قوله تعالى
( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ ۖ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ )

قال عبد الله رضي الله عنه أنهار الجنة تفجر من جبل من مسك " وأنهار من لبن لم يتغير طعمه " أي بل في غاية البياض والحلاوة والدسومة وفي حديث مرفوع " لم يخرج من ضروع الماشية " " وأنهار من خمر لذة للشاربين" أي ليست كريهة الطعم والرائحة كخمر الدنيا بل حسنة المنظر والطعم والرائحة والفعل " لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون " " لا يصدعون عنها ولا ينزفون " " بيضاء لذة للشاربين "
" وأنهار من عسل مصفى " أي وهو في غاية الصفاء وحسن اللون والطعم والريح وفي حديث مرفوع " لم يخرج من بطون النحل "
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : لعلكم تظنون أن أنهار الجنة تجري في أخدود في الأرض والله إنها لتجري سائحة على وجه الأرض حافاتها قباب اللؤلؤ وطينها المسك الأذفر.

وقال تعالى:- ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا )

وقال تعالى ( مُدْهَامَّتَانِ )
أي مائلتان إلى السواد ,من شدة خضرتهما ,واشتباك أشجارهما .. وقال تعالى ( مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ ۖ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ) أي قريب من التناول وهم على الفرش وقال الله تعالى ( وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا ) وقال جل جلاله ( فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ )
وورد أن فيها مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولاخطر على قلب بشر .

ورد ان ابواب الجنة ثمانية

السؤال
ماهي تلك الابواب ؟

اسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم ندخل من أي باب نشاء

 

 

السؤال الخامس والعشرون

الكــــــــــــــوثر

عن أنس ولفظ مسلم قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا في المسجد إذ أغفى إغفاءة ثم رفع رأسه متبسما قلنا ما أضحكك يا رسول الله ؟ قال " لقد أنزلت علي آنفا سورة " فقرأ " بسم الله الرحمن الرحيم (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) )

" ثم قال " أتدرون ما الكوثر " ؟ - قلنا الله ورسوله أعلم قال " فإنه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد النجوم في السماء فيختلج العبد منهم فأقول رب إنه من أمتي فيقول إنك لا تدري ما أحدث بعدك "

عن أنس قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكوثر فقال " هو نهر أعطانيه الله تعالى في الجنة ترابه مسك أبيض من اللبن وأحلى من العسل ترده طير أعناقها مثل أعناق الجزر " قال أبو بكر يا رسول الله إنها لناعمة قال " آكلها أنعم منها "

سقانا الله من ذلك النهر اللهم آمين


السؤال
وصف المفسرون الكوثر بوصف رائع فما هو ؟

 

 

السؤال السادس والعشرون
ليلة القدر
يخبر تعالى أنه أنزل القرآن ليلة القدر وهي الليلة المباركة التي قال الله عز وجل ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ۚ )
وهي ليلة القدر وهي من شهر رمضان كما قال تعالى ( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ)
قال ابن عباس وغيره أنزل الله القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة من السماء الدنيا ثم نزل مفصلا بحسب الوقائع في ثلاث وعشرين سنة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال تعالى معظما لشأن ليلة القدر التي اختصها بإنزال القرآن العظيم فيها .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :- لما حضر رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " قد جاءكم شهر رمضان شهر مبارك افترض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم "
ورواه النسائي من حديث أيوب به ولما كانت ليلة القدر تعدل عبادتها عبادة ألف شهر

ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " .
العمل في ليلة القدر بما يرضي الله , خير من العمل في غيرها ألف شهر.

السؤال
ما سبب تسميتها بليلة القدر ؟

ولاتنسوني من دعواتكم

 

 

أخي الكريم حامل المسك

شكراً لك على جهودك الواضحة ومتابعتك للموضوع

وجزاك الله خير الجزاء .

 

 

السؤال السابع والعشرون

ورد في كتاب الله لفظ ما أَدْرَاكَ و وَمَا يُدْرِيكَ في الكثير من الآيات منها :-

قال تعالى:- ( يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا ) الأحزاب63

قال تعالى :- (اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ ۗ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ) الشورى 17

قال تعالى: - ( وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى) عبس 3


قال تعالى :- (وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ) القدر 2

قال تعالى:- ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ )المرسلات14

قال تعالى:- ( وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ) المطففين 8


السؤال
ما الفرق بين ( ما أَدْرَاكَ و َمَا يُدْرِيكَ ) ؟